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2021年成人高考專升本《政治》備考練習(xí)題及答案(九)

更新時(shí)間:2021-05-19 10:38:33 來(lái)源:環(huán)球網(wǎng)校 瀏覽389收藏194

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摘要 成人高考是學(xué)歷提升的一種途徑,想要通過(guò)考試那就要好好學(xué)習(xí)哦。環(huán)球網(wǎng)校小編整理了2021年成人高考專升本《政治》備考練習(xí)題及答案,大家趕緊趁著時(shí)間充足,來(lái)做一做2021年成人高考專升本《政治》備考練習(xí)題吧!

編輯推薦:2021年成人高考專升本《政治》備考練習(xí)題及答案(八)

2021年成人高考專升本《政治》備考練習(xí)題及答案如下:

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2021年成人高考專升本《政治》備考練習(xí)題及答案(九)

一、選擇題:l~40小題。每小題2分。共80分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,選出一項(xiàng)最符合題目要求的。

1.唯物主義和唯心主義的最根本區(qū)別是()

A.世界是否可知的問(wèn)題B.世界是否運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的問(wèn)題

C.物質(zhì)和意識(shí)誰(shuí)是世界的本原問(wèn)題D.物質(zhì)享受和精神修養(yǎng)的關(guān)系問(wèn)題

2.在物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問(wèn)題上,形而上學(xué)唯物主義的錯(cuò)誤是()

A.夸大運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性B.設(shè)想沒(méi)有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)

C.否認(rèn)靜止的存在D.設(shè)想不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)

3.物質(zhì)無(wú)非是各種物的總和,物質(zhì)范疇就是從這一總和中抽象出來(lái)的,這種觀點(diǎn)屬于()

A.辯證唯物主義物質(zhì)觀B.客觀唯心主義物質(zhì)觀

C.形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀D.樸素唯物主義物質(zhì)觀

4.矛盾問(wèn)題的精髓是()

A.矛盾的主要方面與次要方面的關(guān)系問(wèn)題B.主要矛盾與次要矛盾的關(guān)系問(wèn)題

C.矛盾的同~性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系問(wèn)題D.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系問(wèn)題

5.事物的內(nèi)容是()

A.事物的一切內(nèi)在要素的總和B.事物的內(nèi)部聯(lián)系和根本性質(zhì)

C.人們對(duì)事物的一種規(guī)定性D.事物內(nèi)在的必然性和規(guī)律性

6.唯物主義和唯心主義在認(rèn)識(shí)路線上的對(duì)立表現(xiàn)為()

A.可知論和不可知論的對(duì)立

B.一元論和二元論的對(duì)立

C.反映論和先驗(yàn)論的對(duì)立

D.能動(dòng)的革命的反映論和直觀被動(dòng)的反映論的對(duì)立

7.任何科學(xué)理論都不是終極真理,而是實(shí)踐中不斷發(fā)展的。這說(shuō)明()

A.真理具有客觀性B.真理具有絕對(duì)性C.真理具有相對(duì)性D.真理具有全面性

8.劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本標(biāo)準(zhǔn)是()

A.是否承認(rèn)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系B.是否承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

C.是否承認(rèn)階級(jí)斗爭(zhēng)在社會(huì)發(fā)展中的作用D.是否承認(rèn)上層建筑在社會(huì)發(fā)展中的作用

9.我國(guó)的一些少數(shù)民族地區(qū)跨越封建社會(huì)和資本主義社會(huì),從奴隸社會(huì)直接進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),這說(shuō)明()

A.社會(huì)發(fā)展的具體道路具有多樣性

B.社會(huì)發(fā)展的方向根本上取決于統(tǒng)治階級(jí)的意志

C.社會(huì)發(fā)展無(wú)客觀規(guī)律可言

D.這是違背社會(huì)發(fā)展規(guī)律的

10.有人說(shuō):偉大人物一言可以興邦,一言可以喪邦.這種觀點(diǎn)屬于()

A.重視偉大人物的思想意識(shí)作用的正確觀點(diǎn)

B.重視歷史必然性作用的歷史唯物主義觀點(diǎn)

C.片面夸大個(gè)人歷史作用的歷史唯心主義觀點(diǎn)

D.否認(rèn)偶然性在歷史上作用的機(jī)械論觀點(diǎn)

11.在社會(huì)存在中起決定作用的是()

A.生產(chǎn)方式B.自然環(huán)境C.社會(huì)心理D.人口因素

12.在歷史創(chuàng)造者問(wèn)題上,歷史唯物主義主張()

A.歷史是英雄創(chuàng)造的B.歷史是人民群眾創(chuàng)造的

C.歷史是英雄與群眾共同創(chuàng)造的D.具體情況具體分析

13.中國(guó)共產(chǎn)黨的根本路線是()

A.群眾路線B.實(shí)事求是C.自力更生D.改革開(kāi)放

14.資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)道路在中國(guó)行不通的最根本原因是()

A.帝國(guó)主義破壞B.封建主義的根深蒂固

C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)不允許D.中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性、妥協(xié)性

15.為農(nóng)村包圍城市理論的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)的思想是()

A.工農(nóng)武裝割據(jù)思想B.統(tǒng)一戰(zhàn)線思想

C.工農(nóng)聯(lián)盟思想D.新民主主義革命基本思想

16.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的最根本的問(wèn)題是()

A.領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題B.工農(nóng)武裝問(wèn)題C.政策策略問(wèn)題D.革命目標(biāo)問(wèn)題

17.國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國(guó)建設(shè)取得勝利的()

A.重要保障B.依靠力量C.國(guó)際基礎(chǔ)D.必要條件

18.我國(guó)建立的第一個(gè)民族自治區(qū)是()

A.新疆維吾爾自治區(qū)B.內(nèi)蒙古自治區(qū)

C.廣西壯族自治區(qū)D.寧夏回族自治區(qū)

19.1951~1952年三反運(yùn)動(dòng)開(kāi)展的領(lǐng)域是()

A.國(guó)營(yíng)企業(yè)B.私營(yíng)工商業(yè)C.黨政機(jī)關(guān)D.合作社

20.1953年5月,中央統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)李維漢根據(jù)深入調(diào)查,寫(xiě)成()

A.《論十大關(guān)系》B.《不要四面出擊》

C.《論人民民主專政》D.《資本主義工業(yè)中公私關(guān)系問(wèn)題》

21.制定我國(guó)第一個(gè)五年計(jì)劃的依據(jù)是()

A.國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與調(diào)整B.土地改革的完成

C.實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化D.過(guò)渡時(shí)期的總路線

22.工人階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾是()

A.敵我矛盾B.對(duì)抗性的矛盾C.人民內(nèi)部矛盾D.階級(jí)矛盾

23.實(shí)行民主集中制的目的是()

A.為了加強(qiáng)黨內(nèi)的監(jiān)督管理B.為了消除黨內(nèi)的官僚主義

C.為了保證黨的紀(jì)律嚴(yán)明D.為了保證黨在思想上和政治上的一致

24.毛澤東在《論十大關(guān)系》中提出的中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的基本方針是()

A.統(tǒng)籌兼顧B.調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高

C.積極引導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)D.調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)

25.鄧小平理論形成的歷史條件是()

A.十年文化大革命

B.改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐

C.中國(guó)和其他國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

D.其他國(guó)家社會(huì)主義興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

26.貫徹三個(gè)代表重要思想,關(guān)鍵在()

A.堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)B.堅(jiān)持黨的先進(jìn)性

C.堅(jiān)持執(zhí)政為民D.把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)

27.一切政策及其實(shí)踐的好壞,歸根到底要看它是()

A.社會(huì)主義還是資本主義B.唯物主義的還是唯心主義的

C.馬克思主義的還是修正主義的D.束縛生產(chǎn)力還是解放生產(chǎn)力

28.中國(guó)共產(chǎn)黨全面闡述社會(huì)主義初級(jí)階段理論是在()

A.黨的十一屆三中全會(huì)中B.黨的十一屆六中全會(huì)中

C.黨的十二大報(bào)告中D.黨的十三大報(bào)告中

29.鄧小平提出的地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略構(gòu)想是()

A.各地區(qū)均衡發(fā)展B.各地區(qū)非均衡發(fā)展

C.由西向東梯次推進(jìn)D.由東向西梯次推進(jìn)

30.我國(guó)建立以社會(huì)主義公有制為主體的多種所有制結(jié)構(gòu),是由于()

A.建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的需要B.吸引外資的需要

C.生產(chǎn)力發(fā)展多層次、不平衡的要求D.社會(huì)化大生產(chǎn)發(fā)展的要求

31.可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)()

A.經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展B.經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

C.人口的發(fā)展D.高科技的發(fā)展

32.我國(guó)的政體是()

A.人民代表大會(huì)制度B.人民民主專政

C.政治協(xié)商制度D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政

33.決定精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向的是()

A.黨風(fēng)建設(shè)B,文化建設(shè)C.思想道德建設(shè)D.教育科學(xué)文化建設(shè)

34.對(duì)外開(kāi)放是對(duì)()

A.社會(huì)主義國(guó)家開(kāi)放B.資本主義國(guó)家開(kāi)放

C.發(fā)展中國(guó)家開(kāi)放D.全世界開(kāi)放

35.1995年******發(fā)表題為《為促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》的重要講話,提出了推動(dòng)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程的()

A.兩套方案B.四項(xiàng)原則C.六點(diǎn)建議D.八項(xiàng)主張

(36~40題為2007年7月1日至2008年6月30目的時(shí)事題。此處略)

二、辨析題:41~42小題。每小題l0分,共20分。首先判斷正確或錯(cuò)誤。然后說(shuō)明理由。

41.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的唯一原因。

42.中華人民共和國(guó)的成立,標(biāo)志著半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束,實(shí)現(xiàn)了新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變。

三、簡(jiǎn)答題:43~45小題。每小題l0分。共30分。

43.簡(jiǎn)述人的價(jià)值的內(nèi)容及其相互關(guān)系。

44.中國(guó)革命為什么必須以長(zhǎng)期的武裝斗爭(zhēng)為主要形式?

45.什么叫解放思想?如何理解解放思想與實(shí)事求是的辯證關(guān)系?

四、論述題:46小題。20分。

46.試述中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要戰(zhàn)略地位。

參考答案

1.C2.D3.A4.D5.A6.C7.C8.B9.Al0.C11.Al2.Bl3.Al4.Dl5.A16.Al7.Dl8.Bl9.D20.D21.D22.C23.D24.D25.C26.A27.D28.D29.D30.C31.A32.A33.C34.D35.D

二、41.錯(cuò)誤。

割裂了內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系。

(1)唯物辯證法認(rèn)為:內(nèi)因是指一事物自身所包含的諸要素之間的對(duì)立統(tǒng)一,外因是指一事物與其他事物之間的對(duì)立統(tǒng)一。內(nèi)因和外因在事物發(fā)展中的作用是不可分割的。

(2)內(nèi)因和外因的關(guān)系是:內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù),是第一位的原因,它規(guī)定事物發(fā)展的基本方向;外因是事物發(fā)展的第二位的原因,是任何事物存在和發(fā)展的必要條件,離開(kāi)外因必要的條件,事物的變化發(fā)展就不可能;外因必須通過(guò)內(nèi)因而起作用。任何割裂內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的做法都是錯(cuò)誤的。

42.錯(cuò)誤。

(1)中華人民共和國(guó)的成立,標(biāo)志著半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束,標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命已經(jīng)取得基本的勝利,中國(guó)進(jìn)入了新民主主義社會(huì),并開(kāi)始了從新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變鶻時(shí)期。

(2)1953年,中共中央提出了過(guò)渡時(shí)期的總路線,開(kāi)始對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造。l956年,生產(chǎn)資料的社會(huì)主義改造基本完成,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制,社會(huì)主義制度在我國(guó)基本確立,實(shí)現(xiàn)了新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變。

三、43.人的價(jià)值包括自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面內(nèi)容。人的社會(huì)價(jià)值是指?jìng)€(gè)人對(duì)社會(huì)或他人所作出的貢獻(xiàn)和承擔(dān)的責(zé)任;人的自我價(jià)值是指社會(huì)為滿足個(gè)人的尊嚴(yán)、個(gè)人需要提供的物質(zhì)和精神的條件。

人的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值是不可分的。自我價(jià)值是社會(huì)價(jià)值的必要前提,社會(huì)價(jià)值是自我價(jià)值的外在體現(xiàn)。一方面,從社會(huì)對(duì)人的角度來(lái)說(shuō),社會(huì)應(yīng)為滿足個(gè)人發(fā)展和才能的需要,提供必要的物質(zhì)的和精神的條件;另一方面,從人對(duì)社會(huì)的意義來(lái)說(shuō),人的價(jià)值體現(xiàn)在個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的貢獻(xiàn)。個(gè)人必須努力對(duì)社會(huì)盡責(zé),盡可能地奉獻(xiàn)自己的才能和智慧,為人類造福。人的價(jià)值是權(quán)利和義務(wù):享受和奉獻(xiàn)、消耗和創(chuàng)造的統(tǒng)一,只講享受不講創(chuàng)造或者相反,都是對(duì)人的價(jià)值的片面理解。

44.毛澤東運(yùn)用馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的普遍原理,從理論和實(shí)踐的結(jié)合上,創(chuàng)造性地解決了在一個(gè)半殖民地半封建的中國(guó),如何進(jìn)行新民主主義革命,以什么斗爭(zhēng)為主要形式的問(wèn)題:中國(guó)革命只能以長(zhǎng)期的武裝斗爭(zhēng)為主要形式。

(1)從近代中國(guó)的國(guó)情出發(fā),半殖民地半封建的中國(guó)不是一個(gè)獨(dú)立的民主的國(guó)家,在內(nèi)部沒(méi)有民主制度,受封建制度壓迫;在外部投有民族獨(dú)立,受帝國(guó)主義壓迫。這種特殊的國(guó)情決定中國(guó)革命只能以長(zhǎng)期的武裝斗爭(zhēng)為主要形式。

(2)從近代中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的殘酷性出發(fā),面對(duì)龐大的******武裝,無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨只能而且必須拿起槍桿子,以武裝的革命反對(duì)武裝的******,以革命的戰(zhàn)爭(zhēng)****殘暴的帝國(guó)主義和封建主義。

(3)敵我力量懸殊,帝國(guó)主義和國(guó)內(nèi)各派之問(wèn)的矛盾、國(guó)內(nèi)反動(dòng)統(tǒng)治集團(tuán)之間的矛盾以及中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的狀態(tài)規(guī)定了中國(guó)革命的武裝斗爭(zhēng)將不可避免地要經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期而曲折的過(guò)程。

45.鄧小平指出:我們講解放思想,是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛。研究新情況,解決新問(wèn)題。實(shí)事求是,實(shí)事就是客觀存在的一切事物;是就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性;求就是我們?nèi)パ芯俊?/p>

解放思想是實(shí)事求是的根本前提。鄧小平同志指出,一個(gè)黨,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進(jìn),它的生機(jī)就停止了,就要亡黨亡國(guó)。一因此,只有解放思想才能達(dá)到實(shí)事求是。

實(shí)事求是是解放思想的根本目的。解放思想的目的是為了研究新情況,解決新問(wèn)題,達(dá)到新的實(shí)事求是。如果解放思想離開(kāi)了實(shí)事求是的軌道,就有可能出現(xiàn)左的、右的錯(cuò)誤傾向。

解放思想與實(shí)事求是統(tǒng)一的。解放思想,就是使思想和實(shí)際相結(jié)合;使主觀和客觀相符合,就是實(shí)事求是。

四、46.中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要戰(zhàn)略地位具體表現(xiàn)在:

第一,文化是民族的靈魂,是維系國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶。中國(guó)特色社會(huì)主義文化,是中華民族身份的象征,是最廣泛團(tuán)結(jié)全國(guó)人民乃至全球華人的旗幟,是激勵(lì)各族人民建設(shè)偉大祖國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神支柱。

第二,文化是綜合國(guó)力的重要組成部分,也是增強(qiáng)綜合國(guó)力的重要力量。

第三,中國(guó)特色社會(huì)主義文化是杜會(huì)主義現(xiàn)代化的重要目標(biāo)。

第四,中國(guó)特色社會(huì)主義文化是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證。

①中國(guó)特色社會(huì)主義文化是我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)沿著社會(huì)主義正確方向發(fā)展的重要保證。

②中國(guó)特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供大量的合格人才和智力支持。

③中國(guó)特色社會(huì)主義文化為改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境和杜會(huì)秩序。

④中國(guó)特色社會(huì)主義文化是中國(guó)贏得同資本主義的比較優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要精神條件。

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