2019年一級建筑師《建筑設(shè)計》基礎(chǔ)考點(diǎn)：新建筑運(yùn)動的高潮

新建筑運(yùn)動的高潮，現(xiàn)代建筑派與代表人物

一、第一次世界大戰(zhàn)后初期的建筑流派

(一)表現(xiàn)派

首先在德國、奧地利產(chǎn)生，常采用奇特而夸張的建筑形體來表現(xiàn)某種思想情緒，象征某種時代精神。

代表實例：德國波茨坦市愛因斯坦天文臺。孟德爾松(Mendelsohn)設(shè)計。

(二)未來派

首先在意大利出現(xiàn)，創(chuàng)始人為作家馬里內(nèi)蒂(Marinetti)，宣揚(yáng)各種機(jī)器的威力，贊美大城市，歌頌現(xiàn)代生活的運(yùn)動、變化速度，否定文化藝術(shù)的傳統(tǒng)，主張創(chuàng)造全新的未來藝術(shù)。

代表人物：意大利的圣·伊利亞(santElia)，認(rèn)為新材料已把傳統(tǒng)古典形式排除出建筑領(lǐng)域，笨重莊嚴(yán)的建筑形象應(yīng)代之以機(jī)器般簡便輕靈的形體，一切都要動，要變。

(三)風(fēng)格派

又被稱為“新造型派”，“要素派”。1917年產(chǎn)生于荷蘭，認(rèn)為基本幾何形象的組合和構(gòu)圖是最好的藝術(shù)。成員有蒙德里安、杜斯伯格、奧德等。

代表性建筑：里特維德(Rietveld)設(shè)計的在烏德勒支的施羅德住宅。

(四)構(gòu)成派

產(chǎn)生于俄國，他們把抽象幾何形體組成的空間作為藝術(shù)的內(nèi)容。

代表作品：塔特林(Tatlin)設(shè)計的第三國際紀(jì)念碑，維斯寧兄弟的列寧格勒真理報館方案。

二、20年代歐洲現(xiàn)代建筑思潮——現(xiàn)代主義建筑

現(xiàn)代主義建筑又被人稱為“理性主義”、“功能主義”建筑?，F(xiàn)代主義建筑思潮發(fā)生于19世紀(jì)后期，成熟于20世紀(jì)20年代，在50~60年代風(fēng)行全世界，60年代起有人對現(xiàn)代主義提出不同的看法?，F(xiàn)代主義建筑師各人對建筑的看法不盡一致，但有些基本觀點(diǎn)是共同的。

(一)現(xiàn)代主義建筑師設(shè)計思想的共同點(diǎn)

強(qiáng)調(diào)建筑要隨時代而發(fā)展，現(xiàn)代建筑應(yīng)同工業(yè)化社會相適應(yīng);強(qiáng)調(diào)建筑師要研究和解決建筑的實用功能和經(jīng)濟(jì)問題;主張積極采用新材料、新結(jié)構(gòu)，在建筑設(shè)計中發(fā)揮新材料、新結(jié)構(gòu)的特征;主張擺脫過時的建筑式樣的束縛，放手創(chuàng)造新的建筑風(fēng)格;主張發(fā)展新的建筑美學(xué)，其中包括表現(xiàn)手法和建造手段的統(tǒng)一，建筑形體和內(nèi)部功能的配合，建筑形象的邏輯性，靈活均衡的非對稱構(gòu)圖，簡潔的處理手法和純凈的造型等。

(二)代表人物及其代表作品、理論觀點(diǎn)

1.格羅皮烏斯(1887—1969)

格羅皮烏斯很早就提出建筑要隨時代向前發(fā)展，必須創(chuàng)造這個時代的新建筑的主張。認(rèn)為“建筑沒有終極，只有不斷的變革”，“美的觀念隨著思想和技術(shù)的進(jìn)步而改變”，反對復(fù)古主義，主張用工業(yè)化方法解決住房問題，在建筑設(shè)計原則和方法方面把功能因素和經(jīng)濟(jì)因素放在最重要的位置上，井創(chuàng)造了一些很有表現(xiàn)力的新手法和新語匯。代表作品如阿爾費(fèi)爾德的法古斯工廠，科隆的德意志制造聯(lián)盟展覽會辦公樓，德紹的包豪斯校舍。

2.勒·柯布西耶(1889-1965)

勒·柯布西耶在《走向新建筑》中提出要創(chuàng)造新時代的新建筑，激烈否定因循守舊的建筑觀，主張建筑工業(yè)化，把住房比作機(jī)器(“住房是居住的機(jī)器”)，并要求建筑師向工程師的理性學(xué)習(xí)，在設(shè)計方法上提出“平面是由內(nèi)到外開始的，外部是內(nèi)部的結(jié)果”。他在住宅設(shè)計中提出了“新建筑的五個特點(diǎn)”。同時他又強(qiáng)調(diào)建筑的藝術(shù)性把建筑看成純精神的創(chuàng)造。代表作品如巴黎的薩沃依別墅，巴黎瑞士學(xué)生宿舍，日內(nèi)瓦國際聯(lián)盟總部設(shè)計方案。著作：《走向新建筑》。

3.密斯·凡·德·羅(1886—1970)

密斯·凡·德·羅強(qiáng)調(diào)建筑要符合時代特點(diǎn)，要創(chuàng)造新時代的建筑而不能模仿過去。他重視建筑結(jié)構(gòu)和建造方法的革新，認(rèn)為“建造方法必須工業(yè)化”，他以“少就是多”為建筑處理原則，設(shè)計的巴塞羅那博覽會德國館和吐根哈特住宅，體現(xiàn)了他對結(jié)構(gòu)——空間——形式的見解。一方面簡化結(jié)構(gòu)體系，精簡結(jié)構(gòu)構(gòu)件，產(chǎn)生沒有或極少屏障;而可作任何用途的建筑空間，另一方面凈化建筑形式，精確施工，成為由鋼和玻璃構(gòu)成的直角組成的盒子，代表作品如巴塞羅那博覽會德國館，伊利諾伊工學(xué)院校舍，范斯沃斯住宅。

4.弗蘭克·勞埃德·賴特(1869～1959)

賴特對建筑的看法與現(xiàn)代建筑中的其他人有所不同，他在美國西部建筑基礎(chǔ)上融合了浪漫主義精神，而創(chuàng)造了富有田園情趣的“草原式住宅”，在后來發(fā)展為“有機(jī)建筑”論。他主張建筑應(yīng)“由內(nèi)而外”，他的目標(biāo)是“整體性”。他反對襲用傳統(tǒng)建筑樣式，主張創(chuàng)新，但不是從現(xiàn)代工業(yè)化社會出發(fā)，認(rèn)為20年代現(xiàn)代建筑把新建筑引入歧途。他在創(chuàng)作方法上重視內(nèi)外空間的交融，既運(yùn)用新材料和新結(jié)構(gòu)，又注意發(fā)揮傳統(tǒng)建筑材料的優(yōu)點(diǎn)。同自然環(huán)境的結(jié)合是他建筑作品的最大特色。提出“有機(jī)建筑”論。他的代表作品如草原式住宅，拉金辦公樓，流水別墅，約翰遜公司總部，西塔里埃森。

國際現(xiàn)代建筑協(xié)會(CIAM)(1928年在瑞士成立)，在二次大戰(zhàn)前開過五次會，研究建筑工業(yè)化、最低限度的生活空間、高層和多層居住建筑、生活區(qū)規(guī)劃和城市建設(shè)等問題。1933年的雅典會議專門研究現(xiàn)代城市建設(shè)問題，提出了一個城市規(guī)劃大綱，即“雅典憲章”。指出現(xiàn)代城市應(yīng)解決好居住、工作、游息、交通四大功能，應(yīng)科學(xué)地制定城市總體規(guī)劃。