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公務(wù)員面試經(jīng)典資料:面試"典故"總結(jié)

更新時間:2011-01-07 08:43:14 來源:|0 瀏覽0收藏0

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  故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。――《孟子•二章》 $lesson$

  我國歷史上有一個著名的故事,叫“楚漢相爭”。說的是力量比較弱小的劉邦經(jīng)過艱苦的征戰(zhàn),最終打敗了力量強大的項羽,建立起西漢王朝。勝利后的劉邦,在總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)時曾說,出謀獻策,計謀不如張良;鎮(zhèn)國安邦,內(nèi)政方面蕭何;決戰(zhàn)沙場,戰(zhàn)無不勝,領(lǐng)兵如韓信。但我能用他們,所以能取天下。項羽有一亞父人杰范增而不能用,被他氣走了,才導(dǎo)致四面楚歌、自刎烏江的悲劇。

  著名相身演員趙本山原是一農(nóng)民,別人嫌他重活干不了,輕活不愿干,只會耍嘴皮子,沒有前途。結(jié)果他把嘴皮子耍成了一門學(xué)問,講相聲成了一門真功夫。

  順逆境、鯰魚效應(yīng)、競爭效應(yīng)轉(zhuǎn)自環(huán) 球 網(wǎng) 校edu24ol.com

  挪威人捕沙丁魚,千方百計讓魚活著,抵港后好賣高價,卻總不成功。多年來只有一艘漁船成功帶活魚回港,原來,他在沙丁魚里放入一條鯰魚,鯰魚進入魚槽后,沙丁魚感到威脅而緊張起來,加速流動,這樣到港后就是活蹦亂跳的了。

  生于憂患,死于安樂

  居安思危,思則有備,有備無患。――左傳

  逆境、失敗要有志氣、勇氣,耐心,認真,恒心

  有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚; 苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。項羽在前鋒軍初戰(zhàn)失利情況下,在巨鹿之戰(zhàn)打敗秦軍,秦國一闕不振。勾踐臥薪嘗膽二十年,一雪會稽之恥。

  歷史上逆境成才,成就大事業(yè)的人還少嗎?文王坐牢時寫成周易,孔子仕途失意著春秋,屈原被流放創(chuàng)作離騷,左乒丘失明著國語,司馬遷受宮刑著史記。

  弱者坐失良機,強者制造時機――居里夫人

  機不可失,時不再來。 ――唐詩張九齡

  機遇只偏愛那些有準(zhǔn)備的頭腦――微生物學(xué)之父巴斯德

  機遇來的時候,有的人見了那顆粒飽滿的“麥穗”,就不失時機地摘下它;有的人則東張西望,一再錯失良機。

  機會好比市場上的交易,稍微一耽擱,價格就變了。

  責(zé)任 李源朝的三個敬畏心,對歷史、人民、自己人生的責(zé)任 重點

  9月5日,中國浦東、井岡山、延安干部學(xué)院舉行2008年秋季開學(xué)典禮,中央組織部部長李源潮的開學(xué)講話中有亮點,有新意,也樸實。他指出,當(dāng)干部要有敬畏之心,一要敬畏歷史,使自己的工作能經(jīng)得起實踐和歷史的檢驗;二要敬畏百姓,讓自己做的事情對得起養(yǎng)育我們的人民;三要敬畏人生,將來回首往事的時候不會感到后悔。

  “滴水之恩,當(dāng)涌泉相報”是對個人的責(zé)任;“為人民服務(wù)”是對社會的責(zé)任;“國家興亡,匹夫有責(zé)”是對國家的責(zé)任。大禹治水“三過家門而不入”,諸葛任事“鞠躬盡瘁,死而后已”;范仲淹揮寫“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,文天祥高歌“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,林則徐銘志“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”。

  人無信不立,業(yè)無信不興,國無信不強。轉(zhuǎn)自環(huán) 球 網(wǎng) 校edu24ol.com

  從小事做起\量變質(zhì)變

  一日一錢,千日千錢,繩鋸木斷,水滴石穿 東漢班固 勤奮、持恒

  合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。 合抱的粗木,是從細如針毫?xí)r長起來的;九層的高臺,是一筐土一筐土筑起來的;千里的 行程,是一步又一步邁出來的。

  行百里者半九十 西漢劉向《戰(zhàn)國策》 要行百里,行九十里才算一半,越接近成功,越要聚精會神,努力拼搏,做事要善始善終。

  盛年不再來,一日難再里;及時當(dāng)勉勵,歲月不待人――陶淵明

  業(yè),精于勤,荒于嬉;行,成于思,毀于隨。-----韓愈

  天時不如地利,地利不如人和。――孟子

  能用眾力,則無敵于天下矣;能用眾智,則無畏于圣人矣 三國孫權(quán)

  地震中:一點很小的善心,乘以13億,都會變成愛的海洋;

  一個很大的困難,除以13億,都會變得微不足道。

  知恥近乎勇??鬃?/P>

  聞過而終禮,知恥而后勇――古語

  儉,德之共也;侈,惡之大也――左傳

  智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(晏子春秋)

  問渠那得清如許,為有源頭活水來。(朱熹)

  唐太宗說:“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”

  寬容、以禮待人、人與人相處

  海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛 林則徐對聯(lián)

  《增廣賢文》又曰:“以責(zé)人之心責(zé)己,以恕己之心恕人?!?/P>

  待人以寬,律已以嚴。

  學(xué)習(xí)勤奮、持恒、勤奮

  騏驥jì 一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥qiè而不舍金石可鏤,鍥而舍之朽木不折.千里馬跳躍一次,也不能有十步(遠);劣馬奔跑十天也能跑很遠,在于堅持不懈;雕刻一下便放棄,即使是腐朽的木頭也不能被折斷;雕刻并且持之以恒,就是金石也能被雕刻。 (戰(zhàn)國 荀子《勸學(xué)》)

  將熊熊一窩,兵熊熊一個。

  一只獅子帶領(lǐng)的一群綿羊能夠打敗一只綿羊帶領(lǐng)的一群獅子――外國諺語

  見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。 ――《論語》看見優(yōu)點想著向他學(xué)習(xí),看到缺點,要想想自己是否有這個缺點。

  去除猜疑、武斷、固執(zhí)、自我

  子絕四:毋意 毋必 毋固 毋我《論語》 論語 孔子杜絕了四種弊?。翰恢饔^猜疑,不全盤肯定,不固執(zhí)己見,不自以為是(自私之心)。

  不謀萬事者,不足謀一時.不謀全局者,不足謀一域――古人 不從全局的角度考慮問題的,是沒有獲得一個地區(qū)的智慧的;不從長遠利益的角度來策劃的,是不能夠籌劃好一時的事的。

  具體問題具體分析,疏與堵,遵守客觀規(guī)律,科學(xué),因勢利導(dǎo),變不利為有利,調(diào)查。將兩個實例對比分析

  秦朝年間,四川旱澇無常,蜀郡太守李冰治水,在成都平原的岷江修建都江堰,根據(jù)四川的自然地理情況,依地勢治水,其具有三大功能:即干旱時引水、水患時瀉洪,排沙灌溉。而且是自動的,體現(xiàn)了古代人的智慧,以及李冰科學(xué)的治水態(tài)度。四川從此變以天府之國,都江堰這個工程經(jīng)兩千多年,在汶川地震中依然不倒,不能不說是一個奇跡。

  大禹的父親鯀因為治黃河水無方,采取堵的方法,使水患越來越兇,而被賜死。禹用開渠排水、疏通河道的辦法,把洪水引到大海中去。

  樂極生悲,苦盡甘來。過滿則溢,過剛則折。 菜根潭

  物極必反,否極泰來。

  失之東隅yú ,收之桑榆yú 原指在某處先有所失,在另一處又有所得。后喻在某一方面有所失敗,但在另一方面有所成就。

  高山流水,非知音不能聽 宋•文天祥

  酒逢知已千杯少,話不投機半句多 北宋 歐陽修

  道不同,不相為謀〈論語〉

  志合者,不以山海為遠;道乖者,不以咫尺為近(晉•葛洪)

  海內(nèi)存知已,天涯若比鄰 王勃

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