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2014年自考《中國(guó)文學(xué)概論》重點(diǎn)筆記:人格理想與價(jià)值目標(biāo)

更新時(shí)間:2013-12-11 13:29:52 來(lái)源:|0 瀏覽0收藏0

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摘要 人格的完善,是儒家基本的價(jià)值追求;儒家的價(jià)值理想,最終落實(shí)于人格理想。

  第四節(jié) 人格理想與價(jià)值目標(biāo)

  1、人格的完善,是儒家基本的價(jià)值追求;儒家的價(jià)值理想,最終落實(shí)于人格理想。

  2、儒家注重的是人格的內(nèi)圣的規(guī)定。內(nèi)圣首先表現(xiàn)為善的德性,而善又以廣義的仁道精神為其內(nèi)容。

  3、仁首先表現(xiàn)為對(duì)人的尊重、關(guān)心、真誠(chéng)相待;此外,“克己”也在一定意義上體現(xiàn)了仁的要求。

  4、儒家認(rèn)為,仁和知總是聯(lián)系在一起,無(wú)知?jiǎng)t不仁。

  5、從人格取向上看,儒家在內(nèi)圣之外又講“外王”,即治國(guó)平天下的事功。

  6、儒家將仁與知規(guī)定為理想人格的雙重品格,由此而確認(rèn)了仁道原則與理性原則的統(tǒng)一。

  7、相對(duì)于儒家的善,道家更多地強(qiáng)調(diào)理想人格要有真的品格,其人格典范被稱之為真人。

  8、道家以為,人格的真首先表現(xiàn)為合于自然,達(dá)到逍遙之境。

  9、道家以為,以仁德規(guī)定人格總不免走向外在的矯飾,甚至形成人格的二重化。

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