2009年城市規(guī)劃師原理習(xí)題班講義精選(2)
4、城市與鄉(xiāng)村的基本區(qū)別,主要有()。
①集聚規(guī)模差異;②空間利用差異;③生產(chǎn)效率差異;④生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)差異;⑤空間結(jié)構(gòu)差異;
?、蘼毮懿町?⑦服務(wù)水平差異;⑧物質(zhì)形態(tài)差異;⑨文化觀念差異。
A ①②④⑤⑦⑨
B ①③④⑥⑧⑨
C ②③⑤⑦⑧⑨
D ①③⑤⑥⑧⑨
答案:B環(huán)球網(wǎng) 校edu24ol.com
解釋:城市與鄉(xiāng)村作為兩個(gè)相對(duì)的概念,存在著一些基本的區(qū)別,主要有6點(diǎn)差異,這個(gè)是屬于我們要掌握的內(nèi)容。
5、總結(jié)新中國(guó)50年間的城市化發(fā)展過(guò)程,其主要特點(diǎn)有()。
A 發(fā)展較快
B 發(fā)展速度緩慢
C 波動(dòng)十分明顯
D 穩(wěn)步增長(zhǎng)
E 形式多樣
答案:BC環(huán)球網(wǎng) 校edu24ol.com
解釋:要注意審題,題干中是要求找出新中國(guó)50年間的城市化發(fā)展過(guò)程的特點(diǎn),而不是別的時(shí)間的特點(diǎn),更不是城市化的發(fā)展趨勢(shì)的特點(diǎn)。所以我們要回憶起,我們新中國(guó)成立后中國(guó)城鎮(zhèn)化的總體歷程:城鎮(zhèn)化啟動(dòng)階段(1949—1957)、城鎮(zhèn)化的波動(dòng)發(fā)展階段(1958—1965)、城鎮(zhèn)化的停滯階段(1966—1978)和城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展階段(1979年以來(lái))。所以這道題的答案是BC,而不是ADE。
通過(guò)這道題,你應(yīng)該要復(fù)習(xí)到相關(guān)知識(shí):中國(guó)城鎮(zhèn)化現(xiàn)狀的特點(diǎn)、發(fā)展趨勢(shì)的特點(diǎn)等。
6、《馬丘比丘憲章》的主要貢獻(xiàn)是()。
A 強(qiáng)調(diào)物質(zhì)空間對(duì)城市發(fā)展的影響
B 強(qiáng)調(diào)人與人之間的相互關(guān)系
C 突出城市功能分區(qū)的重要作用
D 提出建立生態(tài)城市的思想
答案:B環(huán)球網(wǎng) 校edu24ol.com
解釋:可以用排除法做此題。人與人之間的關(guān)系和功能分區(qū)是《馬丘比丘憲章》討論的重點(diǎn),把A、D排除掉。通過(guò)40多年的實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn),《馬丘比丘憲章》是對(duì)《雅典憲章》中某些思想的修訂,而首要修訂點(diǎn)就是《雅典憲章》所崇尚的“功能分區(qū)”思想,C錯(cuò)誤。至于B,《馬丘比丘憲章》不僅強(qiáng)調(diào)人與人之間的相互關(guān)系,它更重視這種關(guān)系對(duì)城市規(guī)劃的影響,呼吁在制定城市規(guī)劃基本任務(wù)時(shí)還需考慮人與人之間的相互關(guān)系對(duì)城市規(guī)劃的影響。它提出,城市規(guī)劃必須建立在各專業(yè)設(shè)計(jì)人、城市居民以及公眾和政治領(lǐng)導(dǎo)人之間的系統(tǒng)的不斷的互相協(xié)作配合的基礎(chǔ)上,并鼓勵(lì)建筑使用者創(chuàng)造性地參與設(shè)計(jì)和施工。在討論建筑設(shè)計(jì)時(shí)更為具體地指出,人們必須參與設(shè)計(jì)的全過(guò)程,要使用戶成為建筑師工作整體中的一個(gè)部門。
7、古希臘時(shí)期雅典衛(wèi)城空間布局最重要的特征是()。
A 建筑布置規(guī)模
B 以宮殿為核心
C 以廣場(chǎng)為核心
D 以神廟為核心
答案:C
解釋:古希臘是歐洲文明的發(fā)祥地,在公元前5世紀(jì)形成的一系列城邦國(guó)家,在城市的布局上,是以廣場(chǎng)為中心的模式,充分體現(xiàn)了民主和平等的城邦精神和市民民主文化的要求。在這些城市中,廣場(chǎng)是市民集聚的空間,圍繞著廣場(chǎng)建設(shè)有一系列的公共建筑,成為城市生活的核心,同時(shí),在城市空間組織中,神廟、市場(chǎng)廳、露天劇院和市場(chǎng)是市民生活的重要場(chǎng)所,也是城市空間組織的關(guān)鍵性節(jié)點(diǎn)。
通過(guò)這道題,大家要回憶一下,古羅馬時(shí)期的城市建設(shè)的特征:古羅馬時(shí)期是西方奴隸制發(fā)展的繁榮時(shí)期,城市也得到了大規(guī)模發(fā)展,興建了道路、橋梁、城墻、輸水道等城市設(shè)施和公共浴池、斗獸場(chǎng)、宮殿等供奴隸主享樂(lè)的設(shè)施。到了羅馬帝國(guó)時(shí)期,城市還成了帝王宣揚(yáng)功績(jī)的工具,廣場(chǎng)、銅像、凱旋門和記功柱成為了城市空間的核心和焦點(diǎn)。
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