一級建筑師設計前期場地與建筑設計模擬試卷五

　　41清代的木構建筑斗 高與柱高之比約為( )。

　　A.1∶2

　　B.1∶3

　　C.1∶4

　　D.1∶5～6

　　提示：隨著斗 的從“結構的”到“裝飾的”的逐漸變小，與柱高之比由唐代的1∶2逐漸成為清代的1∶5～6。

　　42滄浪亭、豫園、瞻園、個園分別位于(D )。

　　A.蘇州、上海、揚州、南京

　　B.南京、上海、蘇州、揚州

　　C.揚州、上海、南京、蘇州

　　D.蘇州、上海、南京、揚州

　　提示：滄浪亭是蘇州歷史最久的園林，以復廊漏窗山林景色見長。豫園是上海名園。瞻園位于南京，曾經(jīng)劉敦楨先生修繕，也很著名。個園是揚州名園，以“竹”而命名。

　　43垂花門與抄手游廊是哪地民居常有的建筑( )。

　　A.山西民居

　　B.福建土樓

　　C.徽州民居

　　D.北京四合院

　　提示：北京四合院常采用垂花門作為內(nèi)宅與外部的分界，造型華麗醒目。內(nèi)院常以抄手游廊連接各房，可以遮陽避雨雪，且廊的宜人尺度增加居住建筑的氣氛。

　　44“三堂兩橫”是哪地民居平面布局方式( )。

　　A.云南一顆印

　　B.江南“四水歸堂”

　　C.福建五鳳樓

　　D.徽州民居

　　提示：福建永定的坎市、龍巖適中一帶的五鳳樓式土樓的平面組合是由前廳、大廳、中廳三座堂和橫屋、橫樓各一對的兩橫組成，俗稱五鳳樓。

　　45帆拱是何種建筑風格的主要成就( )。

　　A.古羅馬建筑

　　B.拜占庭建筑

　　C.羅馬風建筑

　　D.文藝復興建筑

　　提示：在方形平面上覆蓋圓形的穹頂，需要解決方與圓兩種不同幾何形的連接問題。拜占庭建筑創(chuàng)造出的帆拱技術解決了方形平面上使用穹頂?shù)慕Y構和建筑造型難題，使集中式形制的建筑得以順利地發(fā)展。

　　46哥特建筑結構的成就主要是采用了以下什么系統(tǒng)( )。

　　A.拱券系統(tǒng)

　　B.骨架券系統(tǒng)

　　C.石結構系統(tǒng)

　　D.穹窿系統(tǒng)

　　提示：中世紀的教堂建筑結構經(jīng)過羅馬風時期工匠們不斷的摸索與改進，不斷完善，終于在哥特建筑時期創(chuàng)造出骨架券系統(tǒng)，即把散見于羅馬風教堂中的十字拱、骨架券、二圓心尖拱等做法和利用飛扶壁支承拱頂推力的種種做法，加以發(fā)展，成為一套完整的框架式的骨架券結構系統(tǒng)，達到極高的成就，并成為哥特建筑藝術的有機組成部分。

　　47在羅馬大斗獸場的立面處理中，下部三層采用了不同的柱式構圖，由下向上依次為( )。

　　A.多立克、塔司干、愛奧尼

　　B.塔司干、愛奧尼、科林斯

　　C.愛奧尼、科林斯、塔司干

　　D.科林斯、愛奧尼、塔司干

　　提示：在羅馬五種柱式中每種柱式表現(xiàn)出不同特點。塔司干柱式較簡單，也較有力;愛奧尼柱式則顯得輕巧、優(yōu)美;而科林斯柱式則更為輕巧華麗。所以在羅馬大斗獸場的立面處理中，下部三層采用這三種柱式，自下而上的柱式構圖造成視覺上重量的依次遞減，既穩(wěn)定又活潑。

　　48耶路撒冷市最著名的伊斯蘭教建筑是( )。

　　A.蓋拉溫大清真寺

　　B.圣石清真寺

　　C.伊本?土倫清真寺

　　D.蘇里曼清真寺

　　提示：圣石清真寺，又叫圣巖寺、奧馬爾禮拜寺，這里對伊斯蘭教有重要的宗教意義。相傳穆罕默德在此巖石處升天，故于7世紀在此建禮拜寺，平面呈八角形，并以中央大穹頂覆蓋在圣石之上，周圍環(huán)以回廊，成為耶路撒冷市最早最著名的伊斯蘭教建筑。

　　49印度的泰姬?馬哈爾陵被稱為印度的一顆明珠，它是哪種宗教建筑( )。

　　A.印度教

　　B.婆羅門教

　　C.伊斯蘭教

　　D.佛教

　　提示：印度很早就創(chuàng)立了婆羅門教，后又產(chǎn)生了佛教。形成封建制度后，婆羅門教又排斥了佛教并轉化為印度教。12世紀以后伊斯蘭教徒在印度大部分地區(qū)建立政權。建筑也脫離原有傳統(tǒng)而伊斯蘭化。著名的泰姬?馬哈爾陵雖是一座王后的陵墓，但可說是伊斯蘭建筑經(jīng)驗的結晶。

　　50意大利文藝復興早期的建筑奠基人及其主要代表作品是( )。

　　A.阿爾伯蒂 圣佛朗采斯哥教堂

　　B.伯魯乃列期基 佛羅倫薩主教堂

　　C.伯拉孟特 梵蒂岡宮

　　D.米開朗基羅 美狄奇府邸

　　提示：伯魯乃列斯基是意大利文藝復興早期的建筑奠基人，他在多方面都有過建樹。他設計并主持施工完成佛羅倫薩主教堂的大穹頂，體現(xiàn)著新時代的進取精神。

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