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2013年陜西省考申論沖刺試卷(一)答案

更新時(shí)間:2013-06-27 10:44:32 來源:|0 瀏覽0收藏0

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摘要 2013年陜西省考申論沖刺試卷(一)答案

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  (一)文物是一個(gè)國家、一個(gè)民族歷史發(fā)展的見證。當(dāng)前,我國古村落急劇消亡,請(qǐng)根據(jù)給定資料1~5,指出出現(xiàn)這種文化悲劇的原因。(20分)

  要求:準(zhǔn)確、全面、簡明。不超過300字。

  【參考要點(diǎn)】

  總括句:古村落衰落有多方面的原因:

  1.城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要更多的建設(shè)用地;(2分)

  2.新農(nóng)村建設(shè)中盲目拆建,建設(shè)同質(zhì)化;(2分)

  3.農(nóng)民觀念轉(zhuǎn)變,期望改變生活方式,從而破壞傳統(tǒng)村落;(2分)

  4.古村落年久失修,自然老化;(2分)

  5.古村翻建缺乏專業(yè)性,存在“破壞性保護(hù)”;(3分)

  6.部分政府官員缺乏長遠(yuǎn)眼光:缺乏“文化政績觀”,單純追求GDP(2分);對(duì)古村落的意義認(rèn)識(shí)不夠,視其為封建產(chǎn)物進(jìn)行改造;(2分)

  7.過度商業(yè)化,導(dǎo)致原住居民完全搬離、原有風(fēng)貌受損;(2分)

  8.政府工作中存在權(quán)責(zé)不明確,缺乏主管部門等問題。(3分)

  【參考答案】

  這種文化悲劇表現(xiàn)在我國古村落急劇消亡,其消亡的原因有多方面。一、城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要更多的建設(shè)用地,村落被占用。二、新農(nóng)村建設(shè)中出現(xiàn)了標(biāo)準(zhǔn)單一、盲目拆建的情況,古村落被大量拆除。三、農(nóng)民觀念轉(zhuǎn)變,期望改變生活方式,破壞了村落原有結(jié)構(gòu)。四、古村落年久失修,自然老化。五、部分地方政府實(shí)施的古村翻建工作缺乏專業(yè)性,存在“破壞性保護(hù)”。六、部分地方政府領(lǐng)導(dǎo)思想覺悟不高:盲目用文化資源換取GDP;或視古村落為封建產(chǎn)物,對(duì)其進(jìn)行改造。七、過度商業(yè)化,導(dǎo)致原住居民完全搬離、原有風(fēng)貌受損。八、政府工作中存在權(quán)責(zé)不明確,缺乏主管部門等問題,對(duì)古村落的保護(hù)不到位。(計(jì)空格280字)

  (二)民族民間傳統(tǒng)文化被稱為“文化活化石”,請(qǐng)你根據(jù)給定資料6~9,就如何保護(hù)民間傳統(tǒng)文化談?wù)勀愕膶?duì)策和建議。(15分)

  要求:對(duì)策具體可行,有針對(duì)性。不超過250字。

  【參考要點(diǎn)】

  總括句:保護(hù)民間傳統(tǒng)文化需要從以下幾個(gè)方面開展工作:(1分)

  1.開展整理研究和發(fā)展工作;(2分)

  2.培養(yǎng)民間藝術(shù)家;(2分)

  3.推動(dòng)民間傳統(tǒng)藝術(shù)的產(chǎn)業(yè)化和市場(chǎng)化進(jìn)程(3分)

  4.增強(qiáng)農(nóng)民文物保護(hù)意識(shí);(2分)

  5.加大對(duì)文物販賣工作的查處力度,打擊非法倒賣行為;(3分)

  6.將古村落文化遺產(chǎn)保護(hù)工作列入新農(nóng)村建設(shè)總體規(guī)劃中。(2分)

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  【參考答案】

  保護(hù)民間傳統(tǒng)文化需要從以下幾個(gè)方面開展工作:一、開展設(shè)立研究機(jī)構(gòu)和博物館,推進(jìn)評(píng)選和命名工作、表彰在民間文化保護(hù)方面取出突出成績的典型,整理和記錄文化遺產(chǎn),以推進(jìn)農(nóng)村文化遺產(chǎn)整理研究和發(fā)展。二、培養(yǎng)和扶持民間藝術(shù)家,改善民間藝術(shù)家生存環(huán)境。三、推動(dòng)民間傳統(tǒng)藝術(shù)的產(chǎn)業(yè)化和市場(chǎng)化進(jìn)程。四、增強(qiáng)農(nóng)民文物保護(hù)意識(shí)。五、加大對(duì)文物販賣行為的查處曝光力度,防治珍貴文物流失海外。六、將古村落文化遺產(chǎn)保護(hù)工作列入新農(nóng)村建設(shè)總體規(guī)劃,全面摸底盤查,分類制定保護(hù)計(jì)劃。(計(jì)空格226字)

  (三)有評(píng)論指出,對(duì)于傳統(tǒng)村落,最有效的保護(hù)方式是“必須在保得住的同時(shí),讓傳統(tǒng)村落活起來”,請(qǐng)根據(jù)給定資料,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(25分)

  要求:指出當(dāng)前存在的問題。觀點(diǎn)明確,分析恰當(dāng),語言流暢,400字以內(nèi)。

  【參考要點(diǎn)】

  總括句:對(duì)傳統(tǒng)村落最有效的保護(hù)形式是在保持村落原有風(fēng)貌和文化遺產(chǎn)的同時(shí),對(duì)其進(jìn)行合理開發(fā)利用。(2分)

  分析:

  1.保得?。?/P>

  (1)傳統(tǒng)村落是中華農(nóng)耕文明的根基;(2分)

  (2)村落消亡會(huì)導(dǎo)致大量物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的消亡;(2分)

  (3)傳統(tǒng)村落是增強(qiáng)民族凝聚力、提高國家軟實(shí)力的重要因素;(2分)

  (4)村落無疑是發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的一大優(yōu)勢(shì)資源。(2分)

  2.活起來:

  (1)村落的歷史不是滯固和平面的,而是活態(tài)和立體的;(2分)

  (2)傳統(tǒng)村落生產(chǎn)和生活的基地,也是農(nóng)村社區(qū),不發(fā)展,將難以改善農(nóng)民生活水平。(2分)

  3.當(dāng)前存在的問題:

  (1)將村落作為博物館,完全不開發(fā);(2分)

  (2)過度商業(yè)化,肢解了農(nóng)村傳統(tǒng)文化。(2分)

  結(jié)論:因此,應(yīng)對(duì)古村落實(shí)施保護(hù)性開發(fā)戰(zhàn)略。

  (1)將保護(hù)傳統(tǒng)村落和提高村民生活質(zhì)量融為一體。保留原住村民;巧妙融入現(xiàn)代元素,改善村落基礎(chǔ)設(shè)施;(2分)

  (2)要提高民眾對(duì)民間生活的認(rèn)同感,增強(qiáng)民眾對(duì)傳統(tǒng)村落的保護(hù)意識(shí)。(2分)

  邏輯分:3分

  【參考答案】

  對(duì)傳統(tǒng)村落最有效的保護(hù)形式是在保持村落原有風(fēng)貌和文化遺產(chǎn)的同時(shí),對(duì)其進(jìn)行合理開發(fā)利用。

  傳統(tǒng)村落的保護(hù)對(duì)歷史傳承和現(xiàn)代發(fā)展具有重大意義,它是探尋中華農(nóng)耕文明之基礎(chǔ)、保護(hù)大量附于其上的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān);也是增強(qiáng)民族凝聚力、發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),提高農(nóng)民收入的優(yōu)勢(shì)資源。

  要保護(hù)傳統(tǒng)村落,必須要對(duì)其進(jìn)行一定開發(fā)利用。因?yàn)閭鹘y(tǒng)村落具有活態(tài)和立體的歷史屬性,同時(shí)也是生產(chǎn)、生活的基地及農(nóng)村社區(qū),不發(fā)展,將難以改善農(nóng)民生活水平。

  因此,當(dāng)前存在的將古村落作為博物館保留,以及肢解村落風(fēng)貌及文化、進(jìn)行過度開發(fā)的行為都是不可取的。應(yīng)對(duì)古村落實(shí)施保護(hù)性開發(fā)戰(zhàn)略。一方面將保護(hù)傳統(tǒng)村落和提高村民生活質(zhì)量融為一體,保留原住村民,巧妙融入現(xiàn)代元素,改善村落基礎(chǔ)設(shè)施。另一方面要提高民眾對(duì)民間生活的認(rèn)同感,增強(qiáng)民眾對(duì)傳統(tǒng)村落的保護(hù)意識(shí)。(計(jì)空格357字)

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  (四)請(qǐng)你根據(jù)給定資料,以“留住即將逝去的風(fēng)景”為題,寫一篇議論文。(40分)

  要求:1.觀點(diǎn)正確、結(jié)構(gòu)完整;2.有真情實(shí)感;3.字?jǐn)?shù)1000~1200字。

  【參考例文】

  留住即將逝去的風(fēng)景

  記得童年時(shí)代,大街上隨處可見的是賣冰糖葫蘆的;逢年過節(jié)到處張燈結(jié)彩,尤其是春節(jié)時(shí)家家戶戶貼剪紙、蒸年糕、辦年貨、貼對(duì)聯(lián),到處洋溢著節(jié)日的氣氛??墒墙鼛啄旯?jié)日氣氛越來越淡?,F(xiàn)今的人們重視物質(zhì)輕視精神,重視經(jīng)濟(jì)輕視文化,社會(huì)正處在物質(zhì)豐裕和精神貧乏并存的現(xiàn)狀中。長期以來,人們?cè)谧非罄孀畲蠡倪^程中,忽視了對(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)文化的保護(hù),結(jié)果是經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來了,越來越多的傳統(tǒng)文化卻被拋在了腦后,有的甚至已經(jīng)看不見蹤影。

  保護(hù)傳統(tǒng)文化,建立科學(xué)有序的傳承機(jī)制是關(guān)鍵。近幾年,雖然各地采取了有針對(duì)性的保護(hù)措施,但由于絕大多數(shù)非物質(zhì)文化遺項(xiàng)目勞動(dòng)強(qiáng)度大,經(jīng)濟(jì)效益不高,加上學(xué)習(xí)不易的原因,許多年輕的人都不愿意從事這些行業(yè)。因此,建議各大高校設(shè)立相關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目專業(yè),鼓勵(lì)年輕人學(xué)習(xí),并且為其設(shè)立暢通的就業(yè)渠道,國家也要在政策上支持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí),給予適當(dāng)?shù)膬?yōu)惠政策,確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不斷流傳下去。

  保護(hù)傳統(tǒng)文化,加大財(cái)政資金投入的基礎(chǔ)。一個(gè)民族的文化凝聚著這個(gè)民族對(duì)世界和自身的歷史認(rèn)知感和現(xiàn)實(shí)感,積淀著這個(gè)民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)則,中華民族在幾千年的歷史長河中,創(chuàng)造了燦爛的中華文明,形成了優(yōu)良的文化傳統(tǒng),而這些優(yōu)良的文化傳統(tǒng)正是凝聚中華民族的精神紐帶。而與此同時(shí),傳統(tǒng)文化量多面廣,需要的保護(hù)資金數(shù)目巨大,政府應(yīng)加大對(duì)其的財(cái)政支持力度,給傳統(tǒng)文化的保護(hù)工作提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)保障。同時(shí),要建立完善文化部門和財(cái)政部門之間的溝通協(xié)調(diào)機(jī)制,確保文化保護(hù)資金的籌集、使用、管理、監(jiān)督工作順利進(jìn)行。

  保護(hù)傳統(tǒng)文化,宣傳、教育和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是重點(diǎn)。一是通過媒體、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)加大對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳力度??梢栽诰W(wǎng)上設(shè)立保護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化交流平臺(tái),鼓勵(lì)網(wǎng)友關(guān)注、重視、發(fā)現(xiàn)和保護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。二是通過廣泛、深入、持久的宣傳教育,包括編寫通俗讀物、拍攝電視專題片等多種形式,使更多的人了解傳統(tǒng)法文化,喜愛傳統(tǒng)文化,成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承載者、傳播者。三是切實(shí)做好中小學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育工作,各學(xué)科課程結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,設(shè)置書法、繪畫、傳統(tǒng)工藝等課程,培養(yǎng)學(xué)生掌握基本的傳統(tǒng)文化技能,形成優(yōu)良的傳統(tǒng)文化觀念。

  中國的傳統(tǒng)文化,對(duì)待自然主張“天人合一”,而不是征服萬物;對(duì)于人際關(guān)系,主張“以和為貴”,而不是沖突暴力;對(duì)于自我,主張“修身養(yǎng)性”,而不是放縱自大。這些優(yōu)良的傳統(tǒng)思想對(duì)解決現(xiàn)今全球性矛盾有著深刻的啟發(fā),也是解決社會(huì)中人們“利益至上”通病的一劑良方。加大傳統(tǒng)文化的保護(hù)力度,留住那些即將逝去的風(fēng)景,讓我們找回中國最初的美麗!(計(jì)空格1089字)

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