09年國(guó)考申論熱點(diǎn):鎮(zhèn)政府大院供神像

一、文章材料：

    1.目前，東莞正在全市合力爭(zhēng)創(chuàng)“文明城市”，然而在中堂鎮(zhèn)政府大院內(nèi)卻還供奉著土地神像。前天中午，記者在政府大院左側(cè)角落、靠近公交站臺(tái)的位置，看到一尊高約1米的土地神像。神像前插滿(mǎn)了香，附近村民反映每天有老人隔著柵欄跪拜，成了土地廟。（ 7月21日《廣州日?qǐng)?bào)》）

    2.神者，佑也。神像，雖泥胎塑偶，神之化身也。敬神如神在，對(duì)之膜拜，蓋求平安、求發(fā)財(cái)、求升官也。千百年來(lái)，無(wú)論官民皆奉為圭臬。

    3.然而，從古及近，不信神靈者比比皆是。《論語(yǔ)》上即有“子不語(yǔ)怪力亂神”的記載，上蔡先生對(duì)此做了這樣的注解：“圣人語(yǔ)常不語(yǔ)怪，語(yǔ)德而不語(yǔ)力，語(yǔ)治而不語(yǔ)亂，語(yǔ)人而不語(yǔ)神。”馬克思、列寧、毛澤東這些我們共產(chǎn)黨的圣人，也從來(lái)都是反對(duì)神怪的。尤其人類(lèi)已邁21世紀(jì)，社會(huì)進(jìn)步，科學(xué)昌明，參與國(guó)家管理的公務(wù)員多為精英人才，對(duì)神神鬼鬼這些已經(jīng)被證明為負(fù)概念的東西，應(yīng)該“打死也不會(huì)信”。正如此，粵省東莞某鎮(zhèn)政府大院內(nèi)供奉神像，才足可駭怪。

    4.駭怪歸駭怪，耳聞目睹的多了，自然見(jiàn)怪而不怪。湖南省政府原副秘書(shū)長(zhǎng)唐見(jiàn)奎，因南岳衡山一小廟和尚“算準(zhǔn)”了他升遷的幾件事，就從省財(cái)政撥出200萬(wàn)元專(zhuān)款，為那小廟修了條水泥大路；河北省國(guó)稅局原局長(zhǎng)李真，曾因一名風(fēng)水大師預(yù)測(cè)他“5年內(nèi)成為封疆大吏”，一高興就給了這位風(fēng)水大師8000元人民幣；沈陽(yáng)市中級(jí)人民法院原院長(zhǎng)賈永祥，在法院新辦公大樓即將落成時(shí)，花費(fèi)3萬(wàn)元從中國(guó)澳門(mén)請(qǐng)來(lái)風(fēng)水先生，推算“喬遷吉日”。此外，山東省泰安市原市委書(shū)記胡建學(xué)，河北省委原常委、常務(wù)副省長(zhǎng)叢?？际堑湫偷拿孕殴賳T。前些時(shí)候，長(zhǎng)春某法院的“辟邪寶劍”則是一個(gè)較近的例子。不必一一列舉，從上即可看出，官員們“不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”，已不是一時(shí)一地，一人一事。原因也大略相同：求平安、求發(fā)財(cái)、求升官！

    5.我黨堅(jiān)持以馬列立國(guó)，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想，以實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)為己任，是徹底的唯物主義和無(wú)神論者，斷容不得有此現(xiàn)象在。試問(wèn)東莞某鎮(zhèn)政府院內(nèi)供有神像該如何？一個(gè)字：拆！

    6.但這拆不能稀里糊涂，必須向有關(guān)人員問(wèn)上幾問(wèn)。一問(wèn)，在鎮(zhèn)政府上班者，豈非黨和政府工作人員？從鎮(zhèn)政府中傳遞出的，豈非黨和人民之聲音？二問(wèn)，我們黨來(lái)自人民，植根于人民，力量也在人民，人民的團(tuán)結(jié)是銅墻鐵壁，只要我們始終代表了人民的根本利益，兢兢業(yè)業(yè)做事，干干凈凈做官，天下哪里還有不太平？工作人員哪里還有不平安？三問(wèn)，共產(chǎn)黨人手中的權(quán)力是人民賦予的，是用來(lái)為人民服務(wù)的，古人尚且有先天下之憂(yōu)、后天下之樂(lè)而樂(lè)的襟懷，我們黨以解放全人類(lèi)才最后解放自己為宗旨，理應(yīng)境界更高，難道還孜孜以求一己之私利？時(shí)刻謀求一個(gè)高位置？四問(wèn)，改革開(kāi)放之風(fēng)從廣東大地吹起，而現(xiàn)代文明之春風(fēng)難道不度嶺南大地？工作人員如此迷信，豈不讓政府威信掃地？

    7.這些問(wèn)題一定要弄清楚。畢竟一座小廟好拆，怕得是效尤者不絕于后啊！

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精講班輔導(dǎo)科目	主講老師	課時(shí)	試聽(tīng)	報(bào)名	答疑	論壇
行政能力測(cè)試	伊強(qiáng)	30		報(bào)名
申論	陳亞飛	20		報(bào)名
公務(wù)員面試指導(dǎo)	張玲莉	10		報(bào)名

二、文章點(diǎn)評(píng)：

分段及段落（概括）中心句：
1、東莞市某鎮(zhèn)政府供奉神像、引人跪拜事件。
2-3 供奉神靈為我國(guó)古代習(xí)俗，與現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步、文明不相和諧，與國(guó)家管理者的身份相違背。
4、官員供神拜神現(xiàn)象不為少數(shù)。
5-7、拆除神像、拷問(wèn)官員，方能破除迷信。

題目： 供奉神像，還是供奉“為人民服務(wù)”的宗旨

寫(xiě)作內(nèi)容：
    東莞市某鎮(zhèn)政府大院內(nèi)供奉土地神像，引人跪拜，鎮(zhèn)政府儼然成了土地廟，此事一發(fā)，輿論嘩然，仔細(xì)一想，卻又令人發(fā)笑。在科技不發(fā)達(dá)，基本靠天吃飯的古代，敬神拜神可以說(shuō)是一種合理的寄托。然而在社會(huì)進(jìn)步、科技昌明的今天，身為國(guó)家管理者的政府機(jī)構(gòu)這一舉動(dòng)不免讓人駭然。如果僅是一時(shí)、一地之事，我們尚且付之一笑，但當(dāng)事情見(jiàn)怪不怪，迷信官員不在典型，我們要深思的就是背后的沉重的根源問(wèn)題。
    官員拜神，無(wú)非是求平安、求發(fā)財(cái)、求升官。這至少反應(yīng)出三個(gè)問(wèn)題，一，為官者當(dāng)為民請(qǐng)命，卻孜孜以求一己之私，為名利所誘惑。 二，踏踏實(shí)實(shí)為人民群眾謀福利，自然得到人民的擁護(hù)和愛(ài)戴，寄托于神靈以求平安，其執(zhí)政觀念指的懷疑。三，作為國(guó)家的管理者，行使的乃是為民服務(wù)之責(zé)，倡導(dǎo)的應(yīng)是科學(xué)文明之風(fēng)，官員如此迷信，嚴(yán)重?fù)p害政府威嚴(yán)。終究到底，“供奉神像”之說(shuō)反應(yīng)的是某些當(dāng)權(quán)者沒(méi)有全心全意的踐行為人民服務(wù)的宗旨，沒(méi)有踏踏實(shí)實(shí)的履行為人民服務(wù)的職責(zé)。破除官員迷信思想，要從思想入手，以制度做保障
    一，完善人事管理體制，嚴(yán)格公務(wù)員選拔制度。杜絕政府機(jī)構(gòu)中片面、落后、不和諧的思想要從公務(wù)員隊(duì)伍建設(shè)入手，嚴(yán)格控制公務(wù)員隊(duì)伍的進(jìn)入程序。通過(guò)公開(kāi)、透明的方式，以業(yè)務(wù)技能、思想覺(jué)悟、工作作風(fēng)等為內(nèi)容內(nèi)容進(jìn)行全方面的考核，保障公務(wù)員隊(duì)伍高水平的人員素質(zhì)。杜絕人才進(jìn)入時(shí)的暗箱操作、走關(guān)系、找門(mén)路現(xiàn)象。人員上崗實(shí)行嚴(yán)格落實(shí)的實(shí)習(xí)考察期，設(shè)立考察指標(biāo)。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)人員推行公選制，保證機(jī)構(gòu)內(nèi)部的良好風(fēng)氣。
    二，加強(qiáng)對(duì)在任公務(wù)員的培訓(xùn)和考核。重點(diǎn)做好思想作風(fēng)的培訓(xùn)。認(rèn)真做好各時(shí)期黨和政府下達(dá)文件的學(xué)習(xí)；通過(guò)會(huì)議、座談、文體活動(dòng)定期開(kāi)展機(jī)關(guān)內(nèi)部形象作風(fēng)建設(shè)工作。嚴(yán)格落實(shí)公務(wù)員考核制度，考核項(xiàng)目細(xì)化，加大黨風(fēng)政紀(jì)考核比重，考核組織嚴(yán)密科學(xué)，考核結(jié)果公正并作為人員退出依據(jù)。
    三、完善政府機(jī)構(gòu)管理機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)政府部門(mén)的監(jiān)督。通過(guò)財(cái)政、審核手段，對(duì)政府機(jī)構(gòu)辦公大樓的建設(shè)進(jìn)行監(jiān)管，禁止建設(shè)“神像”，“八卦圖”等不符合政府形象的標(biāo)識(shí)。對(duì)財(cái)政撥款的對(duì)象、去向進(jìn)行嚴(yán)格的審核，杜絕國(guó)家財(cái)政的浪費(fèi)和對(duì)公權(quán)的縱容。以縣級(jí)、市級(jí)政府為單位，定期對(duì)政府下屬部門(mén)機(jī)構(gòu)進(jìn)行全面檢查，即使遏制不良風(fēng)氣的蔓延。賦予人大、政協(xié)等監(jiān)督機(jī)構(gòu)更多的權(quán)利，擴(kuò)大其工作范圍，以實(shí)現(xiàn)對(duì)政府機(jī)構(gòu)的有效監(jiān)督。
   “十七”大確立了我國(guó)實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)，作為目標(biāo)的建設(shè)者和推動(dòng)者，各級(jí)政府部門(mén)唯有奉行“為人民服務(wù)”的宗旨，方能放下一己之私，破除迷信思想，最終成個(gè)人榮譽(yù)。保國(guó)家平安，促進(jìn)為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

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精講班輔導(dǎo)科目	主講老師	課時(shí)	試聽(tīng)	報(bào)名	答疑	論壇
行政能力測(cè)試	伊強(qiáng)	30		報(bào)名
申論	陳亞飛	20		報(bào)名
公務(wù)員面試指導(dǎo)	張玲莉	10		報(bào)名