2019年城規(guī)《相關(guān)知識(shí)》知識(shí)點(diǎn)：城市社會(huì)問(wèn)題

城市社會(huì)學(xué)研究的基本程序

1.確定研究問(wèn)題

首先，欲研究的問(wèn)題的范圍不能過(guò)于廣泛。

2.研究前的準(zhǔn)備

在初步選定了題目以后，必須查找有關(guān)的資料。文獻(xiàn)評(píng)價(jià)的任務(wù)就是：

( 1 )盡可能多地從他人的研究和工作中學(xué)習(xí)，避免元根據(jù)的研究和對(duì)以前做過(guò)的研 究的過(guò)度重復(fù);

(2)確定新的前沿領(lǐng)域，有助于確定所進(jìn)行的研究怎樣，在哪兒和以什么方式才能 增加已有的知識(shí);

(3)指出以前分析途徑中哪些是成功的，哪些是不成功的，或者可以指出哪一種途 徑己嘗試或還沒(méi)有嘗試過(guò)。

通過(guò)文獻(xiàn)評(píng)價(jià)，使研究者和讀者了解以前的研究與目前的研究有何聯(lián)系，包括了解以 前研究的優(yōu)點(diǎn)和不足，幫助設(shè)計(jì)研究方案。

3.設(shè)計(jì)研究方案

完成研究前的準(zhǔn)備以后，下一步就是選擇研究方案。雖然城市社會(huì)研究中的研究方案' 類(lèi)別不少，常見(jiàn)的還是只有三種：實(shí)驗(yàn)( experiment)、問(wèn)卷調(diào)查( survey)、實(shí)地觀察(field study) 。

4.資料的收集與分析

(1)資料的收集

收集資料是調(diào)查研究者按照調(diào)查提綱、調(diào)查表或問(wèn)卷向被調(diào)查者全面收集有關(guān)資料的 過(guò)程，也是雙方相互交往、相互影響的過(guò)程。

(2)資料的整理

通過(guò)實(shí)地調(diào)查收集到的資料是原始資料，必須經(jīng)過(guò)整理才能用來(lái)分析研究。原始資料 可分為文字資料和數(shù)字資料，兩種資料的整理應(yīng)完成下列一些工作：①文字資料的整理。 文字資料包括座談會(huì)的記錄、開(kāi)放式問(wèn)卷的答案等。整理文字資料時(shí)要做以下工作：第一，審查補(bǔ)充;第二，摘要;第三，歸納分類(lèi)，作出初步總結(jié)?？傊?，文字資料的整理是 一個(gè)"去粗取精，去偽存真"的過(guò)程，其基本要求是真實(shí)、具體、簡(jiǎn)明、扼要。②數(shù)字 資料的整理?，F(xiàn)代化調(diào)查研究得到的將是大量數(shù)字資料。在整理數(shù)字資料時(shí)要做好以下工 作：第一，校訂;第

二，編碼;第三，登錄，即將數(shù)字化了的資料按照順序，一一登錄在 登錄表上。

(3)資料分析

一方面是應(yīng)用統(tǒng)計(jì)手段對(duì)研究對(duì)象(或樣本總體)進(jìn)行數(shù)量分析，揭示它們的數(shù)量 特征，并以此去推論研究總體的各種數(shù)量特征。另一方面是運(yùn)用比較、歸納、推理或統(tǒng)計(jì) 方法發(fā)現(xiàn)各變量之間的內(nèi)在聯(lián)系，揭示數(shù)量特征和資料本身所反映的意義。

(4)檢驗(yàn)假設(shè)

調(diào)查研究是從提出研究假設(shè)開(kāi)始的，現(xiàn)在則要用調(diào)查得來(lái)的資料來(lái)驗(yàn)證假設(shè)是否成 立，將經(jīng)驗(yàn)資料上升為理論。在檢驗(yàn)假設(shè)時(shí)要客觀地從資料出發(fā)，而不管假設(shè)是否成立都 要對(duì)調(diào)查研究的結(jié)果進(jìn)行解釋。

5.撰寫(xiě)研究報(bào)告

撰寫(xiě)研究報(bào)告是整個(gè)研究過(guò)程的最后環(huán)節(jié)，不僅標(biāo)志著研究過(guò)程的完成，而且也是對(duì) 研究成果做最后加工的過(guò)程。沒(méi)有研究報(bào)告，研究的成果就常常不能以成品的形態(tài)出現(xiàn)， 其社會(huì)價(jià)值也往往無(wú)法實(shí)現(xiàn)。研究報(bào)告一般采用三段式結(jié)構(gòu)，分序論、本論和結(jié)論三部分。有的研究報(bào)告在正文之后還有附錄部分，提供重要的研究資料、統(tǒng)計(jì)數(shù)字和參考文獻(xiàn)目錄等。

二、城市社會(huì)學(xué)收集資料的方法

城市社會(huì)學(xué)收集資料的方法主要有訪談法、問(wèn)卷法、觀察法、文件法等幾種。

1.訪談法

訪談法是指調(diào)查者通過(guò)與被調(diào)查者有目的談話(huà)收集研究資料的方法。它是城市社會(huì)學(xué) 研究中經(jīng)常使用的一種方法。訪問(wèn)按雙方接觸的方式可分為直接訪談和間接訪談兩種，直接訪談即面談，間接訪談則以電話(huà)等為媒介。面談是訪談法的主要方式。

2.問(wèn)卷法

問(wèn)卷法是通過(guò)填寫(xiě)問(wèn)卷(或調(diào)查表)宋收集資料的一種方法，這是現(xiàn)代社會(huì)調(diào)查使 用得最多的收集資料的方法之一。使用這種方法不僅可以使調(diào)查得來(lái)的資料標(biāo)準(zhǔn)化，易于 進(jìn)行定量分析，而且可以節(jié)省大量人力、物力和時(shí)間，適用于大規(guī)模的社會(huì)調(diào)查。使用問(wèn) 卷法成功與否的關(guān)鍵之一是否有一個(gè)好的問(wèn)卷或調(diào)查表。

三、城市社會(huì)學(xué)經(jīng)驗(yàn)研究法

城市社會(huì)學(xué)研究中運(yùn)用的經(jīng)驗(yàn)研究方法主要有社會(huì)實(shí)驗(yàn)法和社會(huì)調(diào)查法。

1.社會(huì)實(shí)驗(yàn)法

社會(huì)實(shí)驗(yàn)法可以說(shuō)是觀察法的進(jìn)一步發(fā)展。是迄今為止最嚴(yán)密、最科學(xué)的經(jīng)驗(yàn)研究 法。它是把研究對(duì)象置于人為設(shè)計(jì)的條件控制中進(jìn)行觀察和比較的研究方法。和觀察法相 同的是，實(shí)驗(yàn)研究者也靠自己的感受去搜集對(duì)象的信息。但是，實(shí)驗(yàn)法又和觀察法有根本 的不同。首先，實(shí)驗(yàn)的觀察不再是自然狀態(tài)下的觀察，而是在人工環(huán)境中，在人為控制中 進(jìn)行的觀察;其次，自然觀察的內(nèi)容是難以重復(fù)的，而實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容卻可以不斷反復(fù)。實(shí)驗(yàn) 法的基本模式是設(shè)置一個(gè)人為控制的實(shí)驗(yàn)環(huán)境，使某種待研究現(xiàn)象得以發(fā)生，然后將實(shí)驗(yàn) 對(duì)象分成若干實(shí)驗(yàn)組和控制組，并置于同樣的實(shí)驗(yàn)環(huán)境中，再對(duì)實(shí)驗(yàn)組進(jìn)行有控制的實(shí)驗(yàn) 變量的剌激，觀察其變化與結(jié)果，并與控制組的觀察相對(duì)照，從中獲得各種觀察比較的資料。

一般說(shuō)來(lái)，社會(huì)實(shí)驗(yàn)需要對(duì)研究課題中的自變量進(jìn)行干預(yù)，如果我們不能對(duì)一個(gè)研究 課題中的自變量進(jìn)行干預(yù)，那么，這個(gè)課題就不適于用實(shí)驗(yàn)的方法來(lái)研究。因此，當(dāng)自變 量為性別、年齡、婚姻狀況、種族背景或者家庭出身這類(lèi)變量時(shí)，我們采取的研究方案就 相當(dāng)是實(shí)驗(yàn)。

2.社會(huì)調(diào)查法

社會(huì)調(diào)查是采取客觀態(tài)度、運(yùn)用科學(xué)方法、有步驟地去考察社會(huì)現(xiàn)象、搜集資料并分 析各種因素之間的相互關(guān)系，以掌握社會(huì)實(shí)際情況的過(guò)程。在這里，所謂客觀態(tài)度是指不 依個(gè)人好惡去收集和對(duì)待資料，如實(shí)地了解被研究對(duì)象的狀況。所謂科學(xué)方法是指客觀反 映被研究對(duì)象的狀況。所謂科學(xué)方法是指客觀反映被研究對(duì)象的狀況的手段。這種科學(xué)方 法本身內(nèi)部有一定的邏輯結(jié)構(gòu)，它對(duì)所有正常的研究者來(lái)說(shuō)都具有同等效力;對(duì)社會(huì)現(xiàn)象 有正確的分類(lèi)，對(duì)其因果關(guān)系有正確的觀察。借助于這種方法以及研究者的創(chuàng)造性思維可 以揭示社會(huì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。根據(jù)被研究對(duì)象所包括的范圍、特點(diǎn)的不同，社會(huì)調(diào)查可分為全 面調(diào)查、抽樣調(diào)查、典型調(diào)查和個(gè)案調(diào)查等。

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