2011年自考企業(yè)文化復習資料：發(fā)散性思維
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一、名詞解釋
1、發(fā)散性思維：是在思維過程中，充分發(fā)揮想象力，由一點向四面八方展開，通過對思維對象的屬性、關系、結構等重新組合獲得新觀念和新知識，或者尋找出新的可能屬性、關系、結構的創(chuàng)新思維方法。
2、收斂性思維：是從眾多的備選方案中搜索尋求其中優(yōu)化方案的思維方式。
3、提問法：是使用一個條件疑問句，或是使用大量的條件句來進行提問，即用如果……，那么……句式來進行提問，以激發(fā)大量的設想和主意的方法。轉自環(huán) 球 網(wǎng) 校edu24ol.com
4、語詞運算法：是對表述問題的語詞進行組合運算，求得問題解決的思維方法。
5、相關聯(lián)想法：把問題解決的思路擴散到和問題相關的領域，給出解決問題的多樣化設想的思維方法。
二、選擇題
1、發(fā)散性思維是創(chuàng)新思維的核心。
2、發(fā)散性思維的特點：思維的流暢性、思維的靈活性、思維的精細敏感性、思維的獨創(chuàng)性。
3、發(fā)散性思維的類型：過程發(fā)散和結果發(fā)散、理論發(fā)散和操作發(fā)散、個體發(fā)散和群體發(fā)散、理性發(fā)散和靈感發(fā)散、線性發(fā)散和立體發(fā)散、其他分類(收斂性思維和發(fā)散性思維交替進行)。
4、頭腦風暴法是發(fā)散性思維技能的一個典范。
5、提問法的變式是列舉法。
6、關鍵詞選擇是一種語詞運算法的基本方式。
7、我們所設想的主意的數(shù)量在提升，質(zhì)量也在提升。
三、簡答題
1、怎樣理解發(fā)散性思維?
發(fā)散性思維：是在思維過程中，充分發(fā)揮想象力，由一點向四面八方展開，通過對思維對象的屬性、關系、結構等重新組合獲得新觀念和新知識，或者尋找出新的可能屬性、關系、結構的創(chuàng)新思維方法。
(1)發(fā)散性思維體現(xiàn)了思維的超越(2)發(fā)散性思維和收斂性思維互為補充
2、發(fā)散性思維與邏輯性思維的聯(lián)系與區(qū)別?轉自環(huán) 球 網(wǎng) 校edu24ol.com
聯(lián)系：歸納方法和類比方法，類似于心理學中的發(fā)散性思維，提出假說、推測或方案。
演繹方法類似于收斂性思維，給出假說或猜測來進行分析和推斷。
區(qū)別：使用歸納方法和類比方法：同樣的已知條件推出的是一個假說，不是多個假說，使用發(fā)散性思維，同樣的已知條件獲得的是多個假說，不是一個假說。
使用演繹方法：前提到結論的思維過程雖然是封閉性的，用已知條件獲得的結論，而收斂性思維所體現(xiàn)的封閉性，則是在眾多的假說和猜測之中，選擇其中優(yōu)化的假說和猜測，從多個方案中，選定其中的一個或幾個方案。
3、人的思維為什么能發(fā)散?
(1)人的大腦機制具有發(fā)散功能(2)我們面對著一個無限可能性的世界
(3)問題解決方案的可能性是無限的
4、發(fā)散性思維的特點是什么?
(1)思維的流暢性(2)思維的靈活性(3)思維的精細敏感性(4)思維的獨創(chuàng)性
5、發(fā)散性思維有哪些類型?
(1)過程發(fā)散和結果發(fā)散(2)理論發(fā)散和操作發(fā)散
(3)個體發(fā)散和群體發(fā)散(4)理性發(fā)散和靈感發(fā)散
(5)線性發(fā)散和立體發(fā)散(6)其他分類(收斂性思維和發(fā)散性思維交替進行)
6、發(fā)散性思維的方法有哪些?
(1)提問法(2)語詞運算法(3)相關聯(lián)想法
7、相關聯(lián)想法的步驟?
(1)第一步。確定問題中的關鍵詞項(2)將關鍵詞項列表(3)將所有聯(lián)想到的內(nèi)容表述成相應標準，這些聯(lián)想到的內(nèi)容為我們尋找確定方案準備了范圍廣泛的標準。
8、怎樣理解發(fā)散性思維的智力結構基礎圖式?
見書，吉爾福特認為沒有兩類能力和創(chuàng)新密切相關，第一類是發(fā)散性思維的切片，它包含了于發(fā)散性思維有關的所有智力成分。第二類則是轉換能力，從一種體驗產(chǎn)生另一種新的形式的能力，這包括對問題的敏感性，也包括評價在產(chǎn)生和評價創(chuàng)新能力方面的重要性。
把發(fā)散性思維看成是智力的一部分，看作是創(chuàng)新思維的核心。
9、發(fā)散性思維的實施技術有哪些?
(1)自由發(fā)揮(2)追求數(shù)量(3)思維形象化(4)暫緩評價(5)吸收異議(6)搭便車(7)持續(xù)努力(8)暫時擱置(9)適時停止
10、怎樣應用吸收異議的方法?
(1)吸收異議就是尊重其他人的主意，一個人的主意再多，也很難超過其他人對某個問題提出的主意總和
(2)吸收異議就是有寬廣的胸懷
(3)吸收異議就是要我們尊重哪些看起來荒誕無稽的設想，因為很可能再這樣的設想中蘊藏著新東西
(4)吸收異議既是發(fā)散性思維的一個技巧，也是一種常規(guī)心態(tài)的超越
11、怎樣應用追求數(shù)量的方法?
(1)一種意識是概率的問題。
(2)一種意識是任何一個觀念和材料都布會是毫無價值的，盡管布是每一個設想都會被采用的。
(3)一種意識是你最初的想法總不會是最好的。
12、怎樣應用搭便車的方法?
(1)搭便車的方法是吸收異議方法的一個延伸，寬容和尊重別人的意見，哪怕是荒誕無稽的主意，一個實用而又世故的理由是：這些主要也許只要稍做加工，就可以是非常有價值的主意
(2)把搭便車看成是發(fā)散性思維的一種技能，這使我們可以換一個角度來看創(chuàng)新。發(fā)散性思維中所包含的創(chuàng)新它不僅是一種智慧的超越，還是一種智慧的合成、智慧的積累。
(3)搭便車是意圖創(chuàng)新者的一種豁達和從容，是創(chuàng)新者面對實在世界的一種自信和干練，是意圖創(chuàng)新者對人類智慧由衷的尊重和推崇。
13、怎樣應用持續(xù)努力的方法?
(1)持續(xù)是發(fā)揮發(fā)散性思維獲取成效的另一種要訣，持續(xù)的努力才可能產(chǎn)生突破性的主意。
(2)從問題解決的實踐跨度考慮，創(chuàng)新的之一不會一蹴而就，我們需要時間來增加主意的數(shù)量，和我們對問題的模糊認識逐漸走向清晰。
(3)持續(xù)努力是我們對這些常規(guī)的趨勢和傾向的一個超越，正是這樣一種超越，我們就可能獲得突破性的新主意。
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