2014年國(guó)家公務(wù)員考試行測(cè)輔導(dǎo):填空題詳解
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一、概述
(一)判斷語(yǔ)境的標(biāo)志可以分為：
1.從形式上判斷，如：特殊標(biāo)點(diǎn)符號(hào);
2.從內(nèi)容上判斷，如提示詞(非關(guān)聯(lián)詞)、提示句、語(yǔ)句之間的意思等;
3.關(guān)聯(lián)詞處于這兩種分類的交集，既可以稱為形式的標(biāo)志之一，但同時(shí)其本身也語(yǔ)句的含義上扮演重要角色。
(二)無(wú)論是從形式的角度，還是從內(nèi)容分析的角度，要填入的詞與文段某些部分總有關(guān)聯(lián)(理由：此題型名為邏輯填空題，邏輯的意思即為合理的關(guān)聯(lián))，而關(guān)聯(lián)大致可以分為以下幾類：轉(zhuǎn)折關(guān)系類、并列關(guān)系類、因果關(guān)系類、遞進(jìn)關(guān)系類、條件關(guān)系類等。
注：1. 轉(zhuǎn)折關(guān)系類可稱為相對(duì)相關(guān)。
2. 并列關(guān)系類與遞進(jìn)關(guān)系類可合并為相近相關(guān)。
二、舉例
(一)相反相關(guān)類
典型：“并不”隔開后，前后詞語(yǔ)意思相反
1. 不管是無(wú)意還是有意，總有些 的“史實(shí)”并 不真實(shí)，又或者，有些歷史真相看起來(lái)無(wú)可置疑，但在隱藏著另一層真相。當(dāng)我們?cè)噲D從歷史中汲取前人經(jīng)驗(yàn)，為未來(lái)提供借鑒時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)歷史并非全部都是真相，而是被 過(guò)的。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A. 蓋棺定論 增添 B. 言之鑿鑿 加減
C. 鐵證如山 修飾 D. 無(wú)可厚非 纂改
答案：B
解析：“并不”表示相反意思，與“不真實(shí)”相反即言之鑿鑿，形容說(shuō)的非常確實(shí)。
2.徐霞客的山水之志來(lái)源于父親的榜樣、游記書籍的熏陶和母親的支持，大概因?yàn)樽x書有偏好，霞客十來(lái)歲時(shí)應(yīng)童子試不成，索性改志投奔山水之間，到此時(shí)，霞客的所為并 不 ，古代這樣的人很多(這句話如果提前，就與上一題結(jié)構(gòu)一樣)，但他從此以后 ，純粹一生，別無(wú)他顧，這就難得了。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A. 出格 專心致志 B. 獨(dú)特 堅(jiān)韌不拔
C. 新鮮 矢志不渝 D. 另類 持之以恒
答案：C
解析：后面說(shuō)這樣的人很多，并不表示相反，那前面應(yīng)該是不多，即新鮮。
3.現(xiàn)在一些談中國(guó)科技落后的文章，經(jīng)常以晚清保守派把西方科技作為“奇技淫技”的例子來(lái)說(shuō)明中國(guó)封建社會(huì) 科學(xué)技術(shù)。這只是一種 的說(shuō)法。實(shí)際中國(guó)傳統(tǒng)上并 不排斥(第一空表示排斥)科學(xué)技術(shù)，中國(guó)早期學(xué)者對(duì)此前影響生產(chǎn)力變化和社會(huì)變遷的重大發(fā)明創(chuàng)造都是相當(dāng)著重的，并對(duì)它們給予了沒(méi)有任何神秘色彩的記述和肯定。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A. 排斥 以點(diǎn)帶面 B. 抵制 斷章取義
C. 鄙夷 信口開河 D. 輕視 以偏概全
答案：B
解析：“并不”表示相反，后面是“不排斥”，那么前面應(yīng)該是排斥，又因?yàn)锳項(xiàng)已有“排斥”，而漢語(yǔ)的用詞基本不會(huì)重復(fù)，所以排除A，所以這里應(yīng)選擇與排斥的意思相近的詞，即抵制。
(二)相近相關(guān)類
1.持之以恒的精神固然可貴，但如果我們所堅(jiān)持，所固守的是 甚至錯(cuò)誤的，那堅(jiān)持到底的結(jié)果只能是一錯(cuò)再錯(cuò)，人生允許 ，敢于放棄不切實(shí)際的理想，也是一種生存智慧。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A. 消極 無(wú)功而返
B. 盲目 知錯(cuò)就改
C. 反面 偃旗息鼓
D. 偏頗 改弦易轍
答案：D
解析：“甚至”表示遞進(jìn)，前一個(gè)空應(yīng)與錯(cuò)誤意思相近，但語(yǔ)義要輕，只有D“偏頗”合適。
2.荀子認(rèn)為，人的知識(shí)、智慧、品德等，都是由后天學(xué)習(xí)、積累而來(lái)的，他專門寫了《勸學(xué)》篇，論述學(xué)習(xí)的重要性，肯定人是教育和環(huán)境的產(chǎn)物，倡導(dǎo) 、日積月累、不斷求知的學(xué)習(xí)精神。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.孜孜不倦 B.堅(jiān)忍不拔
C.按部就班 D.一絲不茍
答案：A
解析：頓號(hào)表示并列，因?yàn)槿辗e月累與不斷求知都表示長(zhǎng)期和積累的意思，橫線上的詞也要表示積累，只有A“孜孜不倦”有這個(gè)意思。
(三)因果相關(guān)類
1. 語(yǔ)言在代代相傳的過(guò)程中會(huì)發(fā)生改變。在人口眾多的族群中，語(yǔ)言傾向于保持 ，原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)橛懈嗟娜四苡涀∩弦惠呎f(shuō)話的方式，然而在規(guī)模較小的族群中，語(yǔ)言有可能更快地發(fā)生變化，在世代交替中有些將會(huì) 。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.穩(wěn)定 流失 B. 傳統(tǒng) 異化
C. 活力 消亡 D. 原貌 式微
答案：A
解析：第一空前面是果，后面是因，因?yàn)槟苡涀∩弦惠叺恼f(shuō)話方式，所以語(yǔ)言沒(méi)有太大變化，所以比較穩(wěn)定，選A.
(四)條件關(guān)系類
1.文化的本性在于創(chuàng)造，其使命與一切墨守成規(guī)、刻板一致、千篇一律都是不相容的，創(chuàng)造性必然導(dǎo)致多樣性，在文化領(lǐng)域，只有 才會(huì)使文化豐富多彩和具有生機(jī)勃勃的活力，而統(tǒng)一性必然窒息文化。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
不拘一格 B.獨(dú)樹一幟 C.推陳出新 D.別出心裁
【答案】A
【解析】本題屬于成語(yǔ)辨析題。不拘一格：不局限于一種規(guī)格或方式。推陳出新：去掉舊事物的糟粕，取其精華，并使它向新的方向發(fā)展，多指繼承文化遺產(chǎn)。
什么條件才能導(dǎo)致豐富多彩和生機(jī)勃勃呢，只有不拘一格才有這個(gè)條件，因?yàn)椴痪幸桓癫拍墚a(chǎn)生“多”，才能有多種門派，才能百花齊放，所以選擇A選項(xiàng)。
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