初中教師資格證學科模擬試題及解析之思想政治三
【摘要】人生幸福的實現(xiàn)取決于多種因素,不單單取決于堅定的理想信念,更多相關試題可詳見下面環(huán)球網(wǎng)校教師資格頻道誠意整理初中教師資格證學科模擬試題及解析之思想政治三。
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一、單項選擇題(本大題共30小題,每小題2分,共60分)
1.品德形成的標志是( )。
A.道德信念的形成
B.道德評價能力的形成
C.價值內(nèi)化
D.道德行為習慣的養(yǎng)成
2.教師突然中斷講課,引起分心學生的注意。這種注意是( )。
A.有意注意
B.無意注意
C.有意后注意
D.隨意注意
3.學生不夠自信很少說話,主動找老師請教問題,老師給予積極地回應,并對他進行表揚,學生以后去找老師的次數(shù)更多了,而且變得更自信了,這是一種( )。
A.正強化
B.代幣獎勵法
C.行為塑造法
D.示范法
4.對思想品德課堂進行評價時,我們應該( )。
A.注重對學生成績的評價
B.重視家長的單向評價
C.采用多種評價方式評價學生
D.使用末尾淘汰制來進行評價
5.據(jù)報道,我國保險資金的運用渠道主要是存入銀行和購買國債,只有少量的資金投向金融債券和證券投資基金。這樣做的目的是( )。
A.為現(xiàn)代化建設提供資金支持
B.使保險資金得到保值增值
C.確保保險公司的所有制性質不發(fā)生改變
D.促進公有制經(jīng)濟的健康、有序發(fā)展
6.下列經(jīng)濟現(xiàn)象與經(jīng)濟生活道理對應正確的是( )。
A.冬天的黃瓜比夏天貴——供求決定價格
B.制售假冒偽劣產(chǎn)品被淘汰——誠信關系企業(yè)成敗
C.不看廣告看療效——從眾心理主導消費
D.學生購買平安保險——保險是穩(wěn)健的投資
7.杭州生產(chǎn)、出口日本、跨洋瘋購到賣斷貨的智能馬桶蓋回中國,這“一只馬桶蓋的自由行”經(jīng)歷.是2015年春節(jié)多達45萬中國游客赴日消費近60億人民幣的一個縮影。由此可見( )。
①未來收入預期促使中國人海外消費量大增
?、诮?jīng)濟穩(wěn)定發(fā)展使享受資料消費正成為主流
?、勖つ繌谋姴豢扇?,應樹立理智的消費觀
?、苤袊圃煨柁D型,應積極培育民族品牌
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
8.下列列舉的選項中屬于宏觀調(diào)控的經(jīng)濟手段的是( )。
?、賴医⒔y(tǒng)一城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險制度
?、谥袊嗣胥y行調(diào)整金融機構存貸款基準利率
?、蹏鴦赵捍蠓秶膶嵤┲攸c產(chǎn)業(yè)調(diào)整
?、茏罡咴簩ζ婊⒌牟徽敻偁幪幰跃揞~判罰
A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.②③④
9.政府為了保護某行業(yè)的收入,可采取( )政策。
A.最高限價
B.價格政策
C.最低限價
D.貨幣貶值
10.在青少年時期,幾乎人人都萌發(fā)了成功的欲望,勾畫過朦朧而美好的理想藍圖,但并不是每個人都如愿以償,一個很重要的原因,就在于( )。
A.有沒有好的智力水平
B.有沒有鮮明的個性品質
C.有沒有堅強的意志和良好的性格。能不能經(jīng)得起困難的磨礪
D.有沒有良好的學習生活環(huán)境.順境有利于人的成長
11.一個社會的教育發(fā)展進程與其政治經(jīng)濟發(fā)展進程之間的關系是( )。
A.教育超前于政治經(jīng)濟發(fā)展
B.教育滯后于政治經(jīng)濟發(fā)展
C.教育常常與社會政治、經(jīng)濟發(fā)展不平衡
D.政治經(jīng)濟制度決定教育發(fā)展狀況
12.和平猶如空氣和陽光,受益而不覺,失之則難存,沒有和平,發(fā)展就無從談起。國家無論大小、強弱、貧富,都應該做和平的維護者和促進者。這表明( )。
A.各國無論大小強弱都應一律平等
B.維護世界和平是全世界人民的共同愿望
C.世界和平是人類社會存在和發(fā)展的基本條件
D.和平與發(fā)展相輔相成。發(fā)展是和平的堅實基礎
13.宋之鄙人得璞玉獻之子罕,子罕不受。鄙人日:“此寶也,宜為君子器,不宜為細人用。”子罕日:“爾以玉為寶。我以不受子之玉為寶。”上述材料說明( )。
A.自覺接受監(jiān)督.提高依法行政水平
B.密切聯(lián)系群眾.切實履行政府職能
C.加強黨的建設。發(fā)揮領導核心作用
D.保持清正廉潔,牢記拒腐防變意識
14.我們在與父母、同學、老師交往過程中,應該做到“己所不欲,勿施于人。”這是《論語》中一句話,意思是:自己不喜歡的事,就不要強加在別人身上。這句話的實質是( )。
A.關心他人、尊重他人、理解他人
B.不能犧牲他人的利益來謀求自己的利益
C.寬容他人,悅納自己
D.和而不同.求同存異
15.我國解決民族問題的基本政策是( )。
A.民族區(qū)域自治
B.民族平等、團結、共同繁榮
C.民族平等、團結、互助
D.民族平等、團結、相互和諧
16.習近平強調(diào),要把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為一項重要工程,使之成為人們?nèi)粘9ぷ魃畹幕咀裱V匾暸嘤秃霌P社會主義核心價值觀的根據(jù)是( )。
①價值觀作為一種理想追求.決定人類社會的前途和命運
?、趦r值觀作為對事物價值總的看法,決定事物的性質和價值
?、蹆r值觀作為一種社會意識,對社會存在具有巨大的反作用
④價值觀作為個人行為準則,對人們的行為具有重要導向作用
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
17.小獅子問媽媽:“幸福在哪兒?”母獅子說:“幸福就在你的尾巴上。”于是小獅子就不斷追著尾巴跑,但始終咬不到。母獅子笑著說:“這樣是得不到幸福的。只要你向前走。幸福就會一直跟著你。”對此詮釋正確的是( )。
A.幸福觀對人生道路具有重要的導向作用
B.對幸福內(nèi)涵的理解決定人生價值的實現(xiàn)
C.人生幸福的實現(xiàn)取決于堅定的理想信念
D.樹立正確價值觀是人生幸福的根本途徑
18.在我國燦爛的歷史文化寶庫中,有許多言簡意賅的成語,凝結著深刻的生活智慧。下列對成語的哲學寓意理解正確的有( )。
?、倏讨矍髣?mdash;—靜止是認識事物的基礎
?、诋孆堻c睛——重視解決主要矛盾
③見仁見智——真理是相對的有條件的
?、苄赜谐芍?mdash;—意識具有能動作用
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
19.關于“學習”有兩種觀點:其一,“人之歲月精神有限,誦說中度一日,習行中錯一日;紙墨上多一分,身世上少一分。”其二,“教人必欲使其讀盡天下書,將道全看在書上,將學全看在讀上。”這兩種觀點沒有處理好( )。
A.物質與意識的關系
B.實踐與認識的關系
C.真理與價值的關系
D.量變與質變的關系
20.“人生就像象牙塔,你可以把它看成杯具(悲劇),也可以把它看成洗具(喜劇)。”這句幽默的流行語體現(xiàn)了( )。
A.意識是客觀存在的主觀映像
B.意識不依賴于物質并能反映客觀存在
C.不同事物的矛盾各有其特點
D.真理是具體的、有條件的,具有不確定性
21.古詩云:“眼處欣生句自神,暗中摸索總非真。畫圖臨出秦川景,親到長安有幾人?”下列選項中與此詩所蘊含的哲理相同的是( )。
A.紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行
B,飛流直下三千尺,疑似銀河落九天
C.近水樓臺先得月,向陽花木易為春
D.日出江花紅勝火,春來江水綠如藍
22.讀漫畫《吃一塹,長一智》。漫畫啟示我們要( )。
A.因地制宜.因時制宜
B.承認矛盾,分析矛盾
C.盡力而為,量力而行
D.不怕挫折,自強不息
23.徐悲鴻偏愛畫馬,聽馬蹄“得得”,看馬迎風奔馳,他覺得是一種精神享受,心仿佛在和馬一同馳騁。這表明,作為對世界的一種反映形式的藝術作品( )。
A.受到藝術家生活環(huán)境的深刻影響
B.源自于藝術家的技藝和藝術天分
C.離不開藝術家的生活感悟和情感
D.取決于藝術家的執(zhí)著努力和勤奮
24.由我國著名藝術家楊麗萍領銜的《云南映象》在澳大利亞演出,引起轟動。這個蘊含現(xiàn)代文化觀念、充滿美麗安寧意境、具有濃郁民族風情的歌舞劇,在澳大利亞觀眾中產(chǎn)生了認同感和親切感。該劇引發(fā)澳大利亞觀眾共鳴的根本原因是( )。
A.世界文化是由不同民族文化構成的
B.中華文化與澳大利亞文化具有巨大的反差
C.不同國家的人民具有共同的人文情懷
D.具有鮮明民族特色的文化作品能得到世界認可
25.《人民日報》載文指出:中華民族的偉大復興,離不開對優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的繼承發(fā)展?,F(xiàn)代化建設呼喚時代精神,民族復興呼喚民族精神。時代精神要在全民族中張揚。民族精神就要從傳統(tǒng)文化的深厚積淀中重鑄。材料主要告訴我們( )。
?、倜褡寰竦男纬珊桶l(fā)展是長期歷史積淀的過程
?、谥腥A民族精神應以愛國主義為核心
?、勖褡逦幕侵腥A民族精神的精髓
④弘揚和培育民族精神,必須繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
A.①②
B.②③
C.①④
D.②④
26.如果孔子生活在我們的時代,并周游列國。請你想象一下,孔子在奧巴馬連任后去白宮拜訪可能闡述的合理觀點是( )。
?、贊h字的發(fā)明和使用,標志著人類進入了文明時代
②中華民族愛好和平,高舉和平、發(fā)展、合作旗幟
?、畚幕哂卸鄻有裕仨氉鹬馗髅褡逦幕宦善降仍瓌t
?、苁澜绺鲊幕哂薪涣鳌⒔梃b、包容才能走向趨同
A.①②
B.②③
C.①③
D.②④
27.在中國澳門,道教、佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教等幾百年來和睦相處,中式建筑與西式建筑比肩而立,中式婚禮與西式婚禮、中餐與西餐相映成趣。這表明( )。
?、僦袊拈T文化的內(nèi)容和形式具有多樣性
?、谥袊拈T文化的性質是由其地理環(huán)境決定的
③中國澳門文化以中華文化為主,以西方文化為輔
?、苤袊拈T文化具有包容性、開放性
A.①②
B.①④
C.②③
D.②④
28.甲因多年癱瘓在床的母親的請求,買來大量安眠藥讓其母一次性服下,最終導致其母死亡,甲的行為( )。
A.不構成犯罪
B.構成故意傷害罪
C.構成虐待罪
D.構成故意殺人罪
29.甲廠生產(chǎn)一種易拉罐裝碳酸飲料。消費者丙從乙商場購買這種飲料后,在開啟時被罐內(nèi)強烈氣流炸傷眼部,下列答案中最正確的是哪項?( )
A.丙只能向乙索賠
B.丙只能向甲索賠
C.丙只能向消費者協(xié)會投訴,請其確定向誰索賠
D.丙可向甲、乙中的一個索賠
30.某些旅行社以“超低價”“零團費”減少旅游景點,增加團購點等方式進行服務欺詐,這表明我國思想道德建設應( )。
?、倥c社會主義經(jīng)濟相適應②與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)
?、叟c中華民族傳統(tǒng)道德相承接④以誠實守信為重點
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
二、簡答題(本大題共2小題,每小題12分。共24分)
31.初二思想品德課教材案例:
張先生和妻子、兒子一家三口住著一套三室兩廳的房子,而張的父母卻住在一間舊平房里。張父退休金較少,張母無收入,二人生活困難。當父母要求兒子張先生給予一定生活補助時,張先生以其父母沒有照料過他的孩子為由,拒付贍養(yǎng)費。老人無奈,便向法院起訴了張先生。
結合上述材料,回答下列問題:
(1)上述材料說明了什么問題?
(2)以初二思想品德課教材為依據(jù),說明與這個案例有關的法律知識或觀點。
(3)教材是思想品德課程的重要教學資源,新課程標準對思想品德課的教材編寫有哪些要求?
32.思想品德課程倡導的對學生學習評價方法有哪些?
三、材料分析題(本大題共2小題,每小題20分,共40分)
33.下列材料是某老師的一節(jié)思想品德課的課堂實錄片段:
課題:肖像和姓名中的權利
教學實錄:
教學過程:
(一)活動一:走進情景——落實姓名的含義及作用
呈現(xiàn)材料:
有一對夫婦,生了個胖兒子,夫妻倆開心之余,忙著為孩子起名字,絞盡腦汁,終于從《隋書》中“處道當逸群絕倫,非常之器”得到了啟示,于是給兒子取名為“逸群”,希望他超越一般,選群絕倫,出類拔萃。
教師:
?、僖萑和瑢W的名字非常有寓意,你的姓名是什么?有什么寓意呢?讓我們來聆聽一下吧!
②看來,每位同學的姓名都寄托了長輩對你們的期望或祝福,那么什么叫姓名?它有什么作用呢?
教師過渡:姓名以文字的形式將我們區(qū)別于他人,同時姓名還是人格的基本標志。比如,我們提起姚明,就會想到他灌籃的英姿,提起趙本山,就會想到春晚上他的幽默搞笑。逸群同學也是這樣,接下來他又會發(fā)生什么事呢?請看故事二。
(二)活動二:激思辨疑——落實姓名權的含義
呈現(xiàn)材料:
逸群漸漸長大了,聰明懂事,人見人夸,在學校更是關心集體,熱情助人,成績優(yōu)異。但最近他卻悶悶不樂,心事重重,成績下滑,甚至不想去上學,還提出要改名換姓,原來他父親姓朱,同學們嘲笑他,叫他“豬一群”,但是父母拒絕了他的要求,說他小題大做。
教師:你認為逸群可以更改自己的名字嗎?他的父母有權干涉嗎?請找出法律依據(jù)。
從而引出姓名權含義。他可以更改自己的姓名,他的父母無權干涉,雖然我國法律明確規(guī)定任何人都不得干涉他人行使姓名權,但逸群還未成年,我們法律規(guī)定未成年人的姓名權由監(jiān)護人代為行使。或者逸群可在成年后自己更改姓名。
教師過渡:好了,目前我們已經(jīng)了解了關于姓名權的法律知識,我這里有一個案件,大家當一回法官,幫幫這位主人公。(播放全國首例姓名侵權案趙C的視頻),進行“我當小法官”活動,讓學生討論辨疑,更加落實公民姓名權不受任何人的干涉。
教師:在現(xiàn)實生活中,有很多類似趙C這樣不尋常的姓名,雖然法律規(guī)定,任何人不得干涉他人決定、使用姓名,但一些生僻的或者不規(guī)范的姓名,也會給自己、他人帶來不方便,就像趙C,所以我們應該用辯證的全面的觀點看待取名字的問題。
教師過渡:好了,當完了小法官,我們繼續(xù)來看逸群的故事。
(三)活動三:合作探究——落實侵害姓名權的行為表現(xiàn)及如何維權
呈現(xiàn)材料:
在逸群18歲那年,終于改名為朱逸。隨后以優(yōu)異的成績考入了清華大學。大四那年。他申請芝加哥大學繼續(xù)深造??伤耐瑢W林立得知朱逸已被該大學錄取后,搶先從信箱里竊取了朱逸的邀請信,同時以朱逸為名拒絕接受邀請,并推薦了他自己。
教師:①林立的行為是否構成侵權?為什么?請找出法律依據(jù)。.
②在你的身邊還有哪些侵害姓名權的行為?(遲到了寫別的班同學的姓名、寫匿名信用別人的姓名等)
教師:大家說的這些行為都是侵害姓名權的兩種具體體現(xiàn)——盜用和冒用。大家回憶一下,他們在行使姓名權過程中,受到了不同程度的什么?(干涉),那么當我們的權利受到侵害時該如何做?假如你是朱逸,該如何維權呢?
教師小結:侵害姓名權應承擔相應的法律責任,我們應提高維權意識,同時也要尊重他人的姓名權。繼續(xù)來看朱逸的故事。
(四)活動四:繼續(xù)探究——落實肖像的含義、表現(xiàn)形式及作用
呈現(xiàn)材料:
用法律維護自己的合法權利后,朱逸飛往芝加哥,開始留學生涯,幾年后,學成歸國,進入電視臺體育頻道,因其機智詼諧的主持風格,深受民眾歡迎,但有一天,他卻在一張報紙上看到了自己的照片,手里拿著一盒保健品,儼然成了產(chǎn)品形象代言人。朱逸立即打電話到該公司進行交涉。
教師:①該佘司侵犯了朱選的什么權利?(肖像權),首先我們了解一下什么是肖像。
②除了材料中提到的照片,肖像的表現(xiàn)方式還有哪些?
③該公司的行為為什么違法?請找出法律依據(jù)。
“未經(jīng)本人同意,不得以盈利為目的使用公民的肖像。”
(五)活動五:關注生活——落實侵害肖像權的行為及如何維權
呈現(xiàn)材料:
做賊心虛的保健品公司接到朱逸電話后,說公司一時疏忽沒有征得他的同意.但公司會賠償朱逸的一切損失,并有意聘他為形象代言人,支付一定的廣告費。朱逸深思熟慮后同意了.但要求自己的照片只能出現(xiàn)在該報紙上。于是朱選配合公司照了新照片,成了該公司的代言人。
教師:①朱逸行使了什么權利?具體包括哪些方面?在材料中怎樣體現(xiàn)這三點權利?
?、趧偛糯蠹乙呀?jīng)知道了公司未經(jīng)朱逸同意,使用他的肖像是侵權行為,下面我來考考大家,請大家判斷一下下列行為是否屬于侵害肖像權的行為,并說明理由。
?、勰氵€知道哪些侵害肖像權的行為?
教師補充介紹PS技術(百變小胖,美女變猩猩等圖片)。
?、芪覀冊倩貧w到朱逸的故事,當朱逸的肖像權受到侵害時,他怎么做的?(打電話),我們以后可能也會遇到類似問題,你該如何維權呢?如先采取非訴訟手段,將照片刪掉、公開賠禮道歉、賠償損失,在協(xié)商未果的情況下,可采取訴訟。
教師小結:我們要認識到侵害肖像權的危害,尊重他人的肖像權,同時保障自己的肖像權
不被侵害。
問題:請用思想品德課程與教學的基本原理,評析該課堂實錄中活動設計的合理性。
34.教學案例:
(師)上課前一分鐘,先請一學生在講臺上玩電子游戲(大屏幕展示給全班學生看),游戲結束時上課鈴聲已約過一分鐘。
(師)不顧上課鈴聲,再請一學生上講臺繼續(xù)玩,兩分鐘后游戲結束。
(連續(xù)問全班學生)繼續(xù)玩好嗎?整個上午就玩下去好嗎?如果不夠刺激,玩輸?shù)某鲥X給玩贏的好嗎?
(若已有學生說“不好”時,再問)為什么不好?玩電子游戲不好嗎?……(學生發(fā)言)……
(講)對,有些游戲本身就是“不良誘惑”,如賭博;有些游戲本身并非不好,但人們玩過了頭,也成了“不良誘惑”。生活中后一種“熟視無睹”的“不良誘惑”就更多了。
(問)請同學們說一說,還有哪些(自己有過的)類似的“不良誘惑”?……(學生發(fā)言)……
(問)這些看似無礙的現(xiàn)象有何害處?……(學生發(fā)言)……
(問)怎么辦?……(學生發(fā)言)……
(板書)……(學生講一條拒絕不良誘惑的辦法,教師寫一條)……
(邊講邊書)……(把學生講的多種辦法用精練的詞匯概括為3至4條)——1.避開誘因法;2.……;3.……;4.……
(小結)……
問題:(1)請問這堂課教學設計的最大特點是什么?
(2)請問這種教學設計體現(xiàn)了思想品德課教學設計的哪些原則?
四、教學設計題(本大題1題,共26分)
35.義務教育課程標準實驗教科書思想品德七年級下冊第四課第一框《人生自強少年始》一共包括以下兩個小標題:
(1)自強,進取的動力;
(2)自強,通向成功的階梯。
請以此為內(nèi)容進行教學設計,寫出教學內(nèi)容的教學目標、教學重難點,擬定教學提綱。
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環(huán)球網(wǎng)校教師資格頻道整理答案:
一、單項選擇題
1.【答案】D。解析:品德形成的標志是道德行為習慣的養(yǎng)成。
2.【答案】B。解析:無意注意是指沒有明確目的,不需要意志努力的注意。教師在上課的時候突然停頓,就是引發(fā)學生的無意注意。
3.【答案】A。解析:正強化即用有吸引力的結果對某一行為進行獎勵和肯定,以期在類似條件下重復出現(xiàn)這一行為。
4.【答案】C。解析:在進行評價時,我們應該采用多種評價方式評價學生,比如自評、他評、家長評價等等。
5.【答案】B。解析:保險資金運營的原則是安全性、收益性和流動性,其中,安全性原則是保險資金運營的首要原則,收益性是主要目的,即保值增值。保險資金主要用于存入銀行和購買國債,主要是為了降低投資風險,保障其運營安全性和收益性,因此,本題答案為B。
6.【答案】B。解析:冬天的黃瓜比夏天貴體現(xiàn)了供求影響價格,而非供求決定價格,排除A項;不看廣告看療效體現(xiàn)了求實心理引發(fā)的消費,而非從眾心理,排除C項;保險屬于風險投資,不是穩(wěn)健的投資。排除D項。故B項說法正確。
7.【答案】D。解析:①②選項觀點與題意不符,題目中沒有涉及未來收入預期的問題,也沒有涉及哪一消費是主流的問題。③④選項觀點正確且符合題意,題中事例表明盲目從眾不可取,應樹立理智的消費觀,同時說明中國制造需轉型,應積極培育民族品牌,故入選。
8.【答案】A。解析:④中最高院對奇虎的不正當競爭處以巨額判罰屬于法律手段,不是經(jīng)濟手段,排除。
9.【答案】C。解析:最低限價,是指政府制定的高于市場價格的限制價格,不允許市場價格跌至這一最低限價。政府實施最低價控制,主要原因有:①保護某行業(yè)的收入;②避免價格上的惡性競爭;③避免可能出現(xiàn)的短缺。
10.【答案】C。解析:一個人能否成功的一個重要原因在于有沒有堅強的意志和良好的性格,能不能經(jīng)得起困難的磨礪。
11.【答案】C。解析:一個社會的經(jīng)濟發(fā)展狀況決定教育的發(fā)展,D項說法錯誤。教育與社會政治經(jīng)濟的發(fā)展具有不平衡性,教育可以超前于政治經(jīng)濟發(fā)展,也可以滯后于政治經(jīng)濟發(fā)展,故本題答案選C。
12.【答案】C。解析:和平猶如空氣和陽光,人類失之難存,社會失之,發(fā)展無從談起,表明世界和平對人類社會存在和發(fā)展的重要性,C選項正確。A、B、D三項表述正確,但與題意不符,不選。故答案選C項。
13.【答案】D。解析:“子罕不受玉”啟示我們廣大政府官員應保持清正廉潔,牢記拒腐防變意識,A、B、C與題干不符,答案選D。
14.【答案1A。解析:“己所不欲,勿施于人”說明了我們要主動關心他人、尊重他人和理解他人的實質。B、C、D選項理解錯誤,答案選A。
15.【答案】A。解析:民族區(qū)域自治是在國家統(tǒng)一領導下,各少數(shù)民族聚居的地方設立自治機關,行使自治權.實行區(qū)域自治。民族區(qū)域自治是國家解決民族問題的基本政策,是國家的一項基本政治制度。
16.【答案】B。解析:價值觀不決定人類社會的前途和命運,也不決定事物的性質和價值,①②說法有誤,③④符合題意,因此,本題選B。
17.【答案】A。解析:“只要你向前走,幸福就會一直跟著你。”材料主要體現(xiàn)了幸福觀對人生道路具有重要的導向作用,A項符合題意;對幸福內(nèi)涵的理解會影響人生價值的實現(xiàn),但不是決定人生價值的實現(xiàn),B項說法太絕對;人生幸福的實現(xiàn)取決于多種因素,不單單取決于堅定的理想信念,C項說法片面;人生幸福的根本途徑是積極投身于社會實踐,D項說法有誤。因此,本題選A。
18.【答案】C。解析:本題考查成語的哲學寓意??讨矍髣?,說明只看到了相對靜止而沒有看到絕對運動,①理解錯誤。畫龍點睛,強調(diào)主要矛盾的重要性,②理解正確。見仁見智。強調(diào)不同的人對同一事物有不同的觀點,③理解錯誤。胸有成竹強調(diào)意識的能動作用,④說法正確。故本題答案選C。
19.【答案】B。解析:本題考查實踐與認識的關系。前一句出自明末清初杰出的教育家顏元。顏元認為,紙上談兵的學問不是真學問,只有經(jīng)歷實踐歷練出來的才是真學問、真本事。故前一句片面強調(diào)實踐。后一句“將學全看在讀上”,則片面強調(diào)了讀書的重要性。故選B項。
20.【答案】A。解析:意識依賴于物質,是對物質的反映。意識是客觀存在的主觀映像,意識的內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的。“可以把人生看成悲劇,也可以看成喜劇”,正說明意識是客觀存在的主觀映像,并且這種主觀映像是有差別性的。
21.【答案】A。解析:題目中由“暗中摸索總非真”和“親到長安有幾人?”兩句中“非真”和“親到”可看出要進行實踐,實踐出真知。A項“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”講的是實踐出真知。其他三項與題意不符。
22.【答案】A。解析:漫畫《吃一塹,長一智》中的人物教條的憑經(jīng)驗辦事的做法,啟示我們不論做什么事情要結合當時、當?shù)氐膶嶋H情況,不能盲目憑經(jīng)驗辦事,要因地制宜,因時制宜。
23.【答案】C。解析:認識是主體對客體的能動反映,主體對客體的反映是一個能動的創(chuàng)造過程,作為對世界的一種反映形式的藝術作品離不開藝術家的生活感悟和情感,故選C。
24.【答案】C。解析:A選項雖然表述準確,但沒有體現(xiàn)出我國的《云南映象》與澳大利亞觀眾之間的聯(lián)系,因為A選項只強調(diào)“不同”沒強調(diào)“共通”。B選項雖然表述也沒錯,但仍然與題干大意沒有關系,因為如果有了“巨大的反差”,那就說明不了澳大利亞觀眾能接受我國文化。D選項表述上就有問題,題目只說“澳大利亞觀眾”認可了我國的《云南映象》,而沒有說世界上其他國家也認可該劇。所以選C項,不同國家的人民在文化上有了共性,才能產(chǎn)生共鳴。
25.【答案】C。解析:②項與材料無關,③項說法錯誤。自強不息成為中華民族精神的精髓。
26.【答案】B。解析:排除法。①說法錯誤,漢字的發(fā)明和使用,并不能標志著人類進入了文明時代,是文字的發(fā)明和使用,標志著人類進入了文明時代。④說法錯誤,世界各國文化的交流、借鑒、包容不是為了走向趨同,而是使各國文化能夠取長補短更好地發(fā)展。因此,答案為8。
27.【答案】B。解析:中國澳門的不同宗教的和睦相處,建筑、婚禮、飲食等方面的中西借鑒、交流和融合的文化現(xiàn)象一方面可以說明文化是多種多樣的①,另一方面說明文化是相互借鑒和融合的,具有包容性的④,但這不是由地理環(huán)境決定的.中西的元素也沒有主次之分。
28.【答案】D。解析:故意殺人是指故意非法剝奪他人生命的行為。經(jīng)受害人同意而剝奪其生命的行為,也構成故意殺人罪。對所謂的“安樂死”,仍應以故意殺人罪論處,當然,量刑時可適用從輕或減輕的規(guī)定。故本題答案選D。
29.【答案】D。解析:《消費者權益保護法》第35條第2款規(guī)定:“消費者或者其他受害人因商品缺陷造成人身、財產(chǎn)損害的,可以向銷售者要求賠償,也可以向生產(chǎn)者要求賠償。屬于生產(chǎn)者責任的,銷售者賠償后,有權向生產(chǎn)者追償,屬于銷售者責任的,生產(chǎn)者賠償后,有權向銷售者追償。”
30.【答案】C。解析:某些旅行社進行服務欺詐,違背了市場經(jīng)濟的誠實守信原則,因此,思想道德建設應與社會主義經(jīng)濟相適應,①說法正確。③與中華民族傳統(tǒng)道德相承接,在材料中沒有體現(xiàn),不選。②與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào),④以誠實守信為重點說法正確。因此,本題選C。
二、簡答題
31.【參考答案】
(1)兒子不愿意承擔贍養(yǎng)父母的義務。
(2)贍養(yǎng)老人,從來都不是一個“應不應該”的問題,而是一項義務。解決這個問題最重要的還是要靠子女的自覺,同時,全社會應鞏固“善待老人,贍養(yǎng)有責”的輿論環(huán)境。更好地維護老人的合法權益。
(3)教材編寫者應根據(jù)《基礎教育課程改革綱要(試行)》和《中小學教材編寫審定管理暫行辦法》的基本精神和要求,以初中思想品德課程為依據(jù),以現(xiàn)實的社會生活與學生生活所面臨的各種現(xiàn)象和實際問題為基礎,創(chuàng)造性地編寫教材。①準確理解和把握課程標準,堅持正確方向。②遵循思想品德形成和發(fā)展規(guī)律,體現(xiàn)思想道德學習的獨特性。③選取現(xiàn)實生活中的素材,突出教材與生活的聯(lián)系。④倡導以主題方式呈現(xiàn)課程內(nèi)容,激發(fā)學生思考、探索的興趣。⑤應充分考慮和體現(xiàn)不同地區(qū)的特點。
32.【參考答案】
(1)觀察法。主要是指教師在自然狀態(tài)下,有目的、有計劃地觀察學生在日常學習、生活中所表現(xiàn)出來的情感、態(tài)度、能力和行為,并記錄下來,作為對學生進行引導和評價的依據(jù)。
(2)描述性評語。教師在與學生進行充分交流的基礎上,用描述性的語言將學生在思想品德某一方面的表現(xiàn).如態(tài)度、能力和行為等寫成評語,評語應采用激勵性的語言。
(3)項目評價。按照不同項目將學生分成若干小組,由學生自主設計活動計劃,可以圍繞真實的社會生活問題進行活動。要求學生收集、組織、解釋或表達信息,如提交調(diào)查報告或小論文等。師生可以就小組成就進行分析,將小組評價與個人評價相結合。
(4)談話法。教師通過與學生進行各種形式的對話,獲得學生思想品德發(fā)展狀況的信息,據(jù)此對學生進行引導和評價。
(5)成長記錄袋。建立學生的成長足跡袋,記錄學生在本課程學習中的各種表現(xiàn),主要是進步和成就。以學生的自我記錄為主,教師、同學、家長共同參與,學生以評價對象和評價者的雙重身份參與評價過程。
(6)考試??荚嚪绞綉`活多樣,如辯論、情景測驗等。紙筆測驗只是考試的一種方式,應避免用終結性的、單一的知識性考試來對學生思想品德課程的學習及思想品德狀況做出評價。
三、材料分析題
33.【參考答案】
由于未成年人對肖像權和姓名權的法律知識了解甚少.所以在現(xiàn)實生活中經(jīng)常發(fā)生侵害他****利的事情,如有些同學在現(xiàn)實生活或網(wǎng)絡中惡意損毀、丑化和擅自使用他人肖像,個別學生為避免挨家長罵,擅自代家長簽字等現(xiàn)象,他們不了解侵害他****利的危害,不懂得尊重他人的人格權利;有的學生維權意識淡薄,當侵權行為發(fā)生時,不能正確認識肖像權和姓名權,不知道哪些是侵權表現(xiàn)。因此學生有必要了解肖像和姓名權,以保障和維護自己的合法權益,尊重他人的權利。材料中的教學活動以“逸群”的故事為主線貫穿整堂課,將學生帶入特定事件,深入角色,結合教材,探究案例,分析出肖像權和姓名權的相關法律知識,可以發(fā)展學生分析和解決實際問題的能力。體現(xiàn)了新課改的理念。
34.【參考答案】
(1)這堂課采用談話法來展開教學,教學設計體現(xiàn)了以下特點:一是生活化,二是思想性。
(2)體現(xiàn)了“從學生生活實際出發(fā)”的原則、“教學的導向性”原則、“教學與實踐相結合”的原則和“啟發(fā)教學”的原則等。
四、教學設計題
35.【參考設計】
【教學目標】
1.情感、態(tài)度與價值觀目標
(1)感受自強對一個人的成長具有巨大作用;
(2)初步培養(yǎng)自強的生活態(tài)度,渴望做一個自強的人;
(3)懂得自強要從少年開始。
2.能力目標
(1)能對比分析自強與自棄,逐步形成辨別是非的能力;
(2)嘗試做自強少年。
3.知識目標
(1)知道自強是一種精神,是一種美好的品質;
(2)了解自強的主要表現(xiàn)和作用。
【教學重點】自強的含義;自強是通向成功的階梯。
【教學難點】自強的含義。
【教學提綱】
課程導入:(略)。
講授新課:
1.什么是自強?
自強是一種對未來充滿希望,奮發(fā)向上,開拓進取,不懈追求的精神和道德品質。
2.自強的主要表現(xiàn)。
自強的人不怕困難,積極進取。自強的人在困難面前不低頭,不喪氣;自強的人自尊自愛,不卑不亢;自強的人勇于開拓,積極進取;自強的人志存高遠,執(zhí)著追求等。
3.自強對個人人生的意義以及對一個民族的意義。
(1)是一個人活出尊嚴,活出個性,實現(xiàn)人生價值的必備品質,是進取的動力;
(2)是我們健康成長,搞好學習,將來成就事業(yè)的強大動力,是通向成功的階梯;
(3)自強不息也是一種民族精神,它使中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰,備經(jīng)磨難而更強,豪邁地自立于世界民族之林。我們應發(fā)揚自強不息的民族精神。
4.自強.通向成功的階梯。
5.要自強,不要自棄!
課堂小結:(略)。
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