城市規(guī)劃原理的復習要點第二章2-2

2.07城市分散發(fā)展模式－有機疏散理論
城市發(fā)展的原則是可以從自然界的生物演化中推導出來的。
目標：把衰敗地區(qū)中的各種活動，按照預定方案，轉移到適合于這些活動的地方去；把上述騰出來的地區(qū)，按照預定方案進行整頓，改作其他最適宜的用途；保護一切老的、新的使用價值。
把大城市這一整塊擁擠的區(qū)域，分解成若干個集中單元，并把這些單元組織成為在活動上相互關聯的有功能的集中點。
方法：“對日常生活進行功能性的集中”；“對這些集中點進行有機的分散”。
廣畝城：
賴特的主張是將城市分散發(fā)展推向極端的狀態(tài)，發(fā)揮到了極致，每戶一英畝用地，依靠高速公路相互聯系。根據這一理論，城市就成為地球表面均勻分布的人類聚居地
2.08城市集中發(fā)展理論
1．聚集經濟理論
經濟活動的聚集是城市經濟的最根本特征之一。聚集經濟是城市活動集中的主要原因。
2．大都市、巨大城市、大城市帶：
城市的集中發(fā)展到一定程度之后出現大城市現象，這是由于聚集經濟的使用而使大城市的中心優(yōu)勢得到廣泛實現所產生的結果。
大都市：即大城市地區(qū)，指由主要大城市和郊區(qū)及附近的城市群組合而成的城市區(qū)域，其中，主要城市發(fā)揮著主導經濟、社會影響的作用。
巨大城市：人口達800萬人以上的城市。(《人類聚居的全球報告》)
大城市帶：被一群密集的、連續(xù)的聚居地所形成的輪廓線包圍的人口居住區(qū)，它和城市的行政界線不盡相同。
世界6個大城市帶：日本太平洋沿岸東京大城市帶、英國以倫敦--利物浦為軸線的英格蘭大城市帶、歐洲西北部大城市帶、美國東北部大西洋沿岸從波士頓到華盛頓的大城市帶、美國五大湖大城市帶、中國長江三角洲城市密集地區(qū)。
3．世界城市：
世界城市是區(qū)域的政治中心、商業(yè)中心、集合各種專門人才的中心、巨大的人口中心、文化娛樂中心。
世界城市的指標：主要的金融中心；跨國公司總部所在地；國際性機構的集中度；商業(yè)部門的高度增長；主要的制造業(yè)中心；世界交通的重要樞紐；城市人口規(guī)模達到一定標準。
2.09區(qū)域規(guī)劃
城市體系：區(qū)域內所有城市在職能之間的相互關系--經濟學的地區(qū)分工和生產力布局學說；城市規(guī)模上的相互關系--等級--規(guī)模分布關系；城市在地區(qū)空間分布上的關系--中心地理論。
區(qū)域規(guī)劃是指在一個特定的地區(qū)范圍內，根據國民經濟和社會發(fā)展長遠計劃和區(qū)域自然條件及社會經濟條件，對區(qū)域的工業(yè)、農業(yè)、第三產業(yè)、城鎮(zhèn)居民點以及其它各工程建設事業(yè)和重要工程設施進行全面的發(fā)展規(guī)劃，并做出合理的空間配置。簡言之，區(qū)域規(guī)劃就是在一個地區(qū)內對整個國民經濟社會進行總體的戰(zhàn)略部署。
2.10城市規(guī)劃方法的發(fā)展
1．綜合規(guī)劃：以系統思想及其方法論為其基礎。特征：綜合性、總體性和長期性。
2．分離漸進規(guī)劃：分解問題，就事論事地解決。
3．混合審視規(guī)劃：基本決策--綜合規(guī)劃；項目決策--分離浙進規(guī)劃。
4．連續(xù)性城市規(guī)劃：不同城市規(guī)劃要素的不同時效性；城市規(guī)劃應當是從現狀出發(fā)的不斷推演過程。
2.11城市規(guī)劃思想的發(fā)展
1．《雅典憲章》(ciam，1933年)：
城市規(guī)劃的出發(fā)點：人的需要和以人為出發(fā)點的價值觀。
城市的功能分區(qū)：居住、工作、游憩和交通----將各種預計作為居住、工作、游憩的不同地區(qū)，在位置和面積方面作一個平衡，同時建立一個聯系三者的交通網。
思想基礎：即物質空間決定論在城市規(guī)劃中的含義在于通過物質空間變量的控制，可以形成良好的環(huán)境，而這樣的環(huán)境能自動地解決城市中的社會、經濟、政治問題，促進城市的發(fā)展和進步。
2．《馬丘比丘憲章》(1977)年：
人的相互作用與交往是城市存在的基本依據：獲得基本生活質量；與自然協調。
在1933年，主導思想是把城市和城市的建筑分成若干組成部分；在1977年，目標應當是把已經失掉了的它們之間的相互依賴性和相互關聯性、并已經失去其活力和涵義的組成部分重新統一起來。
城市規(guī)劃師必須把城市看作為連續(xù)發(fā)展與變化過程中的一個結構體系，應努力去創(chuàng)造一個綜合多功能的生活環(huán)境。
提示：“規(guī)劃選擇理論” 和“倡導性規(guī)劃”認為，不同的人和不同的群體具有不同的價值觀，規(guī)劃不應以一種價值觀來壓制其他多種價值觀，而應為多種價值觀的實現提供可能。2.12現代城市規(guī)劃思想的演變
強調規(guī)劃的公眾參與--理論基礎是戴衛(wèi)多夫20世紀60年代“規(guī)劃的選擇理論”和“倡導性規(guī)劃”--基本意義在于不同的人和不同的群體具體不同的價值觀，規(guī)劃師要表達不同的價值判斷并為不同的利益團體提供技術幫助。
2.13經濟，社會和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展
1987年，布倫特委員會即聯合國環(huán)境與發(fā)展委員會發(fā)表了《我們共同的未來》，全面闡述了可持續(xù)發(fā)展的理念。
1．可持續(xù)發(fā)展的概念：
既滿足當代人的需要，又不損害后代人滿足其需求能力的發(fā)展。其內涵包括經濟、社會和環(huán)境之間的協調發(fā)展。
可持續(xù)發(fā)展的觀念源自于因經濟的發(fā)展而造成的對環(huán)境的破壞，使人們在經濟建設的同時注意到對環(huán)境的保護。
2．《21世紀議程》：
關于促進穩(wěn)定的人類居住區(qū)的發(fā)展；為所有人提供足夠的住房；改善人類居住區(qū)的管理，其中尤其強調城市管理；并要求通過各種手段采取有創(chuàng)新的城市規(guī)劃解決環(huán)境和社會問題；
促進可持續(xù)土地使用的規(guī)劃和管理；
促進供水、排水和固體廢物管理等環(huán)境基礎設施的統一建設；
在人類居住中推廣可循環(huán)的能源和運輸系統；
加強多災地區(qū)的人類居住區(qū)規(guī)劃和管理；
促進可持久的建筑工業(yè)活動行動的依據；
鼓勵開發(fā)人力資源和增強人類居住區(qū)開發(fā)的能力。
2.14知識經濟，信息社會和經濟全球化
1．知識經濟是直接以生產、分配和利用知識與信息為基礎，具有科技創(chuàng)新、信息技術、服務產業(yè)、人力素質四個特點。
2．信息社會中信息化對于知識經濟的關鍵作用。
3．經濟全球化使各國之間在經濟上越來越相互依存，各種發(fā)展資源的跨國流動規(guī)模越來越大。
2.15從環(huán)境保護到可持續(xù)發(fā)展的規(guī)劃思想
1972年，《人類環(huán)境宣言》：第一次提出“只有一個地球”的口號。
1976年人居大會首次在全球范圍內提出“人居環(huán)境”的概念。
1981年《建設一個可持續(xù)發(fā)展的社會》，首次對可持續(xù)發(fā)展觀念作了系統的闡述，分析了經濟發(fā)展遇到的一系列的人居環(huán)境問題，提出了控制人口增長、保護自然基礎、開發(fā)再生資源的三大可持續(xù)發(fā)展途徑。
1992年《環(huán)境與發(fā)展宣言》、《全球21世紀議程》，指出環(huán)境應作為發(fā)展過程中不可缺少的組成部分，必須對環(huán)境和發(fā)展進行綜合決策。
1996年人居大會，審議“人人享有適宜的住房”和“城市化進程中人類居住區(qū)的可持續(xù)發(fā)展”兩大主題。
2.16全球化理論和區(qū)域化發(fā)展
城市體系結構正從水平結構向垂直結構變化。
1．發(fā)達國家和部分新興工業(yè)化國家/地區(qū)形成一系列全球性和區(qū)域性的經濟中心城市，對于全球和區(qū)域經濟的主導作用越來越顯著；
2．制造業(yè)資本的跨國投資促進發(fā)展中國家城市迅速發(fā)展，成為跨國公司的制造/裝配基地；
3．在發(fā)達國家出現一系列科技創(chuàng)新中心和高科技產業(yè)基地，而發(fā)達國家的傳統工業(yè)城市普遍衰退。
2.17當代城市規(guī)劃的重要實踐
1．都市村落
基于可持續(xù)發(fā)展理念的居住區(qū)發(fā)展模式：緊湊的形態(tài)，適當的密度，混合用地，公共交通主導，面向步行者的街道，調適性強的建筑物。
2．產業(yè)園區(qū)
知識經濟、信息社會和經濟全球化背景下的城市規(guī)劃產物：發(fā)達國家的高科技園區(qū)，發(fā)展中國家的出口加工區(qū)。