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自考“西方法律思想史”復(fù)習(xí)筆記(17)

更新時間:2011-11-03 09:06:24 來源:|0 瀏覽0收藏0

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  三、社會法學(xué)轉(zhuǎn)自環(huán) 球 網(wǎng) 校edu24ol.com $lesson$

  社會起源于人類的利己合利他的社會本能和社會沖動。社會是按照家庭的方式建立起來了,家庭的社會基礎(chǔ)是兩性的從屬關(guān)系和長幼的從屬關(guān)系。社會的基礎(chǔ)是資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的從屬關(guān)系。家庭和社會的目的是一致的。建立兩種權(quán)威一是政治權(quán)威、建立社會政體。另一種是精神權(quán)威。實證主義哲學(xué)代替神學(xué)和形而上學(xué)。社會財富歸產(chǎn)業(yè)家所有,人類最終將聯(lián)合在500個社會政體中,建立的是等級制度和獨(dú)裁統(tǒng)治。沒有人權(quán),沒有平等,沒有自由。每個人對他人負(fù)擔(dān)義務(wù)。

  第13章  俄國資產(chǎn)階級的法律思想

  第一階段是貴族時期 12月黨人 第二階段平民知識分子時期 第三階段無產(chǎn)階級革命時期

  第一節(jié)  12月黨人的法律思想

  1825年12月 推翻沙皇專制制度,按貴族的愿望來解決俄國農(nóng)民問題,建立君主立憲制國家?!读_斯真理、(伯斯特爾)  對俄國人民的宣言(穆拉維約夫)》

  一、廢除君主專制制度 伯斯特

  人民有權(quán)要求政府謀求公共的和個人的幸福,政府是為了牟取人民的福利而存在,刺殺沙皇,殺盡皇族。最高立法權(quán)屬于人民代表會議,一院制的人民議會。人民議會選舉任期5年的國家杜馬,五人組成,一人為總統(tǒng)。單一制國家。

  穆拉維約夫 憲法草案溫和得多、憎恨專制制度和農(nóng)奴制度。專制政權(quán)對統(tǒng)治者和社會都是有害的。主張采取分權(quán)原則的情況下實行君主立憲制,將立法權(quán)賦予兩院制的人民議會。主張實行聯(lián)邦制,分成13個國家和兩個郡。

  二、廢除封建等級特權(quán),堅持公民在法律面前人人平等

  伯斯特爾 全國公民在法律面前一律平等,取消貴族,商人,市民,農(nóng)民的稱號,對他們一系列稱為公民。同時取消一切等級特權(quán)。農(nóng)民解放一定要連帶土地,全部土地分成兩部分一部分是共有財產(chǎn) 一部分分給農(nóng)民耕種。使用期為一年,并不歸其所有。

  穆拉維約夫認(rèn)為取消農(nóng)奴制度,法律面前人人平等,取消等級差別,官銜等級,人頭稅。分給農(nóng)民一塊很小的土地,原封不動地保留地主的土地占有制。

  三、司法獨(dú)立和陪審制度

  伯斯特爾俄國的民事法律必須統(tǒng)一。法官應(yīng)當(dāng)實行終身任職。法院實行書面審理和公開審理的原則。確定陪審制度,被告人是否有罪應(yīng)當(dāng)有的評審管決定。12月黨人的法律思想,兩者主要區(qū)別;第一俄國的采用何種政體的問題伯斯特爾,主張建立共和國。穆拉維約夫,主張實行君主立憲制。第二國家結(jié)構(gòu)問題上,伯斯特爾主張建立單一制國家。穆拉維約夫主張建立聯(lián)邦制國家。第三議會組成形式,伯斯特爾主張實行一院制。穆拉維約夫主張必須以建立第二院―最高杜馬。第四穆拉維約夫?qū)x舉人和被選舉人都作了很高的財產(chǎn)資格規(guī)定。第五在民主進(jìn)程的問題上伯斯特爾主張在10年至15年內(nèi)實行最高統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的專政,穆拉維約夫認(rèn)為必須立即召開立憲會議。

  第二節(jié) 赫爾岑的法律思想

  有俄國貴族地主革命家,《經(jīng)驗和唯心主義》《自然研究通信》《來自彼岸》創(chuàng)辦了《鐘聲》雜志。

  一、農(nóng)奴制法律是保護(hù)地主官僚機(jī)構(gòu)的工具

  反對農(nóng)奴制度和沙皇政府的堅定斗士。

  二、資本主義法律的虛偽性

  商人和資本家和選舉政府,政府用刺刀保護(hù)他們,它們共同的敵人是無產(chǎn)者,是工人。剝削無產(chǎn)者已形成一種制度。工人生命成了專為鑄錢的工具。一切剝削者國家,無論采取何種政體,都具有相同的政治實質(zhì):都竭盡全力反人民。

  三、人民群眾必須在革命中建立自己的新法制。

  不管干多少活,利潤全都落入別人的腰包。工人和農(nóng)民把斗爭領(lǐng)導(dǎo)權(quán)交給了敵視人民的自由派。人民應(yīng)當(dāng)建立自己的新法制。

  四、國家的產(chǎn)生和消亡 試圖用人類的天性來解釋國家的產(chǎn)生,國家的產(chǎn)生人就是由于自原協(xié)議而產(chǎn)生的人們之間的社會聯(lián)盟。社會主義社會是實現(xiàn)個人利益和社會利益充分和諧得最好的社會。通過向群眾發(fā)表自由的俄羅斯言論,舉起偉大的斗爭旗幟來反對沙皇君主制的第一人。

  第三節(jié) 車爾尼雪夫斯基的法律思想

  俄國著名的革命民主主義者和空想社會主義者,又是一位唯物主義哲學(xué)家作家?!锻瑫r代人》雜志的主編?!睹軤栒谓?jīng)濟(jì)學(xué)概述》、《經(jīng)濟(jì)活動和立法》、《資本與勞動》、《哲學(xué)中的人本主義原則》

  一、沒有法律和法律不合理就會產(chǎn)生專橫和混亂

  社會生活每一個領(lǐng)域都存在自己特有的法律:法律的必要性是由人類的要求同滿足這種要求的手段的不相稱而產(chǎn)生的。誰要游泳,請便吧―都有地方。遺憾的是,我們現(xiàn)在還達(dá)不到這一步,因此就不能沒有法律。

  二、封建制的法制是和專橫聯(lián)系在一起的

  主張通過革命途徑推翻這個農(nóng)奴制度,因為農(nóng)奴制的國家機(jī)器和法律都是專橫的。

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