歷年教師資格證面試真題及解析:初中語(yǔ)文《敬業(yè)與樂業(yè)》
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歷年教師資格證面試真題及解析:初中語(yǔ)文《敬業(yè)與樂業(yè)》
1.題目:九年級(jí)上《敬業(yè)與樂業(yè)》片段教學(xué)
2.內(nèi)容:
我這題目,是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂群”和《老子》里頭“安其居,樂其業(yè)”那兩句話,斷章取義造出來(lái)的。我所說的是否與《禮記》《老子》原意相和,不必深求;但我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門。
本題主眼,自然是在“敬”字、“樂”字。但必先有業(yè),才有可敬、可樂的主體,理至易明。所以在講演正文以前,先要說說有業(yè)之必要。
孔子說:“飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!”又說:“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!”孔子是一位教育大家,他心目中沒有什么人不可教悔,獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說道:“難!難!”可見人生一切毛病都有藥可醫(yī),惟有無(wú)業(yè)游民,雖大圣人碰著他,也沒有辦法。
唐朝有一位名僧百丈禪師,他常常用兩句格言教訓(xùn)弟子,說道:“一日不做事,一日不吃飯。”他每日除上堂說法之外,還要自己掃地、擦桌子、洗衣服,直到八十歲,日日如此。有一回,他的門生想替他服務(wù),把他本日應(yīng)做的工悄悄地都做了,這位言行相顧的老禪師,老實(shí)不客氣,那一天便絕對(duì)的不肯吃飯。
我征引儒門、佛門這兩段話,不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè),人人都要不斷的勞作。倘若有人問我:“百行什么為先?萬(wàn)惡什么為首?”我便一點(diǎn)不遲疑答道:“百行業(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首。”沒有職業(yè)的懶人,簡(jiǎn)直是社會(huì)上的蛀米蟲,簡(jiǎn)直是“掠奪別人勤勞結(jié)果”的盜賊。我們對(duì)于這種人,是要徹底討伐,萬(wàn)不能容赦的。今日所講,專為現(xiàn)在有職業(yè)及現(xiàn)在正做職業(yè)上預(yù)備的人——學(xué)生——說法,告訴他們對(duì)于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采何種態(tài)度。
第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門,可惜被后來(lái)有些人說的太精微,倒變得不適實(shí)用了。惟有朱子解的最好,他說:“主一無(wú)適便是敬。”用現(xiàn)在的話講,凡做一見事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器,自然該各人因自己的地位和才力,認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一見事,拉黃包車也是一件事,事的名稱,從俗人眼里看來(lái),有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來(lái),并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人,信得過我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng),實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做;拉黃包車的人,信得過我可以拉黃包車才去拉,實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做,便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此,所以我們對(duì)于各種職業(yè),沒有什么分別揀擇??傊?,人生在世,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心里上發(fā)出來(lái)的便是敬?!肚f子》記佝僂丈人成蜩的故事,說道:“雖天地之大,萬(wàn)物之多,而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無(wú)論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來(lái)和他交換。我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值;我信得過我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾的干凈,和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會(huì)做事,你不羨慕我,我不羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng),便對(duì)不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候,絲毫不肯分心到事外。曾文正說:“做這山,望那山,一事無(wú)成。”一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說,便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說,一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。莊子說:“用志不分,乃凝于神。”孔子說:“素其位而行,不愿乎其外。”我說的敬業(yè),不外這些道理。
第二要樂業(yè)。“做工好苦呀!”這種嘆氣的聲音,無(wú)論何人都會(huì)常在口邊流露出來(lái)。但我要問他:“做工苦,難道不做工就不苦嗎?”今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來(lái)講,諸君扯直耳朵來(lái)聽,有些人看著我們好苦;翻過來(lái)講,倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒,還不是一樣在淘神費(fèi)力?難道又不苦?須知哭樂全在主觀的心,不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止,除了睡覺以外,總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用,不是淘神,便是費(fèi)力,勞苦總是免不掉的。會(huì)打算盤的人,只有從勞苦中找出快樂來(lái)。我想天下第一等苦人,莫過于無(wú)業(yè)游民,終日閑游浪蕩,不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。他們的日子真難過。第二等苦人,便是厭惡自己本業(yè)的人,這件事分明不能不做,卻滿肚子里不愿意做。不愿意做逃得了嗎?到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭,哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎?我老實(shí)告訴你一句話:“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生。”為什么呢?第一,因?yàn)榉惨患殬I(yè),總有許多層累、曲折,倘能身入其中,看他變化、進(jìn)展的狀態(tài),最為親切有味。第二,因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。第三,職業(yè)性質(zhì),常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn),好像賽球一般,因競(jìng)勝而得快樂。第四,專心做一職業(yè)時(shí),把許多游思、妄想杜絕了,省卻無(wú)限閑煩惱??鬃诱f:“知之者不如好知者,好知者不如樂之者。”人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值??鬃幼允錾?,說道:“其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。”這種生活,真算得人類理想的生活了。
我生平最受用的有兩句話:一是“責(zé)任心”,二是“趣味”。我自己常常力求這兩句話之實(shí)現(xiàn)與調(diào)和,又常常把這兩句話向我的朋友強(qiáng)聒不舍。今天所講,敬業(yè)即是責(zé)任心,樂業(yè)即是趣味。我深信人類合理的生活總該如此,我盼望諸君和我一同受用!
3.基本要求:
(1)試講約10分鐘;
(2)引導(dǎo)學(xué)生分析文中的論證方法;
(3)配合教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)板書。
【試題解析】
一、名言導(dǎo)入,激發(fā)情感
1.課堂初始,教師發(fā)言:同學(xué)們,神奇教練米盧“態(tài)度決定一切”的論斷,啟迪的不僅是奮進(jìn)中的中國(guó)足球,在更大程度上引發(fā)的是人們對(duì)生活態(tài)度、處事原則的深層思考。今天,我們一起走進(jìn)近代思想家梁?jiǎn)⒊囊黄v人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞——《敬業(yè)與樂業(yè)》,在感知先哲思想風(fēng)采中,去觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度,領(lǐng)悟人生價(jià)值。
2.學(xué)生結(jié)合課前預(yù)習(xí),介紹梁?jiǎn)⒊跋嚓P(guān)文體知識(shí)和課文背景,教師出示課件補(bǔ)充:
梁?jiǎn)⒊?1873—1929),字卓如,號(hào)任公,又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。中國(guó)近代維新派的代表人物,與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“戊戌變法”。近代著名學(xué)者,其著作編為《飲冰室合集》。
演講的基本知識(shí):
演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽眾,就某一問題發(fā)表自己的觀點(diǎn),闡述某一事理的活動(dòng),同時(shí)還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段。演講時(shí)應(yīng)注意以下幾個(gè)方面:①認(rèn)清對(duì)象,確立主旨;②思維清晰,節(jié)奏明快;③感情充沛,例證動(dòng)人;④語(yǔ)言準(zhǔn)確,形象生動(dòng)。
背景鏈接:《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬?0多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講,對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強(qiáng)的針對(duì)性。
二、初讀課文,整體感知
(一)解決字詞
1.學(xué)生自由朗讀課文,借助工具書,自主解決生字詞。
2.教師檢查反饋,課件出示生字詞,指名學(xué)生朗讀,相機(jī)正音、析字義。
斷章取義:本指截取《詩(shī)經(jīng)》中某篇詩(shī)的某一章節(jié),用來(lái)表達(dá)自己的意思,后指引證書籍,只取一句或數(shù)句,而不顧及全文與其本義。
(二)明確論點(diǎn),理清層次
1.提問:本文的中心論點(diǎn)是什么?
要求:學(xué)生自讀課文,指名回答。
明確:“敬業(yè)樂業(yè)”是人類生活的不二法門。
2.提問:本文運(yùn)用了怎樣的結(jié)構(gòu)形式?作者是如何論述的?
明確:結(jié)構(gòu)形式是“總——分——總”。
第一部分(第1段):揭示全篇論述中心。
第二部分(第2~8段):論述“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。
第三部分(第9段):總結(jié)全篇,勉勵(lì)人們“敬業(yè)樂業(yè)”。
三、精讀課文,深入分析
(一)有業(yè)之必要
1.提問:作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí),運(yùn)用了什么論證方法?
要求:學(xué)生自讀課文2-5自然段,作出回答。
明確:一是舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子,說明有業(yè)的必要性。二是道理論證。引用儒門和佛門的話,證明“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。
(二)敬業(yè)的重要性
1.提問:作者是如何層層深入地論證“敬業(yè)的重要性”的?運(yùn)用了什么論證方法?
要求:學(xué)生朗讀課文6-7自然段,同桌討論。
明確:先解釋什么是“敬”。引用朱熹的“主一無(wú)適便是敬”,解釋“敬業(yè)”的含義就是專心致志、心無(wú)旁騖;接著,用設(shè)問句提出“業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?”;最后用設(shè)問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?”過渡并引導(dǎo),再次回到“唯一的秘訣就是忠實(shí)”“是敬”。
在這部分中,作者主要運(yùn)用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是“敬”,是道理論證;舉拉黃包車和當(dāng)大總統(tǒng)的例子;舉佝僂丈人承蜩的例子,論證忠實(shí)才能做到敬業(yè)。引用曾文正的話、孔子的話和莊子的話,都是為了強(qiáng)調(diào)一個(gè)道理:“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。”
2.提問:“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。”依據(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?
要求:學(xué)生即席發(fā)言交流,其他學(xué)生做適當(dāng)?shù)脑u(píng)析。
(三)樂業(yè)的重要性
1.提問:作者論證“樂業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)是什么?
要求:學(xué)生朗讀第8自然段,討論交流。
明確:作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象,進(jìn)行批駁分析,指出人生在世,做任何事情都要淘神費(fèi)力,與其“皺著眉頭,哭喪著臉去做”,不如尋找出樂趣;然后運(yùn)用設(shè)問句“凡職業(yè)都是有趣味的……為什么呢”,轉(zhuǎn)入論述為什么要樂業(yè),列出了四個(gè)理由。
2.提問:這一部分中,作者運(yùn)用了哪幾種論證方法?
明確:作者主要運(yùn)用了事例論證和道理論證。
四、鞏固拓展,提升認(rèn)知
提問:作者說“我深信人類合理的生活總該如此”,用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的。
要求:學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際和自己的感想,暢所欲言。
明確:首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),不能“飽食終日,無(wú)所用心”;對(duì)于所做的事,要生出敬意,從而全神貫注,心無(wú)旁騖,忠實(shí)地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,達(dá)到“樂以忘憂”的境界。
五、歸納總結(jié),深入理解
教師提問,學(xué)生小結(jié),引導(dǎo):《詩(shī)經(jīng)》是人類文明的春天,是初生天地的源頭清水,開闊、豐盈、簡(jiǎn)單、潔凈。孔子也曾說:“《詩(shī)》,可以興,可以觀,可以群,可以怨。讓我們?cè)谝院蟮纳钪幸髡b這優(yōu)美文字,傳唱這古老歌謠,我相信我們都可以詩(shī)意地棲居在大地上!
六、實(shí)際演練,分層作業(yè)
1.搜集有關(guān)敬業(yè)樂業(yè)的名言。
2.準(zhǔn)備一篇以“如何端正學(xué)習(xí)態(tài)度”為話題的演講稿,下節(jié)課進(jìn)行即興演講。
板書設(shè)計(jì):
敬業(yè)與樂業(yè)
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