2014年幼兒教師資格模擬試題(二)
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一、單項選擇題
1、國家實施素質(zhì)教育的根本宗旨是( )。
A.提高個人素質(zhì)
B.提高國民素質(zhì)
C.培養(yǎng)精英
D.培養(yǎng)有特長的人
2、1966年,聯(lián)合國教科文組織在《關(guān)于教師地位的建議》中提出,教師工作應(yīng)被視為一種( )。
A.半專業(yè)
B.專門職業(yè)
C.非專門職業(yè)
D.準(zhǔn)專業(yè)
3、教師專業(yè)發(fā)展的基石是( )。
A.終身學(xué)習(xí)
B.教研結(jié)合
C.協(xié)調(diào)合作
D.反思經(jīng)驗
4、在教育教學(xué)活動中,對學(xué)生的不良行為視而不見、不問不管或?qū)W(xué)生諷刺、挖苦、實施體罰或變相體罰,這都是明顯的違犯師德的行為,違犯的是現(xiàn)行中小學(xué)教師職業(yè)行為規(guī)范要求中的( )。
A.關(guān)愛學(xué)生
B.愛崗敬業(yè)
C.教書育人
D.為人師表
5、根據(jù)我國教師法的規(guī)定下列哪項不是教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)( )。
A.關(guān)心集體,愛護公物
B.遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表
C.貫徹國家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計劃,履行教師聘約,完成教育教學(xué)工作任務(wù)
D.對學(xué)生進行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團結(jié)的教育,法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育,組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會活動
6、教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是( )。
A.公正廉潔
B.愛崗敬業(yè)
C.團結(jié)協(xié)作
D.為人師表
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7、“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這句話出自( )。
A.茍況的《勸學(xué)》
B.許慎的《說文解字》
C.韓愈的《師說》
D.朱熹的《論語集注》
8、我國目前最大的核電站是( )。
A.秦山核電站
B.石島灣核電站
C.海鹽核電站
D.大亞灣核電站
9、愛因斯坦相對論的提出,是物理學(xué)思想的一場重大革命,他( )。
A.否定了牛頓的力學(xué)原理
B.借鑒了法國科學(xué)家拉瓦錫的學(xué)說
C.揭示了時間空間并非絕對不變的屬性
D.修正了能量、質(zhì)量相互轉(zhuǎn)化的理論
10、我國現(xiàn)有文獻中最早引用勾股定理的是( )。
A.《九章算術(shù)》
B.《周髀算經(jīng)》
C.《縱橫圖》
D.《孫子算經(jīng)》
11、中國四大名樓中不是位于長江以南的是( )。
A.岳陽樓
B.鸛雀樓
C.滕王閣
D.黃鶴樓
12、將事物整體分解為各個部分、要素或?qū)哟?,分別抽取其個別屬性加以考察,從而認識事物本質(zhì)的思維方法是( )。
A.比較方法
B.演繹方法
C.分析方法
D.綜合方法
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13、我國古代有五行之說,指的是( )。
A.青、黃、赤、白、黑
B.仁、義、禮、智、信
C.金、木、水、火、土
D.官、商、角、徵、羽
14、古代“六藝”――“禮、樂、射、御、書、數(shù)”――中的“御”是指( )。
A.騎馬
B.雜技
C.駕車
D.防御
15、古埃及、古巴比倫、( )、古中國是世界四大文明古國。
A.古希臘
B.古雅典
C.古羅馬
D.古印度
16、歐洲文藝復(fù)興15―16世紀(jì),著名藝術(shù)( )、米開朗基羅、拉斐爾以其繪畫及雕塑藝術(shù),被后世譽為意大利文藝復(fù)興時期的“三杰”。
A.盧瑟福
B.瑪麗?居里
C.哥白尼
D.家達?芬奇
17、茅盾(1896--1981年),原名沈德鴻,字雁冰。文學(xué)研究會的現(xiàn)實主義文學(xué)創(chuàng)作的重要代表作家?!懊┒堋笔前l(fā)表《幻滅》時起使用的筆名。小說代表作有長篇小說《蝕》三部曲(《幻滅》《動搖》《追求》)《虹》《子夜》《腐蝕》《霜葉紅于二月花》;短篇小說集《野薔薇》,短篇小說“農(nóng)村三部曲”(《春蠶》《秋收》《殘冬》)以及《林家鋪子》等。散文代表作有( )《風(fēng)景談》等。
A.《李有才板話》
B.《白楊禮贊》
C.《偷生》
D.《滅亡》
18、巴金(1904--2005年),原名李堯棠,字芾甘?,F(xiàn)代小說大家。小說代表作有長篇( )及續(xù)篇《新生》《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》)《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《火》《憩園》《第四病室》《寒夜》等;短篇小說集《復(fù)仇》《光明》《神?鬼?人》等;散文集有《海行》《旅途隨筆》《生之懺悔》《點滴》《隨想錄》等。
A.《李有才板話》
B.《白楊禮贊》
C.《偷生》
D.《滅亡》
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19、《中華人民共和國教育法》規(guī)定明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險,而不采取措施,造成人員傷亡或者重大財產(chǎn)損失的,對直接負責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員,依法追究( )。
A.行政責(zé)任
B.民事責(zé)任
C.經(jīng)濟責(zé)任
D.刑事責(zé)任
20、《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的,其父母或者其他法定監(jiān)護人應(yīng)當(dāng)提出申請,由當(dāng)?shù)? )批準(zhǔn)。
A.鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級人民政府教育行政部門
B.縣級人民政府
C.縣級人民政府或者市級人民政府教育行政部門
D.市級人民政府或者市級級人民政府教育行政部門
21、對《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定保護未成年人的工作,應(yīng)當(dāng)遵循的原則說法錯誤的是( )。
A.保護未成年人的人身安全
B.尊重未成年人的人格尊嚴(yán)
C.適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點
D.教育與保護相結(jié)合
22、京劇作為我國著名劇種,和中醫(yī)、國畫并稱為中國三大國粹,關(guān)于京劇的表述正確的是( )。
A.人們習(xí)慣上稱戲班,劇團為“杏園”
B.京劇當(dāng)中的“凈”指女性角色
C.“梅派”唱腔創(chuàng)始人是京劇藝術(shù)大師梅蘭芳先生
D.《梁山伯與祝英臺》是京劇經(jīng)典曲目之
23、在幾千年人類文明發(fā)展過程中,亞非美歐都留下許多寶貴的文學(xué)藝術(shù)和建筑遺產(chǎn),屬同一大洲的是( )。
A.最后的晚餐、雕塑“思想者”、雕塑大衛(wèi)
B.胡夫金字塔、獅身人面像、帕特農(nóng)神廟
C.百年孤獨、老人與海、海底兩萬里
D.飛鳥集、高老頭、源氏物語
24、下列日常生活的說法,不正確的是( )。
A.為了使用方便和最大限度地利用材料,機器點用的螺母大多是六角形
B.在加油站不能用手機,因為它在使用時產(chǎn)生的射頻火花很容易引起爆炸,發(fā)生危險
C.交通信號燈中紅色被用作停車信號是因為紅色波長最長
D.家中遇煤氣泄漏事件應(yīng)立即使用房間的電話報警
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25、下列有關(guān)生活常識,不正確的是( )。
A.夏天不宜穿深色衣服,深色比淺色更易吸收輻射熱
B.驅(qū)腸蟲藥若飯后服用,不易達到最好的驅(qū)蟲效果
C.按照建筑采光要求,相同高度的住宅群,昆明的應(yīng)比哈爾濱的大
D.在汽車玻璃清洗液中加入適當(dāng)比例的酒精,可使其清洗效果更好
26、茍子認為,人的知識、智慧、品德等,都是由后天學(xué)習(xí)、積累而來的。他專門寫了《勸學(xué)》篇,論述學(xué)習(xí)的重要性,肯定人是教育和環(huán)境的產(chǎn)物,倡導(dǎo)( )、日積月累、不斷求知的學(xué)習(xí)精神。
填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/P>
A.孜孜不倦
B.堅忍不拔
C.按部就班
D.一絲不茍
27、相對中原地區(qū),黃河上游人們的生活與風(fēng)俗我并不熟悉,無法一下子( )到心靈層面的東西。但我還是帶著( )去拍攝,去體驗普通人的生活在令人敬畏的大自然和( )的歷史面前是什么情形。
依次填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/P>
A.碰觸好奇變遷
B.感受疑問悠久
C.捕捉敬意滄桑
D.深入憧憬沉寂
28、從世界經(jīng)濟的發(fā)展歷程來看,如果一國或地區(qū)的經(jīng)濟保持著穩(wěn)定的增長速度,大多數(shù)商品和服務(wù)的價格必然隨之上漲,只要這種漲幅始終在一個較小的區(qū)間內(nèi)就不會對經(jīng)濟造成負面影響。 由此可以推出,在一定時期內(nèi)( )。
A.如果大多數(shù)商品價格上漲,說明該國經(jīng)濟正在穩(wěn)定增長
B.如果大多數(shù)商品價格漲幅過大,對該國經(jīng)濟必然有負面影響
C.如果大多數(shù)商品價格不上漲,說明該國經(jīng)濟沒有保持穩(wěn)定增長
D.如果經(jīng)濟發(fā)展水平下降,該國的大多數(shù)商品價格也會降低
29、知己知彼,才能百戰(zhàn)不殆。這句話同樣適用于人際交往之中。一個人只有先了解了自己,才能了解別人;任何人也只信賴充分了解他的人,包括他自己。試想,如果一個人根本不了解你,他如何值得你信賴呢?
由此可以推出( )。
A.只有信賴自己,才能信賴別人
B.不了解自己,就不會被任何人信賴
C.他充分了解你,所以他值得你信賴
D.充分了解自己,就可以獲得許多人的信賴
30、提起極地冰,很多人眼前總是浮現(xiàn)出一幅潔白無瑕、晶瑩剔透的景觀。然而,在北緯71度、西經(jīng)168度附近的北冰洋海域,“雪龍”號首次駛?cè)胍黄芭K”冰區(qū),只見一塊塊淡藍色的浮冰中間夾雜了許多臟兮兮的黃色冰塊,這種黃色冰塊,既出現(xiàn)在當(dāng)年的新生冰塊上,也出現(xiàn)在多年冰塊上。對于“人類造成的污染已經(jīng)殃及極地浮冰”的說法,有老師解釋說這只是生活在極地冰中的一種特有生物――黃褐色的冰藻。
如果以下各項為真,能夠反駁老師上述觀點的是:
A.在新生冰塊上形成冰藻需要多年
B.北極冰中生長有冰藻并不是普遍現(xiàn)象
C.近年來人類踏上北極的次數(shù)逐年增加
D.北冰洋周圍的陸地常有沙塵天氣
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二、材料分析題
1、某日上午,沒有完成作業(yè)的史冬鵬被陳興老師叫到講桌前,然后陳老師向全班下達任務(wù):“每個人去打5棍,誰打得不狠就打誰”。結(jié)果,全班有40名學(xué)生,除了另外4個沒有做完作業(yè)的學(xué)生外,其余35名學(xué)生全部動了手,共打了史冬鵬175棍,陳老師也親自動手打了5棍。挨打后,史冬鵬疼痛難忍,還被要求坐著聽課,直到放學(xué)?;丶視r,他走到家門口就癱倒了。張母送他就醫(yī)時發(fā)現(xiàn)其臀部大面積紅腫,部分已經(jīng)成了紫紅色。幾天后,史冬鵬仍只能趴在病床上。張母說,兒子現(xiàn)在每天晚上只能趴著睡覺?!安慌恐恍邪?,屁股疼。晚上稍微碰著一點,都疼得喊‘媽啊,我屁股疼”。
從教師職業(yè)道德的角度,分析材料中教師行為存在的問題。
2、學(xué)生劉小明,15歲,男,平時不善言談,孤獨冷漠,不喜歡集體生活,常獨來獨往,不會關(guān)心別人,不善于與他人相處,一次餐會上,他把自己愛吃的里脊肉、大雞腿、排骨、草莓、蘋果一股腦兒放在自己的碗中獨自享用,全然不顧周圍同學(xué)們的反應(yīng)。
請運用素質(zhì)教育的知識分析以上情況。
3、某中學(xué)校一位實習(xí)老師,教數(shù)學(xué)。他上課很有趣,但對學(xué)生很嚴(yán)格,如果有上黑板演示題目做不出題,就會罵人。最嚴(yán)重的一次是,一個學(xué)習(xí)不好的男同學(xué)被教了好幾次還做不對,他一怒之下就把人家的頭往黑板上撞,用非常粗俗的話罵他。那個男生受不了這樣的刺激,最后厭學(xué),不肯再讀書了,連高中都沒上。
問題:(1)從教師職業(yè)道德的角度,分析材料中教師行為存在的問題。
(2)從教育法律法規(guī)的角度,分析材料中教師行為存在的問題。
三、寫作題
以《教師,我所向往的職業(yè)》為題寫一篇議論文。
要求:(1)不少于800字;(2)論點鮮明,有說服力;(3)文章有邏輯效果;(4)論據(jù)充分,論證方法得當(dāng)。
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參考答案與解析:
一、單項選擇題
1、B【解析】國家實施素質(zhì)教育的根本宗旨是提高國民素質(zhì)。
2、B【解析】l966年,聯(lián)合國教科文組織在《關(guān)于教師地位的建議》中提出,教師工作應(yīng)被視為一種專門職業(yè)。
3、A【解析】終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的基石。
4、A【解析】違犯的是現(xiàn)行中小學(xué)教師職業(yè)行為規(guī)范要求中的關(guān)愛學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生:關(guān)心愛護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟,做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。
關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂。沒有愛就沒有教育。教師必須關(guān)心愛護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟,做學(xué)生的良師益友。保護學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護學(xué)生權(quán)益。
5、A【解析】我國教師法第八條規(guī)定教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù):(一)遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表;
(二)貫徹國家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計劃,履行教師聘約,完成教育教學(xué)工作任務(wù);
(三)對學(xué)生進行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團緒的教育,法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育,組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會活動;
(四)關(guān)心、愛護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;
(五)制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為,批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象;(六)不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。
6、D【解析】教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是為人師表。
7、C【解析】“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這句話出自韓愈的《師說》?!稁熣f》作于唐貞元十八年(公元802年)韓愈任四門博士時,是說明教師的重要作用,從師學(xué)習(xí)的必要性以及擇師的原則。抨擊當(dāng)時士大夫之族恥于從師的錯誤觀念,倡導(dǎo)從師而學(xué)的風(fēng)氣,同時,也是對那些誹謗者的一個公開答復(fù)和嚴(yán)正的駁斥。
8、D【解析】我國目前最大的核電站是大亞灣核電站。坐落在廣東省深圳市龍崗區(qū)的大亞灣核電基地,是中國目前在運行核電裝機容量最大的核電基地。擁有大亞灣核電站、嶺澳核電站兩座核電站共六臺百萬千瓦級壓水堆核電機組,年發(fā)電能力約450億千瓦時。其中,大亞灣核電站所生產(chǎn)的電力70%輸往中國香港,約占中國香港社會用電總量的四分之一,30%輸往南方電網(wǎng);嶺澳核電站所生產(chǎn)的電力全部輸往南方電網(wǎng)。據(jù)2011年統(tǒng)計數(shù)據(jù),兩座核電站輸往南方電網(wǎng)的電力約占廣東省社會用電總量的9%。
9、C【解析】愛因斯坦相對論的提出,是物理學(xué)思想的一場重大革命,他揭示了時間空間并非絕對不變的屬性。愛因斯坦相對論是關(guān)于時空和引力的基本理論,主要由愛因斯坦創(chuàng)立,分為狹義相對論(特殊相對論)和廣義相對論(一般相對論)。相對論的基本假設(shè)是相對性原理,即物理定律與參照系的選擇無關(guān)。狹義相對論討論的是勻速直線運動的慣性參照系之間的物理定律,后者則推廣到具有加速度的參照系中(非慣性系),并在等效原理的假設(shè)下,廣泛應(yīng)用于引力場中。相對論顛覆了人類對宇宙和自然的常識性觀念,提出了“時間和空間的相對性”,“四維時空”,“彎曲空間”等全新的概念。狹義相對論提出于1905年,廣義相對論提出于l915年。
10、B【解析】我國現(xiàn)有文獻中最早引用勾股定理的是《周髀算經(jīng)》?!吨荀滤憬?jīng)》乃是算經(jīng)的十書之一。約成書于公元前1世紀(jì),原名《周髀》,它是我國最古老的天文學(xué)著作,主要闡明當(dāng)時的蓋天說和四分歷法。唐初規(guī)定它為國子監(jiān)明算科的教材之一,故改名《周髀算經(jīng)》?!吨荀滤憬?jīng)》在數(shù)學(xué)上的主要成就是介紹了勾股定理及其在測量上的應(yīng)用以及怎樣引用到天文計算?!吨荀滤憬?jīng)》記載了勾股定理的公式與證明,相傳是在商代由商高發(fā)現(xiàn),故又有稱之為商高定理;三國時代的趙爽對《周髀算經(jīng)》內(nèi)的勾股定理作出了詳細注釋,又給出了另外一個證明引。
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11、B【解析l岳陽樓位于湖南岳陽市城西,是座集歷史、文化、藝術(shù)、旅游、建筑諸價值于一身的古建筑精品。古有范仲淹名篇《岳陽樓記》。鸛雀樓,古名鸛雀樓,因時有鸛雀棲其上而得名,其故址在山西省永濟市境內(nèi)古蒲州城外西南的黃河岸邊。滕王閣位于江西南昌市沿江路贛江邊,王勃的《滕王閣序》使之名垂千古。黃鶴樓,原址在湖北武昌蛇山黃鶴磯頭,江南三大名樓之一。因此,除了鸛雀樓之外,其它都在長江以南。
12、C【解析】將事物整體分解為各個部分、要素或?qū)哟?,分別抽取其個別屬性加以考察,從而認識事物本質(zhì)的思維
方法是分析方法。
13、C【解析】六經(jīng)論五行者,始見于《尚書?洪范》,日:“五行,一日水、二日火、三日木、四日金、五日土。”
14、C【解析】六藝是指中國古代儒家要求學(xué)生掌握的六種基本才能,即“禮”,禮節(jié)(即今德育);“樂”,音樂;“射”,
射箭技術(shù);“御”,駕馭馬車的技術(shù);“書”,書法(書寫,識字,文字);“數(shù)”,算法(計數(shù))。15、D【解析】古埃及、古巴比倫、古印度、古中國是世界四大文明古國。
16、D【解析】歐洲文藝復(fù)興l5―16世紀(jì),著名藝術(shù)家達?芬奇、米開朗基羅、拉斐爾以其繪畫及雕塑藝術(shù),被后世譽為意大利文藝復(fù)興時期的“三杰”。
17、B【解析】茅盾(1896--1981年),原名沈德鴻,字雁冰。文學(xué)研究會的現(xiàn)實主義文學(xué)創(chuàng)作的重要代表作家?!懊┒堋笔前l(fā)表《幻滅》時起使用的筆名。小說代表作有長篇小說《蝕》三部曲(《幻滅》《動搖》《追求》)《虹》《子夜》《腐蝕》《霜葉紅于二月花》;短篇小說集《野薔薇》,短篇小說“農(nóng)村三部曲”(《春蠶》《秋收》《殘冬》)以及《林家鋪子》等。散文代表作有《白楊禮贊》《風(fēng)景談》等。
18、D【解析】巴金(1904--2005年),原名李堯棠,字芾甘。現(xiàn)代小說大家。小說代表作有長篇《滅亡》及續(xù)篇《新生》《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》)《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《火》《憩園》《第四病室》《寒夜》等;短篇小說集《復(fù)仇》《光明》《神?鬼?人》等;散文集有《海行》《旅途隨筆》《生之懺悔》《點滴》《隨想錄》等。
19、D【解析】《中華人民共和國教育法》第七十三條規(guī)定明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險,而不采取措施,造成人員傷亡或者重大財產(chǎn)損失的,對直接負責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員,依法追究刑事責(zé)任。
20、A【解析】《中華人民共和國義務(wù)教育法》第十一條規(guī)定凡年滿六周歲的兒童,其父母或者其他法定監(jiān)護人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育;條件不具備的地區(qū)的兒童,可以推遲到七周歲。
適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的,其父母或者其他法定監(jiān)護人應(yīng)當(dāng)提出申請,由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級人民政府教育行政部門批準(zhǔn)。
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21、A【解析】《中華人民共和國未成年人保護法》第五條規(guī)定保護未成年人的工作,應(yīng)當(dāng)遵循下列原則:(一)尊重未成年人的人格尊嚴(yán);(二)適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點;(三)教育與保護相結(jié)合。
22、C【解析】A項中戲班、劇團被稱為“梨園”;B項中京劇當(dāng)中的“凈”指男性角色;D項《梁山伯與祝英臺》是越劇經(jīng)典曲目之一。正確答案為C項。
23、A【解析】A項中最后的晚餐,意大利達?芬奇;雕塑“思想者”,法國奧古斯迪?羅丹;雕塑“大衛(wèi)”是意大利雕塑家米開朗基羅的作品,它們都同屬于歐洲的文化遺產(chǎn)。B項中“胡夫金字塔”和“獅身人面像”為埃及文化遺產(chǎn),而“帕特農(nóng)神廟”為希臘建筑遺產(chǎn)。C項中《百年孤獨》為拉丁美洲作家馬爾克斯的代表作;《老人與?!窞槊绹≌f家海明威的代表作;《海底兩萬里》是法國科幻小說家儒勒?凡爾納的代表作之一。D項中,《飛鳥集》是印度詩人泰戈爾的代表作之一;《高老頭》是法國著名作家巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一;《源氏物語》是日本的一部古典文學(xué)名著。所以答案選A。
24、D【解析】D項中使用電話可能產(chǎn)生火花引起煤氣爆炸。
25、C【解析】按照采光要求,北回歸線以北、緯度越高的地區(qū),太陽高度越小,光線進入室內(nèi)的機會也就越多。所以C項昆明的采光度應(yīng)該比哈爾濱的小。
26、A【解析】由“人的知識、智慧、品德等,都是由后天學(xué)習(xí)、積累而來的”和“倡導(dǎo)……日積月累、不斷求知的學(xué)習(xí)精神”可知,茍子強調(diào)的是要長期持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)。選項中含有這種持續(xù)性意思的成語只有A項的“孜孜不倦”。B項“堅忍不拔”強調(diào)意志不動搖,C項“按部就班”強調(diào)按程序辦事,D項“一絲不茍”強調(diào)辦事認真,均不合句意。
27、C【解析】由“拍攝”可知,句中“我”的身份是攝影師。攝影師的工作特質(zhì)就是以照片的形式把生活中有意義的瞬間定格,“捕捉鏡頭”是攝影過程中常用的詞語。另外,第二空中,由后句的“令人敬畏的大自然和歷史”可知,面對如此宏大的背景,攝影者的態(tài)度應(yīng)該是充滿“敬意”的。本題選C。
28、C【解析】此題考查的是充分條件假言命題的推理,題干的邏輯關(guān)系為:①一國或地區(qū)的經(jīng)濟保持著穩(wěn)定的增長速度一大多數(shù)商品和服務(wù)的價格必然隨之上漲;②漲幅始終在一個較小的區(qū)間內(nèi)一不會對經(jīng)濟造成負面影響。A項根據(jù)條件①肯定后件不能肯定前件,錯誤;B項根據(jù)條件②否定前件不能否定后件,錯誤;C項根據(jù)條件①否定后件則否定前件,正確;D項根據(jù)條件①否定前件不能否定后件,錯誤。故答案選C。
29、B【解析】考查復(fù)言命題的推理規(guī)則。由“一個人只有先了解自己,才能了解別人”可知了解自己是了解別人的必要條件,而由“任何人也只信賴充分了解他的人”可知了解他人是被人信賴的必要條件,則題干中的邏輯關(guān)系可概括為:被人信賴一了解別人一了解自己。
題干沒有提到信賴自己,因此A項不能推出;根據(jù)充分條件假言命題的推理規(guī)則,否定后件可以否定前件,則可推出B項;肯定后件不能肯定前件,C項和D項不能推出。
30、A【解析】削弱型題目。題干的結(jié)論是冰塊上的黃色物質(zhì)是一種黃褐色的冰藻,論據(jù)是“黃色冰塊,既出現(xiàn)在當(dāng)年的新生冰塊上,也出現(xiàn)在多年冰塊上”。
若A項為真則說明當(dāng)年新生的冰塊上不可能出現(xiàn)這種黃褐色的冰藻,則在新生冰塊上出現(xiàn)的黃色冰塊不可能是黃褐色冰藻,反駁了老師觀點。B項是否是普遍現(xiàn)象與題干論證無關(guān);C項和D項并沒有明確指出人類活動或沙塵天氣與黃色冰塊的關(guān)系,也就不能反駁老師觀點。故答案選A。
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二、材料分析題
1、【答案要點】(1)陳興老師的行為違反教師行為規(guī)范中要求教師“關(guān)愛學(xué)生”以及“教書育人”等規(guī)定。
(2)教師應(yīng)關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟,做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。
(3)教師應(yīng)教書育人。遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進學(xué)生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
(4)“學(xué)生被打事件中的陳興老師行為是嚴(yán)重體罰學(xué)生、侵害學(xué)生人身健康的行為。存在的主要問題是嚴(yán)重違反教師職業(yè)道德規(guī)范,違反教師行為規(guī)范中要求教師“關(guān)愛學(xué)生”以及“教書育人”等規(guī)定,如教師要關(guān)心愛護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生;對全體學(xué)生都要關(guān)心、愛護;對學(xué)生應(yīng)嚴(yán)慈相濟,做學(xué)生的良師益友;教師要遵循教育規(guī)律,循循善誘,誨人不倦,因材施教;培養(yǎng)學(xué)生良好品行;不以分數(shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn);不體罰或變相體罰學(xué)生;要關(guān)心學(xué)生健康,維護學(xué)生權(quán)益,制止有害學(xué)生的不良現(xiàn)象,與侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為作斗爭。
2、【答案要點】(1)、素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針,著眼于受教育者及社會長遠發(fā)展的要求,以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨,以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力,促進他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育。
素質(zhì)教育要使學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會求知、學(xué)會勞動、學(xué)會生活、學(xué)會健體和學(xué)會審美,為培養(yǎng)他們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民奠定基礎(chǔ)。
(2)、從上述案例分析,劉小明不懂得禮讓與寬容;不懂得幫助別人、奉獻愛心、關(guān)心別人;不懂得與別人建立和諧的人際關(guān)系。教師與家長平時應(yīng)加強對劉小明的做人、與人交往等方面的教育。
3、【答案要點】(1)這位數(shù)學(xué)實習(xí)教師辱罵、體罰學(xué)生是嚴(yán)重違背教師職業(yè)道德的行為。教師職業(yè)道德規(guī)范規(guī)定教師應(yīng)當(dāng)關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟,做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。
(2)我國的《教師法》第八條第4項“關(guān)心、愛護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展”。《未成年人保護法》第五條第1項“規(guī)定尊重未成年人的人格尊嚴(yán)”。《義務(wù)教育法》第二十九條第二款“教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格,不得歧視學(xué)生,不得對學(xué)生實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為,不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益。
(3)嚴(yán)重結(jié)果:造成了這位學(xué)生厭學(xué)甚至棄學(xué);其行為嚴(yán)重違背了教師職業(yè)道德,對教師的師德形象造成了惡劣的影響。
三、寫作題
教師,我向往的職業(yè)
教師,一個很微小又很樸實的詞,卻又閃耀著平凡的光輝。教師多少年來被各種各樣的人評價為“人類靈魂的工程師”、“園丁”、“蠟燭”,教師是個既偉大又平凡的職業(yè)。
教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。之所以說是“最崇高”、“最光輝”,就是因為教師是“人類靈魂的工程師”。建造一座房子或橋梁的人,我們稱他為建筑工程師;設(shè)計工廠合理流程的人,我們稱他為工業(yè)工程師;研究更好地養(yǎng)花種花、美化環(huán)境的人,我們稱他為園藝工程師。然而教師卻是靈魂的工程師,那就意味著要塑造人類的思想,建設(shè)人們的精神世界,是精神文明的設(shè)計者和創(chuàng)造者,是精神花園里的一個園丁。
“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”傳播人生道理,講授專業(yè)知識,解除心中困惑等等,這些都是一個教師所要做的事。在這個過程中,等于是把知識的火炬一代一代地傳遞下去。所以,在我看來,教師更像一個接力賽的隊員。這個接力賽的總長度是人類的整個時間長河,前不見古人,后不見來者,悠悠無盡頭。整個接力賽的隊員主要由一代一代的教師組成,一代相當(dāng)于一棒。歷史賦予我們特定的一程,我們從上一代手中接過知識接力棒,然后跟時間賽跑,直至跑完我們的這一段,把接力棒傳遞給下一代的人。一棒一棒,無窮無盡。在這個過程中,應(yīng)該有三種情況:
一是沒有按要求傳到或是傳錯了、傳丟了,這是混者。渾水摸魚、濫竽充數(shù)而誤人子弟者即是。二是剛剛符合要求傳出,這是庸者,平庸無進而得過且過者即是。三是不但按要求傳到,而且增進了自己的內(nèi)功,使知識接力棒本身越來越新、越來越有用,這是智者。創(chuàng)造發(fā)明,作出貢獻,人類會一定記住他。我想,我絕不能做阿混,至少要平庸,然后追求智!當(dāng)然要達到智,需要付出艱苦卓絕的努力。首先必須有一顆愛心,然后是練好教師的各類基本功,如語言、寫作、書寫、板畫、計算機等,再是不斷學(xué)習(xí),終生學(xué)習(xí),不斷充實自己,不斷完善自己,爭取有所創(chuàng)造,有所貢獻!
讓教師這個職業(yè)帶給人們更多的真知,讓我的生命燃燒得更有意義!
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