2006年江蘇公務(wù)員考試申論真題

(滿分100分 時(shí)限150分鐘)

2006年3月26日

　　一、注意事項(xiàng)

　　1.申論考試是對(duì)應(yīng)考者綜合分析材料的能力、提出和解決問(wèn)題能力、文字表達(dá)能力的測(cè)試。

　　2.作答時(shí)限：建議閱讀給定資料40分鐘，作答110分鐘。

　　3.仔細(xì)閱讀給定資料，按照后面提出的“申論要求”依次作答。

　　4.請(qǐng)?jiān)谥付ㄎ恢米鞔穑诓莞寮埳匣蛘咂渌胤阶鞔鹨宦蔁o(wú)效。

　　二、給定資料

　　1.新華社北京3月4日電 “今年的春節(jié)很熱鬧，年味很濃。”提起過(guò)節(jié)，從2003年起就一直為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化呼吁的李漢秋委員坐不住了，“我們應(yīng)該一起為傳統(tǒng)節(jié)日的發(fā)展加把勁，‘建設(shè)’好自己的傳統(tǒng)節(jié)日。”

　　“中國(guó)的情人節(jié)——七夕節(jié)以及重陽(yáng)節(jié)，已經(jīng)同春節(jié)、清明、端午、中秋一起列為六大傳統(tǒng)節(jié)日了。”李漢秋高興地說(shuō)，最近，第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄公布了這六大傳統(tǒng)節(jié)日。“這意味著中國(guó)人可以更多地過(guò)自己的情人節(jié)了。”

　　李漢秋還向記者透露了一個(gè)小秘密——2008年的七夕節(jié)，恰好是北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕前一天。“我建議，到時(shí)候應(yīng)舉辦東方情侶節(jié)的大型文藝活動(dòng)，邀請(qǐng)‘牛郎織女’光臨奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式。同時(shí)，應(yīng)該設(shè)計(jì)以牛郎織女愛(ài)情形象為內(nèi)容的郵票，愛(ài)情信物紀(jì)念品。”

　　“作為我們的民族文化，這些節(jié)日已經(jīng)融入了中華兒女的血液。過(guò)好傳統(tǒng)節(jié)日有‘四大好處’”。李漢秋委員——道來(lái)，“有利于弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神，有利于教育未成年人，有利于增強(qiáng)民族凝聚力，有利于構(gòu)建和諧社會(huì)。”

　　李漢秋說(shuō)，每逢佳節(jié)倍思親。傳統(tǒng)節(jié)日是民族感情的粘合劑，其中充盈著親情情結(jié)，敬祖意識(shí)，尋根心理，報(bào)本觀念，最容易喚起對(duì)親人，對(duì)家庭、對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的感情，喚起對(duì)民族文化的記憶，對(duì)民族精神的認(rèn)同，喚起同宗同源的民族感情。

　　2.在聯(lián)合國(guó)即將于今年11月份公布申遺結(jié)果的前夕，記者查詢(xún)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)whois(域名查詢(xún)系統(tǒng))發(fā)現(xiàn)，“端午節(jié).cn”已經(jīng)于2005年10月13日被注冊(cè)，注冊(cè)者信息顯示為“Yun Hee CoInc R.O.K.”，韓國(guó)企業(yè)律師解釋?zhuān)瑥姆山嵌葋?lái)看，對(duì)于端午節(jié)這一類(lèi)詞匯而言，目前尚沒(méi)有法律給予明確的保護(hù)，韓國(guó)公司注冊(cè)“端午節(jié).cn”并不違法。

　　3.20世紀(jì)90年代中期之前，對(duì)圣誕節(jié)的熱情僅限于部分新潮青年。而如今滿大街的圣誕樹(shù)、貨架上從玩具到飾品一應(yīng)俱全的圣誕商品，平安夜狂歡不眠的人群……不得不讓人承認(rèn)，圣誕節(jié)這個(gè)來(lái)自西方的節(jié)日已在我國(guó)扎下根，牢牢抓住了年輕一代的心。

　　日前，中國(guó)社會(huì)調(diào)查所(SSIC)進(jìn)行的“公眾過(guò)圣誕節(jié)狀況”調(diào)查印證了這一點(diǎn)。該項(xiàng)調(diào)查在北京、上海、廣州、重慶、深圳等14個(gè)城市，電話訪問(wèn)了2000名公眾，并且調(diào)查對(duì)象主要集中在青年群體。近9成受訪青年表示今年會(huì)過(guò)圣誕節(jié)，37%的受訪者表示自己一到12月份就準(zhǔn)備過(guò)圣誕了，就像準(zhǔn)備過(guò)元旦和春節(jié)一樣，已成為習(xí)慣。

　　和大部分傳統(tǒng)節(jié)日相比，同樣沒(méi)有法定休假的圣誕節(jié)為何如此受年輕人喜愛(ài)呢?

　　有著上千年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)和這些洋節(jié)最大的不同就在于各自擁有不同的文化內(nèi)涵。盡管喜歡圣誕節(jié)的年輕人絕大多數(shù)并非出于宗教信仰，但他們表示，一提起圣誕節(jié)，就有種歡快放松的感覺(jué)，是一個(gè)可以和朋友盡情HAPPY的日子，而傳統(tǒng)節(jié)日無(wú)外乎給人團(tuán)聚、吃喝的印象。在行政機(jī)關(guān)供職的王先生向記者訴說(shuō)了他的苦惱，每到中秋節(jié)、春節(jié)這些傳統(tǒng)佳節(jié)，他都要為打點(diǎn)方方面面的關(guān)系煞費(fèi)一番腦筋，“洋節(jié)輕松自在，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日過(guò)得太累”。

　　調(diào)查中，超過(guò)3成的人表示過(guò)圣誕是為了湊熱鬧，順便感受一下新年的氣氛;借圣誕節(jié)的浪漫，向愛(ài)人、朋友、家人表示一下自己的感情以拉近親情的占46%;還有一部分人希望借著過(guò)圣誕讓自己在勞累和緊張了1年之后放松一下。

　　北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系夏學(xué)鑾教授表示，經(jīng)濟(jì)全球化的今天，世界青年的生活方式日益接近、趨同，圣誕節(jié)的日趨流行，并不值得大驚小怪。

　　在記者張先生看來(lái)，目前年輕人對(duì)洋節(jié)是有選擇性的，喜歡過(guò)的主要是圣誕節(jié)、情人節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)等，為的是增進(jìn)朋友之間、親人之間的友情、愛(ài)情和親情。喜歡過(guò)洋節(jié)并沒(méi)有什么不好，但如果因此而疏遠(yuǎn)自己的傳統(tǒng)節(jié)日就太可悲了。

　　“現(xiàn)在不少人呼吁將民俗節(jié)日定為法定假日，這反映了大家對(duì)傳統(tǒng)文化保護(hù)的普遍關(guān)注。”

　　民俗學(xué)博士苑利覺(jué)得這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。他說(shuō)，在國(guó)外，聰明的商家們將傳統(tǒng)節(jié)日的含義延伸得很廣。比如圣誕節(jié)，會(huì)有與圣誕相關(guān)的產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)，玩具、音像、飲食，使圣誕節(jié)更像是一個(gè)規(guī)模宏大的產(chǎn)業(yè)。而我國(guó)有關(guān)傳統(tǒng)文化的產(chǎn)業(yè)卻是少之又少，每年，從春節(jié)開(kāi)始，然后元宵、清明、端午、中秋……年年是一樣的過(guò)，但味道卻一年比一年淡。像中秋節(jié)，月餅越做越大，但讓人感覺(jué)文化越來(lái)越少。如何去豐富和發(fā)展它的內(nèi)涵和外延，這才是更為關(guān)鍵的問(wèn)題。

　　4.12月25日23時(shí)許，正是人們參加圣誕節(jié)狂歡最興奮的時(shí)刻。家住廣東省中山市坦洲鎮(zhèn)檀島酒吧正后方不到20米處一幢商品樓的王先生，突然清楚地聽(tīng)到了前面酒吧的一聲爆炸。隨后，他看到有火苗從檀島酒吧后面冒出。

　　就在火苗剛開(kāi)始竄起時(shí)，坐在檀島酒吧二樓夾層的20歲姑娘黃桂英在黑乎乎的酒吧里聽(tīng)到了讓自己下樓領(lǐng)獎(jiǎng)的聲音。她立即起身下樓，她沒(méi)有想到這一起身，竟然是她和同伴的生死之隔。黃桂英剛走下窄窄的樓梯口，就聽(tīng)到服務(wù)員驚呼：起火了!

　　這時(shí)，她一邊順著墻角摸著往門(mén)外跑，一邊下意識(shí)地回頭看一起來(lái)的5個(gè)伙伴。在昏暗的火光照映下，她隱約看到他們也在起身逃離。等到她跑出酒吧之后，她才知道是從后門(mén)出來(lái)的。驚魂未定的她轉(zhuǎn)到正門(mén)時(shí)，消防部門(mén)已經(jīng)來(lái)了，她沒(méi)有看到同來(lái)的5個(gè)同伴，在消防部門(mén)滅火的時(shí)候，她幾次想沖進(jìn)火場(chǎng)或是去看一下從火場(chǎng)內(nèi)拉出的已被燒黑的人，都被擋了回來(lái)。黃桂英大難不死，同去的6個(gè)人，只有她一個(gè)人跑了出來(lái)。

　　桂英向記者回憶說(shuō)，當(dāng)時(shí)人們擠成一團(tuán)。一張平時(shí)最多只夠坐4個(gè)人的小圓桌，最多的要圍上達(dá)10人，酒吧里的能見(jiàn)度最多只有三四米，人們的行動(dòng)都靠刺耳的喊叫聲來(lái)調(diào)節(jié)。

　　梁淑嫻，剛滿19歲，是與黃桂英在檀島酒吧歡度圣誕節(jié)的5個(gè)同伴之一。12月27日11時(shí)，梁淑嫻媽媽黃雪珍對(duì)女兒殘存的一點(diǎn)希望也徹底破滅了——坦洲鎮(zhèn)負(fù)責(zé)此次火災(zāi)事故處理的人員給家里打來(lái)電話，要她當(dāng)天下午1時(shí)到中山市殯儀館辨認(rèn)遺體。

　　12月27日下午，記者從一位處理事故的領(lǐng)導(dǎo)手中看到的26名死難者名單中，年齡最小的是坦洲鎮(zhèn)中學(xué)兩名15歲的學(xué)生，而最大的一人是來(lái)自廣西的打工仔，但也不過(guò)28歲。死難者主要分為三部分，絕大部分是坦洲鎮(zhèn)當(dāng)?shù)匾呀?jīng)工作的年輕人，1981年、1983年、1985年出生的居多，少部分是在校學(xué)生，還有四五名是客死他鄉(xiāng)的打工仔。

　　5.在令人驚訝的死傷數(shù)字面前，對(duì)大火的迅速撲滅都已變得讓人感覺(jué)微不足道，因?yàn)橐磺卸际峭鲅蜓a(bǔ)牢，而類(lèi)似的教訓(xùn)已經(jīng)發(fā)生了不知多少回。人們?cè)谝獾氖?，火?zāi)發(fā)生之后當(dāng)?shù)貙?duì)待媒體和公眾的態(tài)度。

　　首先，當(dāng)?shù)匦侣劽襟w一律使用政府部門(mén)提供的通稿，讓人有強(qiáng)烈的“隔膜”感。有識(shí)之士指出，特大事故本來(lái)是個(gè)絕好的消防意識(shí)和安全意識(shí)教育的機(jī)會(huì)，但在事故發(fā)生的相關(guān)細(xì)節(jié)上遮遮掩掩，不愿把事故作為認(rèn)真檢討和吸取教訓(xùn)的機(jī)會(huì)，到底是一種什么樣的心態(tài)呢?

　　從現(xiàn)場(chǎng)僥幸逃出的黃桂英告訴記者，從當(dāng)?shù)貙?duì)火災(zāi)報(bào)道的通稿中看到，檀島酒吧內(nèi)部裝飾使用的是易燃材料，這是導(dǎo)致火災(zāi)發(fā)生的根本原因之一，但到底用的是哪些材料，因?yàn)楝F(xiàn)場(chǎng)的燈光昏暗，她其實(shí)在經(jīng)歷了一場(chǎng)生死考驗(yàn)后也根本沒(méi)有概念。她認(rèn)為，真正的消防意識(shí)的加強(qiáng)，是必須把所有的真相告訴人們、給人們一個(gè)具體的切切實(shí)實(shí)的概念，而不是空洞地叫喊要“吸取教訓(xùn)”。

　　本報(bào)記者對(duì)傷員的采訪和對(duì)受難者遺體的探視，都是靠受難者家長(zhǎng)的暗中支持，得以“混”進(jìn)現(xiàn)場(chǎng)，對(duì)事故現(xiàn)場(chǎng)圖片的拍攝，靠的是偷偷將照相機(jī)藏在衣服中。為什么非要讓肩負(fù)向公眾傳播更多真相之重任的記者們靠所謂的無(wú)聊的計(jì)謀在現(xiàn)場(chǎng)“窮混”?為什么不能讓他們大大方方地采訪，大大方方地了解事情的更多細(xì)節(jié)呢?

　　6.2005年12月24日晚，圣誕圣誕平安夜在蓉城掀起一陣狂潮，幾十萬(wàn)市民走上街頭狂歡。晚上7時(shí)23分，警方已對(duì)春熙路過(guò)街天橋進(jìn)行局部封閉，行人禁止通行和逗留，兩側(cè)拉起了警戒線，數(shù)十名民警不停的對(duì)人群進(jìn)行疏散。晚上8時(shí)，天府廣場(chǎng)顯得擁擠不堪。交警已經(jīng)在西御河街與人民南路路口設(shè)起路障，禁止車(chē)輛直行。在民警的疏散下，成千上萬(wàn)名行人手持沖氣棒打打鬧鬧朝春熙路方向涌去。晚上8時(shí)30分，剛一走進(jìn)春熙路路，就仿佛置身“戰(zhàn)場(chǎng)”。人們甩開(kāi)胳膊，揮舞這塑料充氣棒，見(jiàn)人就打，“乒乒乓乓”的敲擊聲此起彼伏。放眼望去，街上除了密密麻麻的腦袋，就是花花綠綠的充氣棒。晚上9時(shí)，春熙路步行街被狂歡的市民擠得水泄不通。9時(shí)30分，公安局指揮車(chē)開(kāi)進(jìn)春熙路，作清場(chǎng)前的宣傳工作。站前、高新、金牛等分局的2000多名民警從中山廣場(chǎng)考試疏散積聚狂歡的市民。

　　從2003年開(kāi)始，成都人流行圣誕節(jié)到天府廣場(chǎng)及附近的街道玩充氣棒，隨后的規(guī)模一年比一年盛大，2005年幾乎達(dá)到瘋狂的地步。12月24日晚，成都天府廣場(chǎng)，春熙路及周遍地區(qū)聚集了十多萬(wàn)人，他們?cè)诮诸^相互追打，同時(shí)用充氣棒敲打不相識(shí)的路人的頭部和車(chē)輛取樂(lè)，隨后將用過(guò)的“武器”隨手丟棄。一時(shí)間交通陷入癱瘓，垃圾成山，天府廣場(chǎng)綠地，路燈，公共設(shè)施被嚴(yán)重?fù)p壞，一片狼藉。

　　7.劉正彬是一家清掃公司的員工，他負(fù)責(zé)清掃總府路天橋口子到北新街口子，這個(gè)路段是狂歡隊(duì)伍的必經(jīng)之處。“24日、25日，我不停地?fù)毂蝗藗儊G掉的充氣棒，累得腰都直不起來(lái)了。”清掃公司特別在此路段增派了9名員工，大家不停地把用過(guò)的充氣棒等垃圾丟進(jìn)大大的垃圾袋里，才勉強(qiáng)保持了路面的清潔。像劉正彬這樣忙得腳不沾地的清掃人員，該公司還有130多名，其中40多名都是被臨時(shí)派來(lái)狂歡街道救急的。

　　據(jù)統(tǒng)計(jì)，該轄區(qū)那兩天的垃圾數(shù)量達(dá)到80多噸，比平常多出40多噸，其中僅是充氣棒就達(dá)到了10多噸。而青羊區(qū)西御河轄區(qū)、太升轄區(qū)、汪家拐轄區(qū)的垃圾數(shù)量也比平常多了40多噸，充氣棒的數(shù)量也有10多噸。

　　據(jù)成都市環(huán)保宣教中心新聞辦負(fù)責(zé)人介紹，像充氣棒這樣沒(méi)有經(jīng)過(guò)特殊處理的不可降解物質(zhì)，它的理化性能可以不發(fā)生變化長(zhǎng)達(dá)60年到100年。不可降解的垃圾占地大，太浪費(fèi)空間。另外，如果地下填埋物中不可降解的垃圾太多，將對(duì)土壤結(jié)構(gòu)造成一定影響，將會(huì)切斷地下水源和水循環(huán)。塑料會(huì)切斷?？山到獾睦笸恋乜梢詮?fù)耕，但塑料等不可降解的垃圾量太大的話，則無(wú)法復(fù)耕。另外，如果對(duì)塑料進(jìn)行焚燒處理，對(duì)大氣也會(huì)造成污染。所以在生活垃圾中，塑料等垃圾是越少越好。

　　市環(huán)境保護(hù)科學(xué)研究院楊副院長(zhǎng)認(rèn)為，雖然垃圾填埋區(qū)進(jìn)行了一系列處理，最大程度上減少了對(duì)環(huán)境的污染，但垃圾處理是個(gè)系統(tǒng)工程，有關(guān)部門(mén)及市民要從源頭上樹(shù)立環(huán)保意識(shí)。塑料充氣棒等可以進(jìn)行回收處理，以此防止能源的巨大浪費(fèi)。

　　8.幾天以后，記者市場(chǎng)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這里還有充氣棒在賣(mài)。一名姓伍的攤主向記者透露，今年圣誕節(jié)他掙歡了，“5天賣(mài)了80多萬(wàn)根，掙了10多萬(wàn)元呢!”他說(shuō)，其他幾個(gè)攤主的生意也跟他不相上下。

　　記者昨日還走訪了幾所高校，詢(xún)問(wèn)了10多名學(xué)生。被問(wèn)到的男生幾乎都參加了圣誕的狂歡，參加狂歡的女生則有四成。一位姓劉的男生說(shuō)，他從來(lái)沒(méi)想過(guò)這些充氣棒最后會(huì)到什么地方，更沒(méi)想到是否會(huì)影響環(huán)境。

　　一名姓李的女生說(shuō)，她平常多多少少還是有環(huán)保意識(shí)的，參加過(guò)學(xué)生們組織的回收電池等活動(dòng)。至于塑料制品埋在地下對(duì)環(huán)境會(huì)產(chǎn)生影響，她說(shuō)自己就沒(méi)想到。

　　9.一位美籍華人曾表示，每當(dāng)他過(guò)我們的傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)候，一念起“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，就會(huì)勾起無(wú)限的思想之情。隨著全球化的不斷深入與發(fā)展，必然引起各國(guó)文化的碰撞與融合。在我國(guó)，西方文化正以強(qiáng)勁的態(tài)勢(shì)滲透到各個(gè)領(lǐng)域，身處旋渦中的中國(guó)年輕一代卻表現(xiàn)出前所未有的對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)文化的淡漠。我們熟知的“三節(jié)”之一端午節(jié)正在遭遇冷淡，我們已經(jīng)鮮見(jiàn)“家家戶戶包粽子，艾葉菖蒲滿城香”的景象，更不用說(shuō)“五彩絲線編菱角，大紅咸蛋掛胸前”了。

　　10.2005年6月中央宣傳部、中央文明辦、教育部、民政部、文化部聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于運(yùn)用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)的意見(jiàn)》。意見(jiàn)指出，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，凝結(jié)著中華民族的精神和情感，承載著民族的文化血脈和思想精華，是維系國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的重要精神紐帶，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的寶貴資源。

　　11.從近年的市場(chǎng)上我們就不難看出，“湯圓”、“粽子”等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)曰必需品已經(jīng)敵不過(guò)鮮花、巧克力等外來(lái)貨。在青少年尤其是大學(xué)生這一群體中，對(duì)“圣誕節(jié)”、“情人節(jié)”、“母親節(jié)”等節(jié)曰熟悉程度與認(rèn)同程度非常高，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日，除熟悉“春節(jié)”、“元宵”、“清明”、“中秋”等節(jié)日之外，對(duì)如“七夕”、“臘八”等節(jié)曰了解甚少。在他們眼中，中國(guó)傳統(tǒng)過(guò)節(jié)的方式在當(dāng)代社會(huì)里顯得比較俗氣且缺乏浪漫氣息，新鮮的西方節(jié)日文化適時(shí)作了補(bǔ)充。

　　節(jié)日文化需要隨著時(shí)代的發(fā)展而自發(fā)的調(diào)節(jié)流變。在歷史的傳承中，節(jié)日文化只有選擇正確的文化認(rèn)同方式，才更具生命力。中秋節(jié)已不僅僅是一個(gè)傳說(shuō)故事的延續(xù)，而青少年對(duì)月餅的鐘愛(ài)程度遠(yuǎn)不如收到一條中秋短信顯得高興。

　　12.2005年底，網(wǎng)上頻頻傳來(lái)消息：我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的中文域名遭外國(guó)公司搶注，還有搶中秋節(jié)、清明節(jié)等中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，甚至于亞洲某國(guó)欲將端午節(jié)“端”走，當(dāng)作該國(guó)的文化遺產(chǎn)目錄向聯(lián)合國(guó)申報(bào)，這是一種提醒——傳統(tǒng)節(jié)日是國(guó)家的瑰寶!如果我們大張旗鼓地慶祝，無(wú)論是春節(jié)的鞭炮齊鳴、端午的龍舟競(jìng)渡，還是元宵的燈展輝煌，晚會(huì)、慶典，到處彌漫著節(jié)日氣氛，也吸引了埠外的游客前往過(guò)“中國(guó)節(jié)”，如此情境，還有誰(shuí)會(huì)擔(dān)心傳統(tǒng)節(jié)日的式微、日漸被遺忘甚至被搶走呢?

　　13.中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，是我們民族文化的根。但是這些年來(lái)，傳統(tǒng)節(jié)日卻在被輕視甚至被冷落。與傳統(tǒng)節(jié)日的寂寞形成強(qiáng)烈的反差，過(guò)“洋節(jié)”卻成為一些年輕人的時(shí)尚。比如“情人節(jié)”的玫瑰賣(mài)瘋了、“愚人節(jié)”作弄人的短信漫天飛舞、“圣誕節(jié)”各式各樣洋七洋八的party……常常會(huì)引來(lái)一些人的追捧。有人指出，年輕人熱衷于過(guò)洋節(jié)，更多的還是為了追求一種獨(dú)特的西方文化情調(diào)，而“土節(jié)”不可能帶給他們這些。因此，我以為，為傳統(tǒng)節(jié)日放上一天假，當(dāng)然可以不時(shí)提醒人們還有這么個(gè)節(jié)日，但是，如果不注意挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化價(jià)值，不為傳統(tǒng)節(jié)日賦予適合年輕人的文化內(nèi)涵，想讓傳統(tǒng)節(jié)日不走向衰落是很難的。

　　14.2005年浙江全省各地歷時(shí)一年的第二屆家庭文化藝術(shù)節(jié)，就涵蓋了我國(guó)諸多的傳統(tǒng)節(jié)日。其中，嘉興市的家庭文化節(jié)，以五芳齋杯“歡樂(lè)家庭，裹粽子比賽”為啟動(dòng)儀式，以“音樂(lè).詩(shī)歌.我的家”中秋晚會(huì)作為閉幕式，再現(xiàn)了端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日的歡樂(lè)氣氛，再一次喚起了人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日重視。為倡揚(yáng)家庭美德、弘揚(yáng)先進(jìn)文化、構(gòu)建和諧社會(huì)起到了一定的催化作用。

　　今年的“七夕節(jié)”，一向含蓄內(nèi)斂的中國(guó)人也大大方方地過(guò)了一回我們自己的情人節(jié)，在杭州的西子湖畔呈現(xiàn)出一派“月上柳梢頭，人約黃昏后”的節(jié)日景象。“重陽(yáng)節(jié)”那天，全國(guó)的敬老茶會(huì)在茶都杭州舉行，洋溢著濃濃的尊老敬老氣氛。

　　15.2005年有消息稱(chēng)，熱炒已久的將端午、中秋、清明等傳統(tǒng)節(jié)日列為法定假日的倡議已經(jīng)提上官方議事日程。如一切順利，有望在明年進(jìn)入立法程序。新增的法定假日將用壓縮“五一”、“十一”兩個(gè)黃金周時(shí)間的方法進(jìn)行調(diào)整。另外，除夕日也有可能納入春節(jié)假期，以便讓民眾好好享受一年當(dāng)中最重要的晚餐——年夜飯。

　　16.中秋節(jié)起源于古老的對(duì)月亮天體的崇拜，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)慶中一個(gè)備受重視的象征團(tuán)圓的節(jié)日。中秋之夜，擺上各樣時(shí)鮮果品，合家團(tuán)坐，一邊賞月，一邊吃著月餅、瓜果，這一切都在提示人們團(tuán)圓的重要——月圓、果圓、餅圓，人喜團(tuán)圓。人們借助各種象征團(tuán)圓的節(jié)日事項(xiàng)，表達(dá)一個(gè)共同的心愿，祈愿團(tuán)圓美滿。如今，拜月的觀念與禮禮儀雖然早已經(jīng)消失了，但中秋節(jié)依然是最引動(dòng)人們情思的一種習(xí)俗，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也最容易在此夜“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”

　　17.《中華讀書(shū)報(bào)》載文稱(chēng)：中國(guó)人以犧牲傳統(tǒng)為部分代價(jià)的奮斗在今天達(dá)到的成就使中國(guó)人能夠以比較健康的心態(tài)看待自己的傳統(tǒng)。善待自己的傳統(tǒng)的命題終于從學(xué)術(shù)層面進(jìn)入政治議程。最近，受韓國(guó)成功保護(hù)“端午祭”傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)的激發(fā)，中國(guó)人舉國(guó)上下都在關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日的問(wèn)題。我們今天有機(jī)會(huì)把恢復(fù)、發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日民俗作為一個(gè)國(guó)家文化事件來(lái)大張旗鼓地討論、規(guī)劃。我們現(xiàn)在不一定能夠把春節(jié)、端午節(jié)申報(bào)成人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但是我們能夠在現(xiàn)代的物質(zhì)條件下使一些民間節(jié)日成為國(guó)家的既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的重大節(jié)日，使它們成為我們善待自己的傳統(tǒng)的代表作。

　　現(xiàn)在什么都是文化，但是對(duì)于一個(gè)民族、國(guó)家來(lái)說(shuō)，文化有認(rèn)同文化和消費(fèi)文化之分。對(duì)于有些文化，我們內(nèi)心里認(rèn)為是屬于我們自己的，它們是我們自我認(rèn)同的內(nèi)容，我們把它們看作和我們的生命是互為表里的。我們有時(shí)不覺(jué)得它們和我們是一體，一旦這種一體性的關(guān)系受到?jīng)_擊，我們會(huì)非 常強(qiáng)烈地意識(shí)到這一點(diǎn)。對(duì)于另一些文化，我們會(huì)使用、享受它們(往往要花錢(qián))，甚至非常喜好它們，但是我們只是看重它們的功用，用完了，就過(guò)去了。時(shí)尚，尤其是好萊塢大片，是這種體驗(yàn)的代表。

　　一個(gè)共同體有多大的凝聚力和自信，取決于它有沒(méi)有足夠的認(rèn)同文化。因此認(rèn)同文化對(duì)于一個(gè)民族國(guó)家來(lái)說(shuō)是無(wú)價(jià)之寶。而認(rèn)同文化幾乎都是傳統(tǒng)的(或許有老傳統(tǒng)、新傳統(tǒng)之別)。其中，傳統(tǒng)節(jié)日民俗是一個(gè)主要的部分。

　　18.《環(huán)球時(shí)報(bào)》載文稱(chēng)：“改革開(kāi)放”前我們窮，過(guò)節(jié)就意味著“發(fā)食品票”，有了食品票配額就能買(mǎi)酒買(mǎi)肉，可以過(guò)上幾天有油水的日子，很少探究那節(jié)的原委。“改革開(kāi)放富起來(lái)”之后，我們傳統(tǒng)節(jié)日和西洋節(jié)日一起過(guò)，但無(wú)論洋節(jié)和土節(jié)漸漸都失去了“原味”，變成了商業(yè)化的美食節(jié)和購(gòu)物節(jié)，這和窮的時(shí)候過(guò)節(jié)就是“暴撮”本質(zhì)上沒(méi)什么區(qū)別，都是異化，注重的是形而下。那些節(jié)日形而上的精神全被抽空了，變成滿足下水的節(jié)日，甚至成了腐敗橫行的節(jié)日。錢(qián)花得越來(lái)越無(wú)度，油水越來(lái)越足，但精神上卻越來(lái)越委靡。物質(zhì)的極大豐富和物質(zhì)的極度匱乏一樣讓精神委頓，這是我們20多年前怎么也預(yù)料不到的。……人類(lèi)的祖先，無(wú)論中外，他們創(chuàng)立的這節(jié)那節(jié)，都是出自形而上的精神需求，出自對(duì)自然和先哲的感恩，出自對(duì)心靈的安撫，因此節(jié)日是和儀典和祭祀和祈禱緊密聯(lián)系在一起的，“過(guò)”節(jié)能使精神得到凈化、提升、安撫，即使是熱鬧，即使是吃，也是有講究的，也是精神生活的延伸。而抽空這些精神的內(nèi)涵，只剩下熱鬧和吃，甚至演變成推銷(xiāo)熱鬧和吃，變成請(qǐng)客送禮的公關(guān)契機(jī)，人的心靈何來(lái)安寧清凈?這樣變味的節(jié)日過(guò)起來(lái)只能是空虛無(wú)聊，過(guò)完節(jié)上班難免會(huì)喊累。

　　19.每年的“五一”、“十一”、春節(jié)等節(jié)假日，歷來(lái)被商家視為黃金時(shí)節(jié)，眾商家“八仙過(guò)海，各顯神通”。商場(chǎng)打出打折、讓利、抽獎(jiǎng)、返券、48小時(shí)不打烊的大旗，讓人眼花繚亂;旅行社推出“名目繁多”的旅游線路將人們“批發(fā)”到各地的名山大川，名勝古跡;酒樓飯莊擺出各種美味佳肴，地方特色小吃，刺激著人們的食欲。

　　在北京中友各大商場(chǎng)，“買(mǎi)100送125”“買(mǎi)200返200”的巨大橫幅點(diǎn)燃了很多人的購(gòu)買(mǎi)欲望。一位外地來(lái)京的王先生告訴記者，北京的返券太劃算了，面對(duì)這種誘惑很難讓人無(wú)動(dòng)于衷?？粗藗兇蟀“缂毙熊姲愦┬杏诟鞔笊虉?chǎng)時(shí)，我們不能不佩服商家的精明。利用假日，擴(kuò)大內(nèi)需，拉動(dòng)消費(fèi)，無(wú)可厚非，但應(yīng)該看到，國(guó)慶節(jié)、“五一”勞動(dòng)節(jié)等節(jié)日被商家包辦后，商家把這些節(jié)日變成了“商品”，變成了“賣(mài)點(diǎn)”，黃金周也逐漸演變成商家賺錢(qián)的工具，完全忽視甚至忘記了這些節(jié)日的文化內(nèi)涵和傳統(tǒng)意義。老師認(rèn)為如何讓我們的“節(jié)日”不被“黃金”掏空，如何使我們的社會(huì)更加懂得“節(jié)日”的內(nèi)涵和今天的現(xiàn)實(shí)意義，值得全社會(huì)反思。

　　三、申論要求

　　1.假設(shè)你是一名政府機(jī)關(guān)公務(wù)員歐陽(yáng)××，從2005年12月28日《××日?qǐng)?bào)》上看到了給定材料中的第4~8段內(nèi)容的報(bào)道，請(qǐng)講4~8段材料中反映的所有問(wèn)題概括總結(jié)，提交本部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)審閱。字?jǐn)?shù)400字以?xún)?nèi)。(30分)

　　2.用400字以?xún)?nèi)的篇幅分析造成給定材料中(除第4~8段材料以外)所反映問(wèn)題的主要原因。(20分)

　　3.根據(jù)你在第二題中作出的原因分析，從“運(yùn)用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)”角度，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇論述文章.

　　要求：觀點(diǎn)明確，重點(diǎn)突出;邏輯嚴(yán)密，結(jié)構(gòu)完整;語(yǔ)言流暢，論述有力;提出的對(duì)策要具有可行性。字?jǐn)?shù)在1000~1200字之間。(50分)

·2010年公務(wù)員錄用考試申論輔導(dǎo)

·2010年公務(wù)員考試行政能力輔導(dǎo)

·2010年公務(wù)員考試公共基礎(chǔ)輔導(dǎo)

·2010年公務(wù)員考試面試全程指導(dǎo)

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