城市規(guī)劃師《規(guī)劃原理》輔導(dǎo):現(xiàn)代城市規(guī)劃(2)

　　(二)現(xiàn)代城市規(guī)劃早期思想 1、霍華德的田園城市$lesson$

　　以霍華德“田園城市”為標(biāo)志的現(xiàn)代城市規(guī)劃，出現(xiàn)較為完整的理論體系和實(shí)踐框架。

　　理論提出――1898年《明天：通往真正改革的和平之路》。

　　概念：田園城市是為健康、生活及產(chǎn)業(yè)設(shè)計(jì)的城市，其規(guī)模足以提供豐富的社會(huì)生活，四周要有永久性農(nóng)業(yè)地帶圍繞，城市土地歸公眾所有，由委員會(huì)受托管理。

　　田園城市模式：田園城市包括城市和鄉(xiāng)村兩個(gè)部分，城市規(guī)模必須加以限制，每個(gè)城市的人口限制在3萬(wàn)人，超過(guò)這一規(guī)模就要建設(shè)另一個(gè)新城市。

　　田園城市布局：圓形，中央為公園，六條主干道從中心向外輻射，核心部位為公共建筑，在城市直徑線的外三分之一處設(shè)環(huán)行林蔭大道，城市外圍地區(qū)建設(shè)工廠、倉(cāng)庫(kù)。

　　田園城市實(shí)踐：萊徹沃斯，由恩溫、帕克設(shè)計(jì)完成，第一座田園城市。

　　2、柯布西埃的現(xiàn)代城市設(shè)想

　　柯布西埃是現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)的重要人物，是理性功能主義的規(guī)劃思想，這種思想集中體現(xiàn)在由他主持撰寫(xiě)的《雅典憲章》(1933年)之中。

　　柯布西埃的兩個(gè)方案“明天城市”和“光輝城市”，體現(xiàn)了城市集中發(fā)展的思想。

　　“明天城市”規(guī)劃方案

　　1922年發(fā)表“明天城市”規(guī)劃方案：闡述了他從功能和理性角度出發(fā)對(duì)現(xiàn)代城市的基本認(rèn)識(shí)，從現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)的思潮中引發(fā)了關(guān)于現(xiàn)代城市規(guī)劃的基本構(gòu)思。

　　300萬(wàn)人口的城市的規(guī)劃方案：

　　“光輝城市”規(guī)劃方案

　　1931年發(fā)表“光輝城市”規(guī)劃方案，這一方案是他思想集中體現(xiàn)：城市必須集中，只有集中的城市才有生命力。城市擁擠問(wèn)題可以通過(guò)技術(shù)手段解決，即大量高層建筑+地鐵和人車(chē)分離高效率交通系統(tǒng)。

　　規(guī)劃實(shí)踐――20世紀(jì)50年代昌迪加爾規(guī)劃

　　小結(jié)：

　　霍華德的田園城市是希望通過(guò)在大城市周?chē)ㄔO(shè)一系列規(guī)模較小的城市來(lái)吸引大城市的人口，從而解決大城市的擁擠和不衛(wèi)生狀況。主要基于社會(huì)改革的理想，直接從空想社會(huì)主義出發(fā)而建構(gòu)其體系，體現(xiàn)人文的關(guān)懷和對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的關(guān)注。

　　而柯布西埃則指望通過(guò)對(duì)大城市結(jié)構(gòu)的重組，在人口進(jìn)一步集中的基礎(chǔ)上，在城市內(nèi)部解決城市問(wèn)題。從建筑師的角度出發(fā)，關(guān)心建筑和工程，以物質(zhì)空間的改造來(lái)改造整個(gè)社會(huì)。

　　兩種思想界定了城市空間發(fā)展的兩種指向：城市的分散發(fā)展和集中發(fā)展。

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