2014年國(guó)家公務(wù)員申論考試熱點(diǎn):防民之口甚于防川

更新時(shí)間：2013-09-25 16:18:19 來(lái)源：|0

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國(guó)家公務(wù)員報(bào)名、考試、查分時(shí)間免費(fèi)短信提醒

摘要 2014年國(guó)家公務(wù)員申論考試熱點(diǎn):防民之口甚于防川

　　個(gè)性課程：2014年公務(wù)員個(gè)性輔導(dǎo)：申論批改技巧專講沖刺密卷個(gè)性定制

　　在2014國(guó)家公務(wù)員考試申論部分備考過(guò)程中，備考核心在于吃透材料。對(duì)于公務(wù)員考試申論材料的理解，是公考取得高分的關(guān)鍵。

　　2014年國(guó)家公務(wù)員申論考試熱點(diǎn)：防民之口甚于防川

　　中國(guó)古代的歷史常識(shí)告訴我們，在中國(guó)幾千年的封建專制主義社會(huì)中，封建帝王是至高無(wú)上的，他對(duì)所有的臣民都有絕對(duì)的生殺大權(quán)。所以，一般的大臣，對(duì)皇帝只能是唯命是從，至于那些所謂“草民”，在國(guó)家政治生活中的地位，更是不值一提了。由此，有些人就得出了這樣的結(jié)論：在封建社會(huì)中，是統(tǒng)治者決定國(guó)家的命運(yùn)，而蕓蕓眾生，對(duì)社會(huì)進(jìn)步和歷史發(fā)展，是起不了什么作用的。

　　這樣說(shuō)來(lái)，歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史發(fā)展的決定力量這個(gè)原理，在這個(gè)歷史時(shí)期豈不是錯(cuò)誤的了嗎?其實(shí)，這個(gè)認(rèn)識(shí)顯然是片面的，因?yàn)榫褪窃诜饨▽Ｖ浦髁x的時(shí)代，老百姓――人民群眾――歸根到底還是起決定性作用的。為了說(shuō)明這個(gè)道理，這里引用我國(guó)的古典文獻(xiàn)《國(guó)語(yǔ)》中的一部典籍，作些分析。其中《國(guó)語(yǔ)?周語(yǔ)》中的《邵公諫歷王弭謗》一文說(shuō)：

　　周厲王暴虐無(wú)道，國(guó)人紛紛指責(zé)他。貴族大臣邵穆公告訴他說(shuō)：“人民已經(jīng)忍受不了您的暴虐了。”厲王聽(tīng)了大怒，找來(lái)一個(gè)衛(wèi)國(guó)的神巫，讓他監(jiān)視指責(zé)自己有過(guò)失的人。根據(jù)衛(wèi)巫的報(bào)告，厲王就把被告發(fā)的人殺掉。于是，人們就不敢再有議論了，大家只能在相遇時(shí)彼此用眼睛示意而已。厲王高興了，告訴邵公說(shuō)：“我能消除對(duì)我的指責(zé)了，老百姓不敢說(shuō)話了?！庇谑?，邵公對(duì)周厲王講了這樣一番道理：“您這只不過(guò)是在用堵百姓口的辦法罷了。不過(guò)您要知道‘防民之口，甚于防川’的道理啊!因?yàn)橹潭氯铀?，而河水壅塞一旦潰決泛濫，結(jié)果會(huì)傷害更多的人，企圖封住老百姓的嘴，這比堵塞江河的后果還要嚴(yán)重。因此，治水的人應(yīng)該疏通河道，使水暢流無(wú)阻;統(tǒng)治者應(yīng)該引導(dǎo)他們，使他們暢所欲言?！擞凶彀?就好像大地有高山大河一樣，國(guó)家的財(cái)富用度都從這里產(chǎn)生出來(lái);又好像大地有平洼高低各種土地一樣，人民衣食資源都從這里產(chǎn)生。讓人說(shuō)話，國(guó)家政事的好壞才能真正反映出來(lái)，從而能夠推行善政、防范敗亡，就能使百姓財(cái)用增多，豐衣足食。百姓們心里有意見(jiàn)，就要用口表達(dá)出來(lái)，這怎么可以堵塞呢?如果堵住百姓的嘴，不讓說(shuō)話，這樣做是不能長(zhǎng)久的啊!”周厲王根本聽(tīng)不進(jìn)邵公的這些忠言勸告。這樣，老百姓就不敢再說(shuō)活了。但是，僅僅過(guò)了三年，周厲王就被驅(qū)逐到晉地去了。

　　申論是國(guó)家公務(wù)員考試中測(cè)查從事機(jī)關(guān)工作應(yīng)當(dāng)具備的基本能力的考試科目。對(duì)于公務(wù)員考試考生的閱讀理解能力、綜合分析能力、提出和解決問(wèn)題能力、文字表達(dá)能力、貫徹執(zhí)行能力等都有較高的要求。隨著國(guó)家公務(wù)員考試時(shí)間的日益臨近，老師針對(duì)2014國(guó)家公務(wù)員考試提出，這個(gè)典故的寓意很深，它說(shuō)明一個(gè)很重要的道理：無(wú)論是在什么時(shí)代，不要以為掌握了大權(quán)，就可以為所欲為，就能夠把老百姓的嘴巴堵住;當(dāng)然，這可能得逞于一時(shí)，但是，終歸是要被老百姓趕下臺(tái)的。一些古代的統(tǒng)治者在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)常常說(shuō)出這樣的道理：“得民心者得天下，失民心者失天下”。所謂民意難違，就是說(shuō)的這樣一個(gè)基本道理。

　　但是，我們現(xiàn)在有這樣一些思想糊涂的領(lǐng)導(dǎo)干部，他們的思想水平幾乎比那些明智的封建君主還要“落后”，他們對(duì)如下的信條深信不疑：有了權(quán)，就有了一切，誰(shuí)掌握了權(quán)力，誰(shuí)就能決定一切。所以，“人民群眾是社會(huì)發(fā)展的決定性力量”，“人民群眾是創(chuàng)造歷史的根本動(dòng)力”等說(shuō)法，只不過(guò)是說(shuō)說(shuō)而已。山東華圖教育公務(wù)員考試?yán)蠋熱槍?duì)2014國(guó)家公務(wù)員考試指出，這些人認(rèn)為，蕓蕓眾生，名義上是“國(guó)家主人”，其實(shí)只不過(guò)一些由當(dāng)權(quán)者隨意驅(qū)使的阿斗罷了。

　　果真是這樣的嗎?從一時(shí)的現(xiàn)象上，也許可以能夠得出這樣的結(jié)論;但是，如果從比較長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程來(lái)看，就未必是如此了。比如說(shuō)，我國(guó)在“文化大革命”結(jié)束后開(kāi)始的改革開(kāi)放，農(nóng)村由人民公社制度變?yōu)椤奥?lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”。公務(wù)員考試?yán)蠋熱槍?duì)2014國(guó)家公務(wù)員考試指出，從根本上說(shuō)，這是由廣大農(nóng)民群眾的意志決定的，而不是上面什么人設(shè)計(jì)出來(lái)的。這就是說(shuō)，國(guó)家的農(nóng)業(yè)政策、農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)體制，歸根到底是由農(nóng)民的根本利益、農(nóng)民的根本愿望決定的;這自然不是說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)者沒(méi)有任何作用，但是，看一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者是不是高明，他能夠在社會(huì)發(fā)展中起什么樣的作用、起多大的作用，要看他究竟能夠在多大程度上正確反映人民群眾的意志!

　　歷史的發(fā)展一再告訴我們：那些不把人民群眾放在眼里的領(lǐng)導(dǎo)者，人民群眾也不會(huì)把他們放在心里!而且，說(shuō)到底，他們的所謂“官運(yùn)”，是由“民心”決定的!因?yàn)?，歸根到底，社會(huì)發(fā)展是由人民群眾的意志決定的，人民群眾是歷史進(jìn)步的真正動(dòng)力。這是歷史唯物主義的一個(gè)根本原理。

　　經(jīng)老師研究發(fā)現(xiàn)，圍繞一個(gè)主題組織給定資料進(jìn)行評(píng)論寫作是國(guó)家公務(wù)員申論考試的主要考察方向，而考察重點(diǎn)必然是當(dāng)下社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題。在申論備考的重要階段，有針對(duì)性地對(duì)一些熱點(diǎn)材料進(jìn)行梳理儲(chǔ)備，是廣大考生提高申論成績(jī)的不二法門。為此，老師篩選了部分熱點(diǎn)問(wèn)題，以助廣大考生在2014年國(guó)家公務(wù)員考試備考過(guò)程中可以乘風(fēng)破浪，事半功倍。

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