2015年河北省公務(wù)員面試真題及答案(5月25日上午)
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2015年河北省公務(wù)員面試真題及答案(5月25日上午)
1.電子書包是利用信息化設(shè)備進(jìn)行教學(xué)的便攜式終端,它包含掌上閱讀、遠(yuǎn)程網(wǎng)上家教、電子書寫等功能,課堂上學(xué)生的練習(xí)可以隨時(shí)在大屏幕上顯示。目前電子教學(xué)方式正取代傳統(tǒng)的教師教學(xué),對(duì)此你怎么看?
【題目類型】綜合分析現(xiàn)象類
【能力考查】綜合分析能力、語言表達(dá)能力
【參考解析】
這兩年,不少區(qū)縣中小學(xué)正在推行“電子書包”項(xiàng)目,將iPad等平板電腦引入課堂和教學(xué),但是要將電子教學(xué)方式取代傳統(tǒng)的教師教學(xué),對(duì)于這個(gè)現(xiàn)象值得我們認(rèn)真思考。
毋庸置疑,“電子書包”確實(shí)具有多種功能,相比傳統(tǒng)課堂,在展示方便、形象,能調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣和積極性方面占了絕對(duì)優(yōu)勢(shì),而這些也更能夠促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。學(xué)生可以重復(fù)看教學(xué)內(nèi)容,幫助學(xué)生自主地了解學(xué)習(xí)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。第二,“電子教學(xué)”不僅可以提高教學(xué)效率,還能使優(yōu)質(zhì)教育的潛力得到無限擴(kuò)張,并將教育主導(dǎo)權(quán)由教育者轉(zhuǎn)到受教者,使每一位受教者都能主動(dòng)享受到最適宜的教育,這也可以在一定程度上緩解目前困擾公眾的諸多問題,諸如教育資源不平衡、擇校難、高學(xué)費(fèi)等,也都將迎刃而解。
然而,與此同時(shí),我們也應(yīng)該看到將“電子教學(xué)”引入中小學(xué)也存在一定弊端:其一,有損身心發(fā)育。中小學(xué)生正處于生理發(fā)育的黃金階段,尤其是眼睛,長(zhǎng)期使用iPad,必定對(duì)學(xué)生眼睛造成負(fù)擔(dān),近視率也會(huì)上升。其二,孩子的書寫能力、動(dòng)手能力會(huì)隨之變差,從而形成學(xué)習(xí)的惰性。中小學(xué)正是學(xué)習(xí)漢字,提高其邏輯思維能力的時(shí)期,開啟“電子教學(xué)”,難免不會(huì)讓學(xué)生遇到問題求助機(jī)器和網(wǎng)絡(luò),產(chǎn)生依賴心理。其三,如果過分依賴“電子教學(xué)”,那么也將會(huì)偏離素質(zhì)教育。使用iPad看起來好像確實(shí)能為孩子們減“負(fù)”,讓孩子們不必再背負(fù)動(dòng)輒幾斤甚至十幾斤的書包,只需要手拿一“本”就可以上學(xué)了。但是此“負(fù)”非彼“負(fù)”,書包輕了不代表課業(yè)就少了。
隨著人類的教學(xué)手段和教學(xué)工具的不斷進(jìn)步,“電子教學(xué)”課堂是大勢(shì)所趨。不過,再先進(jìn)的設(shè)備也是為教學(xué)服務(wù)的工具,不能被它牽扯著鼻子走。所以我認(rèn)為,第一,教學(xué)工具應(yīng)該為教學(xué)服務(wù),需要?jiǎng)t用,不需要?jiǎng)t不用,切勿陷入“唯工具論”怪圈,更何況一些公式的書寫,用電腦還遠(yuǎn)不及普通的紙筆更方便快捷。第二,教育和教學(xué)的主體永遠(yuǎn)是人,電腦的速度再快、容量再大,也不可能徹底改變教學(xué)節(jié)奏,因此在使用“電子教學(xué)”的同時(shí),也要多帶孩子們?nèi)タ萍拣^,看天文,制作機(jī)械模型,做一些小的化學(xué)試驗(yàn)等,既能提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,又提高其動(dòng)手能力。
總之,課堂教學(xué)離不開教學(xué)工具,“電子書包”只不過是教學(xué)工具的一種,不能因?yàn)楝F(xiàn)在還沒有掌握,就加以拒絕。未來的課堂教學(xué)會(huì)變成什么樣子,我們無法預(yù)知,但顯然,課堂教學(xué)會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展,它的容納性也決定著課堂變革的進(jìn)程。教育的胸懷本應(yīng)寬廣,當(dāng)然該有“電子書包”的立足之地。
2.有人說寧做雞頭不做鳳尾,對(duì)此請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/STRONG>
【題目類型】綜合分析觀點(diǎn)
【能力考查】綜合分析能力、語言表達(dá)能力
【參考解析】
鳳和雞是兩個(gè)不同的動(dòng)物,地位、尊卑差距很大,形成鮮明的對(duì)比,在這里比喻兩種環(huán)境,也間接反映出現(xiàn)在的擇業(yè)觀。
寧做雞頭不做鳳尾,強(qiáng)調(diào)的是融入一個(gè)相對(duì)較差的環(huán)境,但是在這個(gè)環(huán)境中嶄露頭角、名列前茅。其優(yōu)點(diǎn)是可以培養(yǎng)一個(gè)人的自信心和領(lǐng)導(dǎo)能力,更好的展示自己,挖掘自己,提升存在感。例如,現(xiàn)在的基層領(lǐng)導(dǎo)人,并沒有一個(gè)良好的環(huán)境,但卻可以致富一方。像我們的好書記焦裕祿,勤勤懇懇在基層,帶領(lǐng)百姓治風(fēng)沙治鹽堿;像感動(dòng)中國(guó)人物段愛萍,被群眾自發(fā)選舉成為書記,帶領(lǐng)群眾種藥材、翻蓋小學(xué)和養(yǎng)老院,被群眾銘記一輩子;像小崗村書記沈浩,人民群眾說我們沒有想到的他想到了,他是我們的親人,質(zhì)樸的語言表達(dá)了群眾對(duì)他的認(rèn)可。但是當(dāng)今社會(huì)上與之相反的是,部分大學(xué)生們的眼高手低,更多的是追求好的工作環(huán)境和待遇,常有去國(guó)企工作,體面但是嫌棄工資少,去私企工作,工資高但是嫌棄太累,自主創(chuàng)業(yè),經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐能力又欠缺,所以當(dāng)下大學(xué)生以及所有的廣大擇業(yè)人群應(yīng)該給自己一個(gè)定位,懂得讓自己成長(zhǎng),正如老話而言,賺不到錢就賺閱歷,賺不到閱歷就賺經(jīng)驗(yàn),而不是一味的追求是當(dāng)雞頭還是鳳尾。這句話的不足之處是個(gè)別人會(huì)用這句話來安慰自己或者遇到困難逃避,而安于現(xiàn)狀、缺乏上進(jìn)心。
與之相對(duì)應(yīng)的是“寧做鳳尾不做雞頭”比喻要融入一個(gè)好的集體,盡管在集體中的整體情況并不是特別樂觀。這句話有一定的道理,但是也有不恰當(dāng)之處。鳳尾的優(yōu)勢(shì)主要有以下幾方面:第一,鳳尾有助于接觸到優(yōu)勢(shì)資源。利用好優(yōu)勢(shì)資源來提升自己,使自己處于一個(gè)優(yōu)越的平臺(tái),開闊自己的眼界。例如李嘉誠(chéng)的司機(jī)只是一個(gè)普通的司機(jī),但是因?yàn)殚L(zhǎng)期和李嘉誠(chéng)在一起,耳濡目染,也會(huì)受到李嘉誠(chéng)經(jīng)營(yíng)之道的影響,間接接觸一些商業(yè)信息,所以在辭退前夕,李嘉誠(chéng)說要犒勞司機(jī)額外給予獎(jiǎng)勵(lì)的時(shí)候,他拒絕了,說偶爾聽到李嘉誠(chéng)的談話,會(huì)相應(yīng)的買股票做投資,收入已經(jīng)翻多倍。第二,鳳尾有助于催人奮進(jìn),不斷拼搏,接收新的挑戰(zhàn)。俗話說“見賢思齊,見不賢而自省”和優(yōu)秀的人在一起可以除了學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn),更可以找到自己的不足,不斷的突破自己,“所謂蓬生麻中不扶自直”、“近朱者赤”就是這個(gè)意思。其劣勢(shì)主要表現(xiàn)在對(duì)于心理素質(zhì)較差或者調(diào)控能力較差的人群而言,在鳳尾的環(huán)境中很容易失去自我,沒有自信,盲目的跟從別人的觀點(diǎn)。
所以鳳尾和雞頭各有利弊,應(yīng)該根據(jù)自身的性格特點(diǎn)和資源優(yōu)勢(shì)選擇。相對(duì)而言我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)的過程中將自身置于優(yōu)勢(shì)環(huán)境,不斷挑戰(zhàn)自己,提升自己,讓自己更加力量,在工作的過程中要彎的下腰,吃的了苦,讓自己更有價(jià)值,給自己鍍金,讓自己向鳳凰轉(zhuǎn)變,就像量變向質(zhì)變的過度,就像李強(qiáng)強(qiáng)總理說的,只有下得去,本事才能上的來,做事才能拿的起,基層最鍛煉人。
3. 12月13日,南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式舉行,南京市民和全國(guó)各地人民群眾一道,以最沉痛的心情,悼念南京大屠殺死難者和所有在日本帝國(guó)主義侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間慘遭日本侵略者殺戮的死難者。將南京大屠殺設(shè)為國(guó)家公祭日,你怎么看?
【題目類型】綜合分析類 現(xiàn)象類
【能力考查】綜合分析能力、語言表達(dá)能力
【參考解析】
1937年12月13日,在中國(guó)犯下了無數(shù)滔天罪行的侵華日軍,開始在南京制造一場(chǎng)震驚世界的大屠殺,這是法西斯帶給人類巨大災(zāi)難的見證,是中國(guó)人的苦難和傷痛,也是侵略者抹不去的污跡和恥辱。習(xí)近平同志說過:“忘記歷史就意味著背叛,否認(rèn)罪責(zé)就意味著重犯?!睙o論日本承認(rèn)與否,這都是日本歷史中最黑暗的一頁。
疑今者,察之古;不知來者,視之往。和平和光明前進(jìn)一分,戰(zhàn)爭(zhēng)和黑暗就后退一分,將南京大屠殺社會(huì)國(guó)家公祭日,一方面可以強(qiáng)化國(guó)家記憶,凝聚中華兒女“勿忘國(guó)恥、振興中華”的共同精神信仰,朝著“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)奮力前進(jìn);另一方面也是為了昭告國(guó)際社會(huì),誠(chéng)實(shí)面對(duì)歷史才能真正走向未來,中國(guó)將毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持走和平發(fā)展道路。同時(shí),除了對(duì)我國(guó)自身的意義,紀(jì)念南京大屠殺死難者和紀(jì)念?yuàn)W斯維辛集中營(yíng)死難者同樣,其對(duì)于人類普遍的啟示意義,值得全世界所有愛好和平和正義的人們深刻思考。畢竟只有不忘歷史的黑暗和苦難,我們?nèi)祟惒拍芨辛α孔呦蚬饷骱臀磥恚懹洃?zhàn)爭(zhēng)帶來的痛苦與傷害,才能感受當(dāng)前區(qū)域和諧、世界和平對(duì)于地球和人類彌足珍貴。
除了將南京大屠殺設(shè)為國(guó)家公祭日以外,我們每一個(gè)中國(guó)人,都應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)歷史、勿忘國(guó)恥,這不是要我們保持憤怒,宣揚(yáng)仇恨,而是讓我們?cè)趹K痛的教訓(xùn)面前總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),奮發(fā)圖強(qiáng),將過去化為前進(jìn)的動(dòng)力。教育是民族進(jìn)步之魂,家庭、學(xué)校也應(yīng)當(dāng)在歷史教育、愛國(guó)教育上發(fā)揮應(yīng)有的職責(zé)與作用,將歷史真實(shí)、客觀的反應(yīng)給青少年,幫助他們樹立正確的人生觀與價(jià)值觀,幫助他們還原歷史,了解真相。整個(gè)社會(huì)應(yīng)當(dāng)積極弘揚(yáng)一種銘記歷史、愛國(guó)奉獻(xiàn)的正能量,歷史不是用來改變未來的,而是通過歷史,總結(jié)過去,從而更好地創(chuàng)造未來。
南京大屠殺死難者公祭日是一堂歷史必修課,每一個(gè)中華兒女都必須牢記苦難的歷史,堅(jiān)守和平的未來。歷史告訴我們,國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興是多么重要。國(guó)家好、民族好,大家才會(huì)好。在奮力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的目標(biāo)、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)征程中,中華兒女人人有責(zé)。
4. 農(nóng)村建設(shè)需要人才,可是高素質(zhì)人才更愿意去城市,你怎么破解這個(gè)難題?
【題目類型】綜合分析現(xiàn)象
【能力考查】綜合分析能力、語言表達(dá)能力
【參考解析】
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國(guó)農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)的步伐也越來越快,但是在這一進(jìn)程中我國(guó)出現(xiàn)了階段性的問題,就是農(nóng)村的高素質(zhì)人才很少,農(nóng)村建設(shè)留不住人才。解決這一難題需要多方的努力。
首先,政府應(yīng)該制定新的農(nóng)村建設(shè)的人才戰(zhàn)略。構(gòu)筑農(nóng)村人才高地,通過內(nèi)部挖潛、外部引進(jìn)和選送培養(yǎng)這三種方法,形成城鄉(xiāng)人才良性互動(dòng)機(jī)制,為我國(guó)新農(nóng)村建設(shè)提供強(qiáng)大的優(yōu)質(zhì)人才支撐。
其次,學(xué)校應(yīng)響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,積極引導(dǎo)大學(xué)生下鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。城市人才相對(duì)飽和,出現(xiàn)人才浪費(fèi)閑置嚴(yán)重,而農(nóng)村就相對(duì)缺乏,所以學(xué)校在進(jìn)行對(duì)大學(xué)生教育的同時(shí),必須引導(dǎo)大學(xué)生積極回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),課程設(shè)置可以相對(duì)增加創(chuàng)業(yè)的課程,使得大學(xué)生了解并感興趣。
再次,農(nóng)村在發(fā)展項(xiàng)目和新農(nóng)村建設(shè)項(xiàng)目必須吸引和重視高素質(zhì)人才。比如,當(dāng)?shù)卣梢赃M(jìn)行項(xiàng)目招標(biāo),通過有實(shí)力的科研單位或者企業(yè)承擔(dān)農(nóng)業(yè)發(fā)展項(xiàng)目和農(nóng)村建設(shè)項(xiàng)目,拉動(dòng)高素質(zhì)人才參加“三農(nóng)”項(xiàng)目?;鶎诱娃r(nóng)村的企事業(yè)單位和組織,要真長(zhǎng)合作,協(xié)助解決困難,保護(hù)高素質(zhì)人才和個(gè)人利益和單位利益。
最后,高素質(zhì)人才自身應(yīng)該做好榜樣,積極投身回鄉(xiāng)為老百姓謀福利。大學(xué)生首當(dāng)其沖要轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,利用好自己所學(xué)的知識(shí),響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,積極回報(bào)社會(huì),安心扎根農(nóng)村建設(shè),在新農(nóng)村的歷史洪流中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
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