2014年福建省公務(wù)員申論范文:被逼婚
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2014年福建省公務(wù)員申論范文:被逼婚
【背景鏈接】
節(jié)日的意義,就在于團圓。千門萬戶里都有一位母親,無數(shù)次想象著家門被游子敲響的那個甜蜜瞬間。然而,很多被叫作“剩女”或“剩男”的大齡未婚青年,寧可舍棄堆積了整1年甚至數(shù)年的蝕骨鄉(xiāng)思,因為擔心被父母親友逼嫁逼婚而不愿回家,以逃避婚嫁壓力,換取暫時孤獨的自由。倚門盼歸的慈母意象,足以溫暖古今中外,卻成了他們試圖逃脫的壓力。
【標準表述】
《孟子?離婁上》有言,“不孝有三,無后為大?!睆墓抛越?,父母對子女的婚姻大事傳宗接代就看的極為重要,父母們有錯嗎?在他們看來,子女進入婚姻是一生幸福的起點,平時幫不上忙,趁著春節(jié)打探情況包括動用社會關(guān)系為適齡青年牽線搭橋,無可厚非。而如今30歲上下的青年,趕上史無前例的三碰頭時代:第一批進入婚嫁年齡的獨生子女,父母的熱切期盼高度集中;人口“流動性過?!眲t進入第二期,流動勞動力年齡結(jié)構(gòu)大幅下降,不像第一代那樣往往是在家鄉(xiāng)嫁娶后才遠赴異鄉(xiāng)求職,而今年輕游子數(shù)量大大高于往昔;面對高速發(fā)展的社會,社會競爭壓力過大,買房買車的經(jīng)濟壓力讓更多的“剩男”“剩女”對于婚姻望而卻步。
如何能讓游子的回家,才會更加欣然,更加坦然,而不是恐懼或者逃避。首先需要的是解決父母與子女的代溝,需拉近父母與子女的心理距離,促膝長談彼此的想法。其次是在
物欲橫流的商業(yè)時代,擇偶標準也被商業(yè)化浪潮裹挾得踉踉蹌蹌,諸如職位、出身、住房、收入、發(fā)展機會甚至身高、外貌的權(quán)衡,都似乎成了天經(jīng)地義,年輕人需樹立一種良好的愛情觀,正確的價值觀。最后需國家深化改革,爭取創(chuàng)造更多創(chuàng)業(yè)的機會,讓年輕人感覺自己存在的價值,享受奮斗的甜美果實。
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