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福建公務(wù)員考試常識(shí)判斷之政治常識(shí)重點(diǎn)概述

更新時(shí)間:2010-01-14 08:54:13 來源:|0 瀏覽0收藏0

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  一、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

  1.商品和商品經(jīng)濟(jì)

  商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。商品生產(chǎn)和商品交換的總和,就是商品經(jīng)濟(jì)。商品經(jīng)濟(jì)存在的條件有兩個(gè):一是社會(huì)分工;二是生產(chǎn)資料和產(chǎn)品屬于不同的所有者。商品和商品交換的產(chǎn)生,歸根到底是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果。轉(zhuǎn)自環(huán) 球 網(wǎng) 校edu24ol.com

  2.商品的基本屬性

  商品具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)基本屬性。商品能夠滿足人們某種需要的屬性,是商品的使用價(jià)值。凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng),是商品的價(jià)值。交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式,價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)。商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體。

  3.商品的價(jià)值量

  商品的價(jià)值量是指商品價(jià)值的大小。它不是由各個(gè)商品生產(chǎn)者所耗費(fèi)的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間決定的,而是由生產(chǎn)該商品所需要的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的。商品的價(jià)值量與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比,與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成正比。(個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高不會(huì)使單位商品價(jià)值量發(fā)生變化。社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高,會(huì)使單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量增多,但不會(huì)使單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品的價(jià)值總量增加。)

  4.通貨膨脹

  紙幣的發(fā)行量超過流通中所需要的數(shù)量,從而引起紙幣貶值,物價(jià)上漲,叫做通貨膨脹。

  5.價(jià)值規(guī)律

  價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律。價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容是:商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的,商品交換要以價(jià)值量為基礎(chǔ),實(shí)行等價(jià)交換。(2)價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)是價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式。在市場(chǎng)上,發(fā)生價(jià)格與價(jià)值相背離,主要由于市場(chǎng)上的商品供給和需求不平衡引起的。供求變化會(huì)影響價(jià)格,價(jià)格的變動(dòng)也會(huì)影響供求,價(jià)格與供求是相互制約的。

  6.社會(huì)主義初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)制度

  以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。

  7.社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度是以按勞分配為主體、多種分配方式并存

  在社會(huì)主義制度下,個(gè)人消費(fèi)品分配的基本原則是按勞分配。除了在公有制范圍內(nèi)實(shí)行按勞分配以外,我國還存在著其他分配方式,主要包括按個(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)成果分配,按資本、技術(shù)等生產(chǎn)要素分配等。

  8.國有企業(yè)改革轉(zhuǎn)自環(huán) 球 網(wǎng) 校edu24ol.com

  建立現(xiàn)代企業(yè)制度是國有企業(yè)改革的方向,而股份制又是現(xiàn)代企業(yè)制度最好的形式。

  9.三大產(chǎn)業(yè)

  第一產(chǎn)業(yè)是農(nóng)業(yè),第二產(chǎn)業(yè)是工業(yè)和建筑業(yè),第三產(chǎn)業(yè)是第一、第二產(chǎn)業(yè)以外的所有行業(yè)的總稱。

  農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),工業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo),是國民經(jīng)濟(jì)各部門進(jìn)行技術(shù)改造的物質(zhì)基礎(chǔ)。第三產(chǎn)業(yè)的繁榮與發(fā)展程度高低,已成為衡量現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度的主要標(biāo)志之一。

  國民生產(chǎn)總值(GNP)是指一國在一定時(shí)期(通常為一年)內(nèi),所有部門生產(chǎn)的最終產(chǎn)品和勞務(wù)總量的貨幣表現(xiàn)。

  國內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)是指一國在一定時(shí)期(通常為一年)內(nèi),在其領(lǐng)土范圍內(nèi),本國居民和外國居民生產(chǎn)的最終產(chǎn)品和勞務(wù)總量的貨幣表現(xiàn)。

  拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的三駕馬車:投資、消費(fèi)、出口

  10.稅收

  是國家為實(shí)現(xiàn)其職能,憑借政治權(quán)力依法無償取得財(cái)政收入的基本形式。稅收具有強(qiáng)制性、無償性和固定性三個(gè)基本特征。

  我國稅收的性質(zhì)是由社會(huì)主義國家的性質(zhì)和職能所決定,我國的稅收是取之于民,用之于民的新型稅收。

  11.世界性貿(mào)易與金融組織

  世界貿(mào)易組織、國際貨幣基金組織和世界銀行,是最重要的世界性貿(mào)易與金融組織。它們?cè)趨f(xié)調(diào)世界經(jīng)濟(jì)關(guān)系中發(fā)揮著重要作用。轉(zhuǎn)自環(huán) 球 網(wǎng) 校edu24ol.com

  世界貿(mào)易組織:又簡(jiǎn)稱世貿(mào)組織,其前身是“關(guān)稅及貿(mào)易總協(xié)定”,英文縮寫為WTO,于1995年1月1日成立。

  國際貨幣基金組織:是二戰(zhàn)后建立的全球性的重要的國際金融組織,英文縮寫為IMF,是聯(lián)合國的專門機(jī)構(gòu)之一。

  世界銀行:也是二戰(zhàn)后建立的全球性的重要國際金融組織。英文名為WORLDBANK,是聯(lián)合國的專門機(jī)構(gòu)之一。

  12.我國商業(yè)銀行體系中主要有中國工商銀行、中國農(nóng)業(yè)銀行、中國銀行、中國建設(shè)銀行和交通銀行五大國家級(jí)商業(yè)銀行。

  二、馬克思主義哲學(xué)部分

  1.物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系

  物質(zhì)是指不依賴于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,是客觀存在在人腦中的反映。世界上先有物質(zhì)后有意識(shí),物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用。

  2.一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是

  一切從實(shí)際出發(fā),就是我們想問題、辦事情要把客觀存在的實(shí)際事物作為根本出發(fā)點(diǎn)。它要求我們一定要根據(jù)客觀存在的事實(shí),來決定我們的主觀思想和行動(dòng)。

  3.聯(lián)系和發(fā)展

  事物之間的聯(lián)系既具有普遍性,又具有客觀性,整個(gè)世界就是普遍聯(lián)系的有機(jī)整體聯(lián)系的觀點(diǎn)是唯物辯證法的一個(gè)基本觀點(diǎn)。

  發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的另一個(gè)基本觀點(diǎn),要堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)來觀察和分析事物,處理問題,就要把事物看作是一個(gè)變化發(fā)展的過程,注意考察它的過去、現(xiàn)在和未來,正確地把握事物的來龍去脈,弄清事物在其發(fā)展過程中所處的階段和地位,作為解決料題的依據(jù)。

  4.事物發(fā)展的狀態(tài)、原因和趨勢(shì)

  量變和質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài)。量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。

  矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和原因。事物的內(nèi)部矛盾叫做內(nèi)因。外部矛盾叫做外因。事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果。內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù),外因是事物變化發(fā)展的條件,外因通過內(nèi)因起作用。

  5.辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立

  唯物辯證法與形而上學(xué)是兩種根本對(duì)立的世界觀和方法論。二者最根本的分歧,就在于是否承認(rèn)矛盾,是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉。

  6.矛盾及特點(diǎn)

  事物自身包含的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系叫做矛盾。矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。矛盾具有特殊性,又具有普遍性,矛盾的特殊性和普遍性是辯證統(tǒng)一的。

  7.一分為二

  既看到事物內(nèi)部對(duì)立的一面,又看到統(tǒng)一的一面,這種方法通俗地講就是一分之二。事物都是一分為二的。也就是說,矛盾是普遍存在的。這種普遍存在簡(jiǎn)而言之便是:矛盾無處不在,矛盾無時(shí)不有。

  8.具體問題具體分析

  在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體地分析矛盾的特殊性,并找出解決矛盾的正確方法,就叫做具體問題具體分析。

  9.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論轉(zhuǎn)自環(huán) 球 網(wǎng) 校edu24ol.com

  所謂兩點(diǎn)論,就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過程時(shí),既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;在認(rèn)識(shí)某一種矛盾時(shí),既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面。

  所謂重點(diǎn)論,就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過程時(shí),要著重把握它的主要矛盾;在認(rèn)識(shí)某一種矛盾時(shí),要著重把握矛盾的主要方面。

  10.現(xiàn)象和本質(zhì)

  事物都有現(xiàn)象和本質(zhì)?,F(xiàn)象和本質(zhì)既有區(qū)別又有聯(lián)系。認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是透過現(xiàn)象抓住本質(zhì)與規(guī)律,實(shí)現(xiàn)由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍。

  三、政治常識(shí)

  1.國體與政體

  我國的國體人民民主專政的社會(huì)主義國家。

  我國的政體人民代表大會(huì)制度。

  我國人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)的基本原則是民主集中制。

  2.一國兩制”

  “一個(gè)國家,兩種制度”是我國實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的基本方針。“一個(gè)國家”是指中國的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整,不容分割。中國是一個(gè)統(tǒng)一的國家,在國際上,代表中國的只能是中華人民共和國。“兩種制度”是指在中華人民共和國這個(gè)統(tǒng)一主權(quán)的國家內(nèi),在祖國統(tǒng)一的前提下,大陸實(shí)行社會(huì)主義制度,中國香港、中國澳門和中國臺(tái)灣實(shí)行資本主義制度。在“一國兩制”下設(shè)立的中國香港、中國澳門和中國臺(tái)灣特別行政區(qū),是我國的地方行政區(qū)域,它享有高度的自治權(quán)。除了外交和國防事務(wù)屬于中央人民政府管理以外,它享有行政管理權(quán)、立法權(quán)、獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)(中國臺(tái)灣將享有更多的自治權(quán))。此外,在國務(wù)院授權(quán)下,它可以在經(jīng)濟(jì)文化方面處理某些涉外事務(wù)。

  3.我國國家機(jī)關(guān)的組織和活動(dòng)原則

  我國國家機(jī)構(gòu)的組織和活動(dòng)原則:民主集中制原則,對(duì)人民負(fù)責(zé)原則和依法治國原則

  4.中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)

  中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

  5.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

  這一制度是具有中國特色社會(huì)主義民主的政黨制度,也是我國的一項(xiàng)基本政治制度。其主要是政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政

  6.我國的民族和宗教轉(zhuǎn)自環(huán) 球 網(wǎng) 校edu24ol.com

  我國民族分布的特點(diǎn)是以漢族為主體,大雜居、小聚對(duì)、交錯(cuò)雜居。

  我國處理民族關(guān)系的基本原則是堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮。民族區(qū)域自治制度是我國的基本民族政策,也是我國的一項(xiàng)重要政治制度。

  我國對(duì)于宗教實(shí)行尊重和保護(hù)宗教信仰自由政策。

  7.和平與發(fā)展

  當(dāng)前對(duì)于人類的生存和發(fā)展具有決定性影響的全球問題是和平與發(fā)展兩大問題。全球發(fā)展的最突出問題是南北發(fā)展不平衡,即發(fā)展中國家與發(fā)達(dá)國家之間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡問題。實(shí)現(xiàn)世界和平與發(fā)展的主要障礙是霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。解決和平與發(fā)展問題的有效途徑是建立以世界各國共同利益為基礎(chǔ),建立國際新秩序。

  8.當(dāng)今國際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量

  9.我國的對(duì)外政策轉(zhuǎn)自環(huán) 球 網(wǎng) 校edu24ol.com

  我國的外交政策市獨(dú)立自主的和平外交政策

  和平共處五項(xiàng)基本原則是我國對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則,這五項(xiàng)原則是:互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處;加強(qiáng)同第三世界國家的團(tuán)結(jié)與合作,是我國對(duì)外關(guān)系的基本立足點(diǎn);堅(jiān)持對(duì)外開放,加強(qiáng)國際交往,是我國的基本國策。

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