2020年城規(guī)《規(guī)劃原理》復習筆記：城市規(guī)劃學科的產生、發(fā)展及主要理論

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1、中國古代城市典型格局及其社會和政治體制背景

1)規(guī)劃理念的演變城市歷史約5000年，中國最早的城市距今約3500年。規(guī)劃思想最早形成：周代規(guī)劃思想多元化： 東周儒家-禮制-皇權至上-《周禮.考工記》-統(tǒng)治中國長達3000年-規(guī)矩管子、老子-自然觀-自然至上-因天材，就地利-變通

2)唐長安城：中軸對稱、東西兩市、規(guī)整的方格路網(wǎng)、東南西三面各有三處城門、居住分布采用坊里制，設置坊墻，坊門朝開夕閉。元大都：三套方城，宮城居中，軸線對稱;左祖右社，前朝后市。明清北京城：北部收縮2.5km、南部擴展0.5km。突出8km中軸線。在城外設置天、地、日、月四壇?；食悄闲纬缮趟?。 3)明南京城依山傍水，布局靈活，自然觀理念占主導的典型城市格局。

2、歐洲古代城市典型格局及其社會和政治體制背景

1)奴隸制社會古希臘：公元前5世紀，經歷奴隸制民主政體，形成城邦國家-民主、平等的城邦精神。代表：米立都城。廣場和公共建筑取代了宮殿，市民機會場所形成了城市的核心。古羅馬：奴隸制發(fā)展的繁榮階段。大量建造公共浴池、斗獸場和宮殿等供奴隸主享樂的設施。城市成為帝王宣揚功績的工具，廣場、銅像、凱旋門、記功柱成為城市空間的核心和焦點。

2)封建社會的中世紀中世紀的歐洲-眾多封建領主王國-封建割據(jù)和戰(zhàn)爭-城堡的出現(xiàn)教會勢力強大-教堂占據(jù)城市中心位置，成為空間和天際輪廓的主導因素。10世紀以后，一些城市擺脫封建領主的統(tǒng)治，成為自治城市，公共建筑(市政廳、關稅廳和行業(yè)會所)占據(jù)城市空間的主導地位。不少城市(佛羅倫薩)突破封閉的城堡，不斷想外擴張。

3)文藝復興和巴洛克時期的歐洲城市 14世紀后的文藝復興是歐洲資本主義的萌芽時期-在人文主義思想影響下，意大利修建了不少古典風格和構圖嚴謹?shù)膹V場和街道。羅馬-圣彼得大教堂廣場;威尼斯-圣馬可廣場。17世紀后半葉，新生資產階級與國王聯(lián)盟-建立中央集權的絕對君權國家。巴黎-軸線放射街道、宏偉宮殿、公共廣場成為當時典范。

3、現(xiàn)代城市規(guī)劃產生的歷史背景

1)背景及當時存在的問題 18世紀工業(yè)革命-圈地運動-經濟發(fā)展-城市化進程迅速推進城市快速發(fā)展時期的城市病-城市中住房短缺，市政基礎設施和公共設施嚴重匱乏，導致傳染病流行(19世紀三四十年代蔓延于英國和歐洲大陸的霍亂)。

2)針對城市問題的關注與思考，促進了現(xiàn)代城市規(guī)劃理論的形成(理論基礎)空想社會主義，源于莫爾烏托邦概念，代表人物-歐文、傅立葉。歐文1817年在美國印第安那州實踐的協(xié)和村方案 。傅立葉1829年提出以法郎吉為單位及1500-2000人組成的大社會。戈定1859-1870年在法國的實踐。(法律基礎)英國1848年《公共衛(wèi)生法》、1868年《貧民窟清理法》、1890年《工人住房法》。(實踐基礎)巴黎改建(豪斯曼)、城市美化。英國公園運動-西諦。奧姆斯特-紐約中央公園。美國城市美化運動-以1893年芝加哥博覽會為起點的對市政建筑物進行全面改進為標志。

4、現(xiàn)代城市規(guī)劃的早期思想

1)霍華德“田園城市” 理論提出-1898年《明天：通往真正改革的和平之路》。概念-是為健康、生活及產業(yè)設計的城市，其規(guī)模足以提供豐富的社會生活，四周要有永久性農業(yè)地帶圍繞，城市土地歸公眾所有。田園城市實質-城市和鄉(xiāng)村的結合體，若干個田園城市(3萬人)圍繞中心城市(5.8萬人)呈圈狀布局，城市之間是農業(yè)用地。田園城市布局-圓形，中央為公園，六條主干道從中心向外輻射，核心部位為公共建設，環(huán)形林陰大道，城市外圍地區(qū)建設工廠、倉庫。第一座田園城市-萊徹沃斯，由恩溫、帕克設計完成。

2)柯布西埃的現(xiàn)代城市設想理性功能主義的規(guī)劃思想-集中體現(xiàn)在《雅典憲章》1933年 1922年發(fā)表“明天城市”規(guī)劃方案： 300萬人口的城市。中部為中心區(qū)，處公共設施外，40萬人居住在24棟60層高樓中，周圍有大片綠地。外圍是環(huán)形居住帶，60萬人居住在板式住宅。最外圍是居住200萬人的花園住宅。三層道路系統(tǒng)-地下重型車、地面市內交通、高價快速交通。市區(qū)與郊區(qū)由地鐵和郊區(qū)鐵路來聯(lián)系。中心思想-提高市中心的密度，改善交通，全面改造城市地區(qū)，提供充足的綠地。 1931年發(fā)表“光輝城市”規(guī)劃方案-思想集中體現(xiàn)城市必須集中，只有集中的城市才有生命力。城市擁擠問題可以通過技術手段解決，即大量高層建筑+人車分離高效率交通系統(tǒng)。規(guī)劃實踐-20世紀50年代昌迪加爾規(guī)劃。

3)霍華德、柯布西埃規(guī)劃思想比較共同點：解決大城市的擁擠和不衛(wèi)生狀況。不同點：霍華德-城市分散發(fā)展，在大城市周圍建設一系列規(guī)模較小的城市，從空想社會主義出發(fā)，理論奠基于社會改革的理想?？虏嘉靼?城市集中發(fā)展，通過對大城市結構的重組全面改造城市地區(qū)，希望以物質空間的改造來改造整個社會。

4)索里亞.瑪塔-線形城市理論:1882年提出西班牙工程師基本原則-運輸經濟，通勤耗時最少。城市形態(tài)-由鐵路和干道串聯(lián)在一起的、連綿不斷的長條形建筑地帶。目的-既可享受城市型的設施又不脫離自然。實踐-斯大林格勒、哥本哈根1948指狀式發(fā)展、巴黎1971軸線延伸。

5)戈涅-工業(yè)城市法國 1904展出，1917出版《工業(yè)城市》基本思路-將各類用地按照功能互相分割以便于各自的擴建，直接孕育《雅典憲章》功能分區(qū)的原則。

6)西諦-城市建設的藝術原則在主要廣場和街道的設計中強調藝術布局，在次要地區(qū)強調土地的最經濟使用。

7)格迪斯的學說 1915出版《進化中的城市》將城市和鄉(xiāng)村規(guī)劃納入到統(tǒng)一體系之中，使規(guī)劃包括若干個城市以及它們周圍所影響的整個地區(qū)。經美國芒福德等發(fā)揚，形成了對區(qū)域德綜合研究和區(qū)域規(guī)劃。工組模式-調查-分析-規(guī)劃。

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