人民日?qǐng)?bào)評(píng)論:老百姓成老不信 讓人信自己先得信
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意識(shí)形態(tài)宣傳也好，思想文化工作也好，只有知行合一、言行一致，才可能真正打動(dòng)人
有的干部反映，現(xiàn)在有些老百姓成了“老不信”，干部表態(tài)還沒張嘴，群眾就覺得要說謊;干部做事還沒開始，百姓就認(rèn)定想作秀。尤其談到理想信仰、宗旨信念、價(jià)值追求，聽眾更像是看票友穿幫，一肚子的不屑。做群眾思想工作，“老辦法不靈，硬辦法不能，新辦法不會(huì)”，一些人感到無所適從。
誠然，今天的時(shí)代條件、輿論環(huán)境乃至大眾心理，都與過去不可同日而語，利益多元、思想多變，確實(shí)讓宣傳思想工作難度系數(shù)增大，“說服”與“認(rèn)同”的阻力加大。但“老不信”現(xiàn)象的出現(xiàn)，也與一些黨員干部的言行缺乏說服力有莫大干系。
比如，如果有的領(lǐng)導(dǎo)干部，動(dòng)輒牢騷、常有抱怨，連自己都不相信所選擇的道路，如何讓群眾產(chǎn)生認(rèn)同?以批評(píng)馬克思主義為“時(shí)尚”、噱頭，不問蒼生問鬼神，熱衷于算命看相、求神拜佛，如何讓群眾相信共產(chǎn)主義理想?把配偶子女移民到國(guó)外、錢存在國(guó)外，給自己“留后路”，隨時(shí)準(zhǔn)備“跳船”，如何讓群眾樹立“三個(gè)自信”?有的心為物役，金錢至上、名利至上、享樂至上，心里沒有任何敬畏，行為沒有任何底線，又如何讓群眾相信共產(chǎn)黨人“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨?這樣的干部，即使臺(tái)上講得天花亂墜，臺(tái)下也會(huì)缺少聽眾;文章寫得妙筆生花，也只會(huì)令讀者覺得虛偽。
與上項(xiàng)目、搞工程等物質(zhì)建設(shè)相比，宣傳思想工作屬于精神建設(shè)，建樹的是理想信念，感染的是思想靈魂，有它的特殊性。精神家園中的勞作，如耕云播雨、凝風(fēng)聚氣，看似虛空玄妙，實(shí)際上照樣有規(guī)可循。古人云，“行勝于言”、“事實(shí)勝于雄辯”，西諺說“別光聽他說了什么，而要看他做了什么”，講的都是同一個(gè)道理：意識(shí)形態(tài)宣傳也好，思想文化工作也好，讓人信首先得自己信，只有知行合一、言行一致，才可能真正打動(dòng)他人。
無庸諱言，在我們的隊(duì)伍中，信仰缺失的問題需要引起高度重視。這在一定程度上消解了宣傳思想工作的正面努力，成為一種反面典型?！耙粋€(gè)行動(dòng)勝過一打綱領(lǐng)”，群眾的眼睛是雪亮的。他們不聽你調(diào)子唱得有多高，看的是實(shí)在的業(yè)績(jī);不看你藍(lán)圖繪得有多好，看的是實(shí)干的行動(dòng)。對(duì)黨員干部話語的“具象化”觀感、對(duì)其行為的“具體化”判斷，影響著人民群眾對(duì)我們道路、理論、制度的認(rèn)同度。
讓群眾信先得自己信。老一輩革命家為了救中國(guó)于水火的崇高理想，不惜拋棄家財(cái)和家庭幸福，甚至犧牲自己的生命。周恩來、彭湃都是背叛了家庭所屬的階級(jí)，擺脫了相對(duì)寬裕的生活環(huán)境，在血雨腥風(fēng)中投身革命。賀龍之女賀捷生回憶：南昌起義后，譚平山和周逸群對(duì)像學(xué)生那樣虔誠地坐在一條板凳上的父親說：賀龍同志，此刻我們代表黨向你問話，你必須如實(shí)回答，不得隱瞞。請(qǐng)問你的動(dòng)產(chǎn)、不動(dòng)產(chǎn)、現(xiàn)金等，還剩多少?父親淡然一笑，攤開雙手說：我什么都沒有了。
沒有這種知行合一的信仰和品行，共產(chǎn)黨人如何能有“喚起工農(nóng)千百萬”的力量，讓億萬人民凝聚在信念的旗幟下，勇往奮進(jìn)以赴之，癉精瘁力以成之，斷頭流血以從之?理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，缺了它，自己都得了“軟骨病”，行不正、站不直，又如何去做百姓的思想工作，讓群眾愿聽、能懂、真信?
立場(chǎng)端正了，信仰堅(jiān)定了，還要有說服人打動(dòng)人的扎實(shí)本領(lǐng)?！俺Ｕf的老話多、正確的廢話多、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶自挾唷?，在群眾心中就是“一百字也嫌長(zhǎng)，一分鐘也嫌久”，決不會(huì)有聽眾和市場(chǎng)。一說闡釋中央精神，就全盤照搬講話和文件;一說宣傳科學(xué)理論，就在概念里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn);一搞成就宣傳，就變成工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié);一搞典型報(bào)道，就無限拔高請(qǐng)出“高大全”。說出來的話，自己都不信，怎么能讓別人信?寫出來的文，自己都沒感動(dòng)，怎么能感動(dòng)他人?這種僵化老化的思維方法，模式化套路化的工作方式，從根本上說是不愿改革創(chuàng)新的懶政惰政，是對(duì)黨的事業(yè)不負(fù)責(zé)任。
“心定則道純，道純則充于中者實(shí)，中充實(shí)則發(fā)為文者輝光”。身處社會(huì)深刻轉(zhuǎn)型、觀念深刻轉(zhuǎn)變的新時(shí)期，最需要有堅(jiān)定理想信念的領(lǐng)導(dǎo)干部。言行一致、表里如一，為著自己的信念而執(zhí)著奮斗，我們的行動(dòng)就有無聲的感召力，我們的語言就有無盡的感染力。
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