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2014國(guó)家公務(wù)員考試行測(cè)習(xí)題:片段閱讀

更新時(shí)間:2013-10-17 14:50:28 來(lái)源:|0 瀏覽0收藏0

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摘要 2014國(guó)家公務(wù)員考試行測(cè)習(xí)題:片段閱讀

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  1、將中國(guó)從茶葉大國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)榭Х蕊嬘谜?,這定是史上最成功的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)。盡管大多數(shù)中國(guó)人仍討厭這種飲料的苦味。對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),咖啡是一種異域風(fēng)味。中國(guó)人去咖啡店是為了追求一種文化,而不是為喝咖啡。咖啡店在中國(guó),是個(gè)需要走進(jìn)去坐下來(lái)享用而不是購(gòu)買(mǎi)外賣(mài)的場(chǎng)所。消費(fèi)者聚在一起,免費(fèi)上網(wǎng),使用咖啡店的方式和前幾代人利用茶館的方式一模一樣:進(jìn)行社交和做生意。

  這段文字主要說(shuō)明的是:

  A. 未來(lái)咖啡產(chǎn)業(yè)在中國(guó)擁有廣闊前景

  B. 中國(guó)人去咖啡店是為了追求一種文化

  C. 喝咖啡。不只是一種消費(fèi)。還是一種文化

  D. 中國(guó)茶館的功能已被咖啡店完全取代

  2、中國(guó)風(fēng)箏有著悠久的歷史和高超的技藝,這點(diǎn)早已為世人所公認(rèn)。傳統(tǒng)中國(guó)風(fēng)箏的技藝概括起來(lái)只有四個(gè)字:扎、糊、繪、放。簡(jiǎn)稱(chēng)“四藝”。簡(jiǎn)單地理解這 “四藝”即扎架子,糊紙面,繪花彩,放風(fēng)箏。但實(shí)際上這四字的內(nèi)涵要廣泛得多,幾乎包含了全部中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)箏的技藝內(nèi)容。

  作者接下來(lái)最有可能介紹的是:

  A. “四藝”的具體技藝內(nèi)容

  B. 傳統(tǒng)中國(guó)風(fēng)箏的其他技藝

  C. 傳統(tǒng)中國(guó)風(fēng)箏的發(fā)展歷程

  D. 傳統(tǒng)中國(guó)風(fēng)箏的鮮明特點(diǎn)

  3、長(zhǎng)期以來(lái),“準(zhǔn)確定位”被認(rèn)為是制定城市發(fā)展戰(zhàn)略的頭等大事,也被視為提升城市競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這種定位思維偏重城市作為空間的存在和物理形態(tài)的延續(xù),卻忽視了城市的功能和價(jià)值的體現(xiàn),忽視了對(duì)“人”這個(gè)城市主體的觀照,最終造成城市建設(shè)“攤大餅”、千城一面。

  如果說(shuō)資源稟賦決定了城市競(jìng)爭(zhēng)中的比較優(yōu)勢(shì),那么城市的品牌和價(jià)值才是城市競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的核心。只有從定位導(dǎo)向轉(zhuǎn)到價(jià)值導(dǎo)向,才能真正提升城市品質(zhì)、產(chǎn)業(yè)品質(zhì)和市民生活品質(zhì),推動(dòng)城市競(jìng)爭(zhēng)力的提升和城市生產(chǎn)力發(fā)展的良性循環(huán)。

  對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是:

  A. 城市競(jìng)爭(zhēng)力實(shí)際是多種因素的綜合體

  B. 城市建設(shè)“攤大餅”的模式并不可取

  C. 城市發(fā)展要更加重視城市價(jià)值的提升

  D. 制定城市發(fā)展戰(zhàn)略應(yīng)該注意因地制宜

  4、①面對(duì)海量的網(wǎng)絡(luò)信息,網(wǎng)民受眾一般很少有精力去核實(shí)信息的源頭和真實(shí)性,這就為謠言制造者留下了可乘之機(jī)

 ?、谥{言制造者和散布者多數(shù)動(dòng)機(jī)不純,但不管動(dòng)機(jī)如何,都是靠犧牲社會(huì)大眾的利益,以滿足其一己私欲

 ?、壑圃熘{言原本就是一種社會(huì)的病態(tài),而通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)散布謠言,則會(huì)帶來(lái)巨大的社會(huì)危害

 ?、芑ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的革新,為信息的快速流動(dòng)和廣泛傳播提供了極其高效和便捷的載體

 ?、莸陙?lái)愈演愈烈的網(wǎng)絡(luò)謠言,給互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展帶來(lái)不容忽視的影響和危害

 ?、薅S著即時(shí)通訊工具的興起,博客、微博等終端發(fā)布工具的運(yùn)用,一些聳人聽(tīng)聞的信息往往能出現(xiàn)“爆炸式”的傳播,也給謠言散布者提供了巨大的便利

  將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是(  )。

  A. ③⑥④⑤①②

  B. ④⑤③①⑥②

  C. ③⑥②①④⑤

  D. ④⑤⑥②③①

  5、作為一個(gè)古老的復(fù)興的東方大國(guó),對(duì)西方來(lái)說(shuō),中國(guó)很神秘,就像當(dāng)年馬可?波羅到中國(guó)以后的描寫(xiě):遍地是黃金,到處是白銀。西方人看了游記,只是覺(jué)得中國(guó)很富有,但到底怎么富有,就只有靠想象了。現(xiàn)在,西方看中國(guó),真實(shí)的成分有,想象的成分也不少。

  這段文字主要說(shuō)明了(  )。

  A. 西方人對(duì)中國(guó)人的認(rèn)識(shí)與實(shí)際仍存在偏差

  B. 西方對(duì)中國(guó)的了解還停留在馬可?波羅時(shí)期

  C. 馬可?波羅的描述構(gòu)成了西方人認(rèn)識(shí)中國(guó)的基礎(chǔ)

  D. 中國(guó)的快速發(fā)展使西方出現(xiàn)認(rèn)識(shí)上的嚴(yán)重滯后

  【解析】

  1.文段圍繞咖啡這一話題展開(kāi)論述,指出盡管中國(guó)人討厭咖啡的苦味。但還是成為了咖啡的飲用者。其原因在于,對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),咖啡是一種異域風(fēng)味,中國(guó)人丟咖啡店是為了追求一種文化。A、D兩項(xiàng)與“文化”不相關(guān),排除。C項(xiàng)脫離了“中國(guó)人”這一語(yǔ)境,排除。本題答案為B.

  2.由“簡(jiǎn)單地理解這‘四藝’即……”和文段尾句的“但實(shí)際上這四字的內(nèi)涵要廣泛得多。幾乎包含了全部中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)箏的技藝內(nèi)容”可知,為保證內(nèi)容的一致性和完整性,作者接下來(lái)最可能對(duì)“四藝”的技藝內(nèi)容做具體介紹。故本題答案為A。

  3.文段首先介紹了長(zhǎng)期以來(lái),“準(zhǔn)確定位”在城市發(fā)展戰(zhàn)略中所占的地位以及存在的缺陷。接著指出“城市的品牌和價(jià)值才是城市競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的核心”,最后總結(jié),只有從定位導(dǎo)向轉(zhuǎn)到價(jià)值導(dǎo)向。才能真正提升城市品質(zhì)。故文段旨在強(qiáng)調(diào)城市價(jià)值提升的重要性。故本題答案為C.

  4.觀察四個(gè)選項(xiàng),首先需要判斷的是③和④哪個(gè)放在段首。④的話題是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),③的話題是謠言,其中談到了謠言通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)被發(fā)布,根據(jù)語(yǔ)句表達(dá)習(xí)慣,④應(yīng)該在③前面先出現(xiàn),排除A、C。再看①和⑥,二者都是在談謠言得以散布的原因,應(yīng)為并列關(guān)系,而⑥中有“也”字,這表明⑥應(yīng)在①之后。②句中的 “謠言制造者和散布者”分別對(duì)應(yīng)①和⑥,對(duì)前文加以總結(jié),故放在段尾。本題答案為B。

  5.文段首先說(shuō)西方人以前對(duì)中國(guó)不了解,認(rèn)為中國(guó)很神秘,對(duì)中國(guó)充滿了想象;接著說(shuō)現(xiàn)在西方看中國(guó),想象成分也不少。由此可知,文段主要說(shuō)的是西方人仍然不了解中國(guó),在認(rèn)識(shí)上仍然存在偏差。故答案為A。B項(xiàng)“還停留在馬可?波羅時(shí)期”與文段“現(xiàn)在,西方看中國(guó),真實(shí)的成分有”不相符合;C項(xiàng)不是文段主要說(shuō)明的內(nèi)容;D項(xiàng)在文段中沒(méi)有體現(xiàn)。

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