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中學(xué)教師資格考試綜合素質(zhì)文化修養(yǎng):外國文學(xué)

更新時間:2016-08-03 09:02:58 來源:環(huán)球網(wǎng)校 瀏覽134收藏40

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摘要   【摘要】古希臘文學(xué)持續(xù)了1000年左右,主要成就體現(xiàn)在神話、史詩、寓言和抒情詩上。更多內(nèi)容盡在下面環(huán)球網(wǎng)校教師資格頻道整理的中學(xué)教師資格考試綜合素質(zhì)文化修養(yǎng):外國文學(xué),預(yù)祝大家順利通過考試。  點(diǎn)

  【摘要】古希臘文學(xué)持續(xù)了1000年左右,主要成就體現(xiàn)在神話、史詩、寓言和抒情詩上。更多內(nèi)容盡在下面環(huán)球網(wǎng)校教師資格頻道整理的中學(xué)教師資格考試綜合素質(zhì)文化修養(yǎng):外國文學(xué),預(yù)祝大家順利通過考試。

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  命題點(diǎn)1:古典文學(xué)

  (一)世界文學(xué)的最早源頭

  公元前3000年一公元前2000年間,在尼羅河流域產(chǎn)生了古代埃及文學(xué);在兩河流域產(chǎn)生了古代巴比倫文學(xué):在伊朗高原產(chǎn)生了古代伊朗(又稱波斯)文學(xué);在印度河、恒河流域產(chǎn)生了古代印度文學(xué);在黃河、長江流域產(chǎn)生了古代中國文學(xué);在巴勒斯坦產(chǎn)生了古代希伯來文學(xué)。

  古埃及文學(xué)是世界上最古老的文學(xué)之一,它保留至今的詩歌文集《亡靈書》,對后世文學(xué)產(chǎn)生了較大的影響。古代巴比倫史詩《吉爾伽美什》是巴比倫文學(xué)的光輝代表。古代印度文學(xué)如詩集《吠陀》、史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》、故事集《佛本生故事》、寓言集《五卷書》等,都是膾炙人口的作品。古代伊朗的《阿維斯塔》不只是一部宗教經(jīng)典,也是一部珍貴的文化和文學(xué)典籍,保存了不少伊朗古老的傳說、詩歌、散文等。

  (二)古希臘羅馬文學(xué)

  古希臘羅馬是歐洲文化的發(fā)祥地,古希臘羅馬文學(xué)和早期基督教文學(xué)是西方文學(xué)的兩個源頭。

  古希臘文學(xué)持續(xù)了1000年左右,主要成就體現(xiàn)在神話、史詩、寓言和抒情詩上。

  古希臘神話具有鮮明的人本色彩和命運(yùn)觀念,包括神的故事和英雄傳說,是世界神話中保存最完整、內(nèi)容最豐富的神話。寓言《伊索寓言》具有很高的哲理性。抒情詩起源于民間歌謠,詩人們在藝術(shù)上都有較高的成就,對后世歐洲抒情詩的發(fā)展有較大的影響。

  古希臘文學(xué)的最高成就是《荷馬史詩》。傳說盲詩人荷馬創(chuàng)作了《伊利亞特》《奧德賽》?!兑?/p>

  利亞特》敘述了十年特洛伊戰(zhàn)爭,《奧德賽》寫特洛伊戰(zhàn)爭結(jié)束后,希臘英雄奧德賽歷險回鄉(xiāng)的故事。

  在文藝?yán)碚撋先〉幂^高成就的重要作家是柏拉圖和亞里士多德。

  柏拉圖(約前427一前347),吉希臘偉大的哲學(xué)家。他和其老師蘇格拉底、學(xué)生亞里士多德并稱為古希臘三大哲學(xué)家。

  亞里士多德(前384一前322),世界古代史上偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家,一生勤奮治學(xué),寫下了大量的著作,對人類產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他創(chuàng)作的《詩學(xué)》對希臘文學(xué)作出了理論性的總結(jié),為西方文藝?yán)碚撌飞系默F(xiàn)實(shí)主義奠定了基礎(chǔ)。

  公元前2世紀(jì)中葉,羅馬發(fā)展成為一個強(qiáng)大的國家。在向外擴(kuò)張的過程中,羅馬人接受到先進(jìn)的希臘文化,在其影響下,形成了自己的文學(xué)。早期羅馬文學(xué)的主要成就是戲劇。其代表人物是喜劇作家普勞圖斯和泰倫斯。

  普勞圖斯的代表作品有《吹牛的軍人》《一壇黃金》《孿生兄弟》等,他的創(chuàng)作對后世的歐洲戲劇家如莎士比亞、莫里哀等產(chǎn)生了較大的影響。

  泰倫斯是一位獲釋的奴隸,他的作品具有文雅嚴(yán)肅的藝術(shù)風(fēng)格,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、語言精練,人物形象鮮明?!镀拍浮肥撬拇碜?。在文藝復(fù)興和古典主義時期,許多戲劇家都奉泰倫斯的作品為典范。

  古希臘的戲劇起源于酒神祭祀,悲劇的前身是酒神頌歌,喜劇的前身是民間的祭神歌舞和滑稽性表演。希臘悲劇大多取材于神話,其往往帶有迷信色彩,反映的是當(dāng)代社會生活情景。在藝術(shù)上繼承了史詩和抒情詩的傳統(tǒng),演員朗誦對白,歌唱抒情詩。

  公元前5世紀(jì)是希臘悲劇的繁榮時期。這一時期涌現(xiàn)出大批悲劇詩人,上演了許多悲劇作品,流傳至今的有埃斯庫羅斯、索福克勒斯和歐里庇得斯三大悲劇詩人的作品。他們的創(chuàng)作反映了奴隸主民主制發(fā)展不同階段的社會生活,也顯示出希臘悲劇在不同時期的思想和藝術(shù)特點(diǎn)。

  埃斯庫羅斯(約公元前525一前456),是希臘悲劇的創(chuàng)始人,在悲劇劇史上最大的貢獻(xiàn)是在劇中增加了第二名演員,使對話成為戲劇的主要成分,戲劇結(jié)構(gòu)程式基本形成,被人們譽(yù)為“悲劇之父”。

  希臘喜劇出現(xiàn)于悲劇之后,它的繁榮是在雅典城邦發(fā)生危機(jī)的時代。希臘早期喜劇多為政治諷刺和社會問題劇。它取材于當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)生活,對人們普遍關(guān)心的重大政治社會問題發(fā)表意見,因而,比之希臘悲劇具有更為強(qiáng)烈的政治性。

  阿里斯托芬(約公元前446一前385),被譽(yù)為“喜劇之父”。他的喜劇藝術(shù)屬于現(xiàn)實(shí)主義,但表現(xiàn)手法極其夸張,喜劇的語言來自民間,樸實(shí)、自然、詼諧、生動,他的創(chuàng)作對后世的喜劇和小說都產(chǎn)生了影響。

  (三)早期基督教文學(xué)

  公元一二世紀(jì),產(chǎn)生了早期基督教文學(xué)?;浇涛膶W(xué)是希臘和希伯來這兩個上古文學(xué)融合的結(jié)晶。古希伯來文學(xué)屬于西亞文化圈,古希臘文學(xué)屬于歐洲文化圈,公元前4世紀(jì)末,馬其頓國王亞歷山大長驅(qū)直入西亞,將希臘的文化開始融入希伯來的文化之中,經(jīng)過30年的“希臘化”運(yùn)動,終于使歐洲的基督教文化和文學(xué)產(chǎn)生。

  早期的基督教文學(xué)作品很多,到3世紀(jì),出現(xiàn)了經(jīng)典之作《新約》?!缎录s》既有希伯來文學(xué)的象征性和斗爭性,又有希臘文學(xué)的現(xiàn)實(shí)性和戲劇性。

  (四)中世紀(jì)文學(xué)

  中世紀(jì)文學(xué)是指歐洲封建社會早期和中期的文學(xué),即公元5世紀(jì)至15世紀(jì)時期的歐洲文學(xué)。它的突出特征是宗教色彩、神秘色彩和民間文學(xué)色彩較濃。主要包括教會文學(xué)、騎士文學(xué)、英雄史詩、城市文學(xué)等。教會文學(xué)在中世紀(jì)是受到官方和教會扶持的正統(tǒng)文學(xué),占有統(tǒng)治地位,創(chuàng)作者主要是教會的僧侶。教會文學(xué)的內(nèi)容主要取材于《圣經(jīng)》,贊美上帝的權(quán)威和歌頌圣徒的德行,宣揚(yáng)禁欲主義和來世思想,缺乏真實(shí)性和藝術(shù)價值,因而,流傳下來的作品很少。

  中世紀(jì)文學(xué)最為著名的是出生于意大利佛羅倫薩的但丁創(chuàng)作的《神曲》。

  但丁(1265--1321),意大利詩人?!渡袂肥堑≡诜胖鹌陂g(1307—1321)寫的一部長詩,是他嘔心瀝血、歷經(jīng)十四年之久的憂憤之作,是詩人的代表作。

  《神曲》分為三部《地獄》《煉獄》《天堂》。詩人采用中世紀(jì)流行的夢幻文學(xué)的形式,描寫了一個幻游地獄、煉獄、天堂三界的故事。其結(jié)構(gòu)巧妙而嚴(yán)整。全詩分為三部,三行分節(jié),奇偶連韻,每部33篇,加上序詩共100篇。各部的詩行大致相等,看起來勻稱、工整,一直為文學(xué)史家所稱道。

  (五)古典主義文學(xué)

  古典主義文學(xué)是17世紀(jì)歐洲文學(xué)的主流,最早出現(xiàn)于法國,進(jìn)而影響到歐洲其他國家。古典主義文學(xué)在文藝?yán)碚摵蛣?chuàng)作實(shí)踐上以古希臘羅馬為典范,故稱“古典主義”。莫里哀是這個時期最杰出的喜劇作家。其主要作品有《冒失鬼》《婦人學(xué)堂》《偽君子》《恨世者》《吝嗇鬼》等。

  這些作品鞭撻封建制度和丑惡勢力,是世界喜劇中最出色的作品。

  (六)文藝復(fù)興時期的文學(xué)

  文藝復(fù)興是指從14世紀(jì)到17世紀(jì)初的一場資產(chǎn)階級反封建反教會的思想文化運(yùn)動,它最先在意大利產(chǎn)生,而后又發(fā)展到歐洲其他國家。它是在歐洲封建社會解體和資本主義萌芽產(chǎn)生的歷史條件下出現(xiàn)的,打著復(fù)興古代文化的旗號,所以被稱為文藝復(fù)興。

  意大利文學(xué)是人文主義發(fā)祥地,彼特拉克被稱為“人文主義之父”,其代表作為《歌集》。薄伽丘以反對****的羅馬教廷、反禁欲主義為主題,創(chuàng)作了《十日談》。但丁、彼特拉克和薄伽丘被稱為意大利人文主義“三杰”。

  英國人文主義文學(xué)最早的代表是杰佛利·喬叟(1340--1400),其代表作《坎特伯雷故事集》利用一群從倫敦去坎特伯雷朝圣的香客,在路上為解悶而輪流講故事的方式,寫了24個短篇故事,真實(shí)地反映出了14世紀(jì)英國的社會現(xiàn)實(shí)。

  16世紀(jì)后期,英國文藝復(fù)興運(yùn)動達(dá)到高潮,人文主義文學(xué)空前高漲。詩歌、小說、戲劇等方面都得到了很大發(fā)展。詩歌以斯賓塞(1552--1599)的成就最高,代表作《仙后》描寫仙后格羅麗亞娜派遣12位騎士去解除災(zāi)難的冒險事跡。

  莎士比亞是這個時期最偉大的劇作家和詩人,一生創(chuàng)作了37部劇本、2首長詩、154首十四行詩。主要作品有《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》等。莎士比亞的作品情節(jié)生動豐富、人物個性鮮明、具有廣闊的社會背景和豐富多彩的個性化語言,被馬克思稱為“人類最偉大的戲劇天才”。

  法國人文主義作家的代表主要是沙龍等七人組成的七星社和拉伯雷。

  沙龍(1524--1585),七星社最杰出的詩人,法國近代第一位抒情詩人。他謳歌生活,謳歌愛情,代表作《十四行·致海倫》構(gòu)思新穎,想象豐富,是其愛情詩中的珍品。

  佛朗索瓦·拉伯雷(1494--1553),法國文藝復(fù)興時期重要的代表作家。其代表作《巨人傳》是歐洲文藝復(fù)興時期的一部杰作,是法國長篇小說的發(fā)端。

  米格爾·德·塞萬提斯(1547—1616),是西班牙文藝復(fù)興時期最杰出的現(xiàn)實(shí)主義小說家。他50多歲開始寫作。其著名代表作是《堂·吉訶德》。

  從18世紀(jì)20年代開始,啟蒙文學(xué)逐漸成為當(dāng)時法國文學(xué)的主流。早期的啟蒙文學(xué)作家主要是孟德斯鳩和伏爾泰。盧梭作為法國啟蒙運(yùn)動的思想家、文學(xué)家,為法國大革命提供了理論武器。

  孟德斯鳩(1689—1755),法國第一個啟蒙作家,主要文學(xué)作品是書信體諷刺小說。其代表作《波斯人信札》以路易十四和奧爾良公爵攝政時期兩個旅法的波斯青年與家人通信的形式,評述法國的政治、宗教、社會問題。這是一部揭露性、諷刺性很強(qiáng)的作品。

  伏爾泰(1694—1778),18世紀(jì)法國資產(chǎn)階級啟蒙運(yùn)動的旗手,被譽(yù)為“法蘭西思想之王”。他在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、自然科學(xué)和政治等方面寫了大量著作,一生熱愛戲劇,主要從事戲劇創(chuàng)作,劇本達(dá)50多部。

  讓·雅克·盧梭(1712—1778),法國杰出的啟蒙思想家、文學(xué)家。1749年,盧梭為第戎學(xué)院寫了一篇應(yīng)征論文《論科學(xué)和藝術(shù)》獲得極大成功。1755年,第戎學(xué)院再次征文,盧梭以《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》一文應(yīng)征,引起了更大的反響。他以辯證的方法論述了人類不平等起源于私有觀念的產(chǎn)生和私有制的出現(xiàn)。這兩篇文章表現(xiàn)了盧梭驚世駭俗的叛逆思想,因而震驚了歐洲,奠定了他在歐洲思想史上的崇高地位。盧梭的代表作《新愛洛伊絲》《社會契約論》《愛彌爾》及《懺悔錄》等對后世產(chǎn)生了重要影響。

  約翰·沃爾夫?qū)?middot;歌德(1749--1832),18世紀(jì)末19世紀(jì)初德國偉大詩人、作家和思想家。青年時期的歌德最重要的作品是小說《少年維特之煩惱》?!陡∈康隆肥歉璧乱援吷难瓿傻囊徊拷茏鳎c《荷馬史詩》《神曲》等齊名,被文學(xué)史家認(rèn)為是史詩性的巨著。

  約翰·克里斯托佛·席勒(1759—1805),18世紀(jì)德國杰出的詩人和戲劇家。其代表作有《陰謀與愛情》《奧爾良的姑娘》《威廉·退爾》等。

  命題點(diǎn)2:近代文學(xué)

  (一)浪漫主義文學(xué)

  浪漫主義作為一種文學(xué)觀念和一種文學(xué)的表現(xiàn)方式,在西方始于18世紀(jì)末到19世紀(jì)三四十年代。浪漫主義文學(xué)最基本的特點(diǎn)是以充滿激情的夸張方式來表現(xiàn)理想與愿望,注重抒發(fā)個人的感受和體驗(yàn),喜歡描寫和歌頌大自然,重視中世紀(jì)民間文學(xué)。

  19世紀(jì)歐洲浪漫主義文學(xué)的主要作家有拜倫、雪萊、雨果、繆塞、大仲馬和小仲馬、萊蒙托夫、裴多菲等。

  拜倫(1788—1824),英國19世紀(jì)初期偉大的浪漫主義詩人。拜倫帶有自傳色彩的長篇敘事詩《恰爾德·哈羅德游記》,主要歌頌了歐洲民族民主解放運(yùn)動。代表作為詩體小說《唐璜》,通過青年貴族唐璜的種種經(jīng)歷,抨擊歐洲反動的封建勢力。

  雪萊(1792一1822),英國浪漫主義詩人,創(chuàng)作了《麥布女王》《解放了的普羅米修斯》《云雀》《西風(fēng)頌》等,名句“冬天已經(jīng)來臨,春天還會遠(yuǎn)嗎?”廣為流傳。

  雨果(1802--1885),法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動的主將和領(lǐng)袖。他是法國文學(xué)史上最有才華的作家之一,他的創(chuàng)作反映了19世紀(jì)法國的重大歷史進(jìn)程和文學(xué)進(jìn)程。雨果的《克倫威爾序言》的發(fā)表樹起了浪漫主義的旗幟,成為法國浪漫主義的宣言書。其主要作品有《海上勞工》《笑面人》《九三年》《巴黎圣母院》《悲慘世界》等。

  繆塞(1810—1857),法國浪漫主義作家。他是19世紀(jì)法國浪漫主義的四大詩人之一,被稱為法國的“莎士比亞”,創(chuàng)作了自傳體小說《一個世紀(jì)兒的懺悔》,塑造了一個“世紀(jì)病”患者“阿克達(dá)夫”的形象。

  亞歷山大·大仲馬(1802—1870),法國浪漫主義作家,自學(xué)成才,以小說和劇作著稱于世。大仲馬的通俗小說大都以真實(shí)的歷史作背景,以其豐富的想象力構(gòu)思了大量曲折離奇、傳奇色彩濃厚的故事。《基督山伯爵》《三個火槍手》是大仲馬的代表作品。

  亞歷山大·小仲馬(1824--1895),法國著名小說家,大仲馬的兒子。其主要作品有《私生子》《金錢問題》《放蕩的父親》《半上流社會》《阿爾豐斯先生》《福朗西雍》等。小仲馬的作品大都以婦女、婚姻、家庭為題材,真實(shí)地反映了社會生活的一個側(cè)面,其代表作《茶花女》通過妓女瑪格麗特同阿爾芒斯的愛情悲劇,揭露了虛偽的社會道德和門第觀念。

  普希金(1799—1837),俄國浪漫主義文學(xué)的重要代表,俄國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人,被譽(yù)為“俄國文學(xué)之父”“俄國詩歌的太陽”。其主要作品有詩歌《致恰阿達(dá)耶夫》《致西伯利亞的囚徒》《茨岡人》等。農(nóng)民題材的小說《上尉的女兒》被譽(yù)為“俄羅斯生活的百科全書”。詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》是俄國現(xiàn)實(shí)主義的奠基作。

  裴多菲(1823--1849),匈牙利浪漫主義作家。他是1848年匈牙利革命的領(lǐng)導(dǎo)人之一,不僅以詩歌作為戰(zhàn)斗武器,而且親身投入革命斗爭,為民族解放獻(xiàn)出了年輕的生命。其主要作品有長篇敘事詩《使徒》和短詩《自由與愛情》?!蹲杂膳c愛情》膾炙人口的詩句:“生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,二者皆可拋”,成為人們傳誦的名句。

  (二)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)

  19世紀(jì)中后期,首先在法、英兩國形成了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)思潮,其影響迅速波及整個歐美文學(xué)界,成為西方近代的高峰,是世界文學(xué)史上最輝煌的時期。

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  現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)具有明顯的社會批判性特點(diǎn),所以被高爾基稱之為“批判現(xiàn)實(shí)主義”。批判現(xiàn)實(shí)主義作家大多出身于中小資產(chǎn)階級,批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)屬于資產(chǎn)階級范疇,其思想武器是以人性論為基礎(chǔ)的人道主義,社會政治主張主要是改良主義,創(chuàng)作理論的哲學(xué)基礎(chǔ)基本上是唯物論的反映論。因此,批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的主要特征是客觀、真實(shí)地描繪現(xiàn)實(shí)生活,具有明顯的批判性、暴露性和改良性。

  1.法國

  法國批判現(xiàn)實(shí)主義作家的代表人物有:梅里美、福樓拜和司湯達(dá)等。

  梅里美(1803--1870),法國現(xiàn)實(shí)主義作家,中短篇小說大師、劇作家,其主要代表作品《卡門》講述了生性無拘無束的吉卜賽女郎從事走私的冒險經(jīng)歷。

  福樓拜(1821—1880),19世紀(jì)中葉法國著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。他是19世紀(jì)法國一位承前啟后的作家,其主要代表作《包法利夫人》描寫了一個在貴族資產(chǎn)階級社會的腐蝕和逼迫下墮落毀滅的婦女愛瑪?shù)男蜗蟆?/p>

  司湯達(dá)(1799--1850),法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人之一,自稱是“人類心靈的觀察家”。其創(chuàng)作的長篇小說《紅與黑》,形象地展示了法國波旁王朝復(fù)辟時期廣闊的社會生活和錯雜的階級矛盾,深刻地揭露和批判了封建貴族、教會的黑暗和罪惡,辛辣地嘲諷了資產(chǎn)階級唯利是圖的本質(zhì),表現(xiàn)了強(qiáng)烈的政治傾向。

  巴爾扎克(1799--1850),法國19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的偉大代表。他創(chuàng)作的《人間喜劇》《高老頭》《歐也妮·葛朗臺》等作品,深刻地揭露了金錢的罪惡,批判了資本主義社會中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。

  2.英國

  英國批判現(xiàn)實(shí)主義作家以狄更斯、薩克雷、蓋斯凱爾夫人、勃朗特姐妹等為代表。狄更斯(1812—1870),英國著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。他一生創(chuàng)作了14部長篇小說和許多中短篇小說。他的作品廣泛而生動地反映了19世紀(jì)英國資本主義社會,描寫了維多利亞時代的精神。重要作品有《大衛(wèi)·科波菲爾》《艱難時世》《雙城記》《荒涼山莊》等。

  薩克雷(1811一1683),英國作家。成名作和代表作長篇小說《名利場》以辛辣諷刺的手法,真實(shí)描繪了1810一1820年攝政王時期英國上流社會沒落貴族和資產(chǎn)階級暴發(fā)戶等各色人物的丑惡嘴臉和弱肉強(qiáng)食、爾虞我詐的人際關(guān)系。

  夏洛蒂·勃朗特(1816—1855)。其代表作《簡·愛》,描寫了一個謙謹(jǐn)、堅強(qiáng)而有獨(dú)立精神的女性簡·愛的形象,在英國文學(xué)婦女畫廊中獨(dú)樹一幟。

  愛米莉·勃朗特(1818一1848),這位女作家在世界上僅僅度過了30年便離開了人間。但她唯一的一部小說《呼嘯山莊》卻奠定了她在英國文學(xué)史以及世界文學(xué)史上的地位?!逗魢[山莊》描寫了一個愛情和復(fù)仇的故事,深刻地揭示了一系列人物悲劇性的病態(tài)心理,使小說的內(nèi)容具有重大現(xiàn)實(shí)意義。愛米莉·勃朗特與《簡·愛》的作者夏洛蒂·勃朗特和她的小妹妹——《愛格尼斯·格雷》的作者安妮·勃朗特(1820---1849)號稱“勃朗特三姊妹”,在英國19世紀(jì)文壇上煥發(fā)異彩。

  3.俄國

  俄國的批判現(xiàn)實(shí)主義作家代表人物有:果戈里、陀斯妥耶夫斯基、契訶夫、托爾斯泰等。

  果戈里(1809--1852),俄國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人,對俄國文學(xué)的發(fā)展起到了巨大作用。果戈里還是俄國現(xiàn)實(shí)主義戲劇的奠基人之一,1836年創(chuàng)作的諷刺喜劇《欽差大人》(1842年發(fā)表)揭露了貴族官僚階級的冷酷,對“小人物”的遭遇表示了同情。1842年發(fā)表的代表作《死魂靈》是批判現(xiàn)實(shí)主義的典范作品,反映了俄國農(nóng)奴制度崩潰時期農(nóng)奴主階級衰亡的歷史,通過封建貴族農(nóng)奴主形象的描寫揭示了****農(nóng)奴制度不可避免地崩潰的趨勢。

  陀斯妥耶夫斯基(1821—1881),俄國19世紀(jì)杰出的作家。其主要作品《罪與罰》《白癡》《卡拉馬佐夫兄弟》是作者一生創(chuàng)作的總結(jié),突出反映了作者對人類存在的哲理思考?!蹲锱c罰》標(biāo)志著作者創(chuàng)作的高峰,為作者贏得了世界聲譽(yù)。

  契訶夫(1860--1904),他以擅長創(chuàng)作短篇小說著稱。其主要作品有《小公務(wù)員之死》《變色龍》《脖子上的安娜》《套中人》《櫻桃園》等。

  托爾斯泰(1828—1910),俄國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。他從19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初,在俄國文壇活動了近60年,創(chuàng)作了大量的文學(xué)作品,被無產(chǎn)階級革命老師列寧評價為“在自己的作品里能提出這么多重大的問題,能達(dá)到這樣大的藝術(shù)力量,使他的作品在世界文學(xué)中占了一個第一流的位子”。其代表作有《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等。

  4.美國

  美國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)在19世紀(jì)80年代開始出現(xiàn),馬克·吐溫、歐·亨利、杰克·倫敦等是其代表作家。

  馬克·吐溫是美國批判現(xiàn)實(shí)主義最杰出的代表,是一位享譽(yù)世界的美國作家。他的作品揭穿了美國資本主義社會民主自由的虛偽面目,暴露了美國社會拜金主義、種族歧視和侵略擴(kuò)張的實(shí)質(zhì)。馬克·吐溫在文學(xué)史上以一個幽默諷刺作家而聞名。其主要作品有《競選州長》和《敗壞了赫德萊堡的人》等。

  歐·亨利(1862—1910),美國著名的短篇小說家,一生著有300多篇小說。他的作品常以輕松幽默的筆調(diào)描寫大都市里小人物的悲歡和“相濡以沫”的友誼,揭露資本主義社會虛偽無恥、爾虞我詐的社會風(fēng)氣。尤其像《警察與贊美詩》《麥琪的禮物》《最后的一片葉子》《沒有完的故事》《黃雀在后》等代表作,列入了世界優(yōu)秀短篇小說。

  杰克·倫敦(1876一1916),美國著名的現(xiàn)實(shí)主義作家,被稱為“美國無產(chǎn)階級文學(xué)之父”。他來自社會的底層,因而,始終是資本主義社會的堅決批判者。他的作品散發(fā)著濃郁的大自然氣息,呈現(xiàn)出美國的鮮明民族色彩,不僅在美國本土廣泛流傳,而且受到世界各國人民的歡迎。其主要作品有《熱愛生命》《野性的呼喊》《一塊牛排》《鐵蹄》等。

  命題點(diǎn)3:現(xiàn)代文學(xué)

  (一)無產(chǎn)階級文學(xué)

  無產(chǎn)階級文學(xué)的出現(xiàn)與發(fā)展是19世紀(jì)后半期文學(xué)史上具有深刻影響和重大意義的文學(xué)現(xiàn)象。歐仁-鮑狄埃和馬克西姆·高爾基是這一時期的杰出代表。

  歐仁·鮑狄埃(1816—1887),全世界無產(chǎn)階級的偉大詩人。他14歲起開始創(chuàng)作詩,先后創(chuàng)作了《自由萬歲》《是人各分一份的時候》《該拆掉的老房子》《自由吧,巴黎》《鐵匠的夢》《起義者》等大量歌頌無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級斗爭的詩歌。特別是在巴黎公社失敗后,他于1871年6月寫下了雄壯宏偉、載入史冊的無產(chǎn)階級的詩歌——《國際歌》,成為全世界“無產(chǎn)階級聯(lián)合起來”的戰(zhàn)斗詩歌。

  馬克西姆·高爾基(1868--1936),俄國偉大的無產(chǎn)階級作家,被無產(chǎn)階級革命老師列寧稱之為“無產(chǎn)階級藝術(shù)的最杰出代表”。

  1892年,高爾基的短篇小說《馬卡爾·楚德拉》發(fā)表,從此走上了文學(xué)創(chuàng)作道路。1898年,高爾基的《特寫與短篇小說集》出版,轟動俄國文壇,很快被譯成多國文字,遂成為歐洲的知名作家。

  1913年,高爾基接受列寧的建議,回到了俄國,先后出版了自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》,在這些作品中,高爾基根據(jù)自己童年的生活經(jīng)歷,真實(shí)描寫了19世紀(jì)70年代至90年代俄國社會的面貌,具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

  (二)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)

  馬雅可夫斯基(1893--1930),著名俄國詩人,其代表作品為《列寧》《放開喉嚨歌唱》。

  阿·托爾斯泰(1883--1945),著名俄國作家,其代表作長篇小說《苦難的歷程》,廣泛地描寫了在舊世界崩潰和新世界誕生這一歷史轉(zhuǎn)折時期俄羅斯的生活,真實(shí)地再現(xiàn)了布爾什維克黨領(lǐng)導(dǎo)俄國人民取得的歷史性勝利和俄國知識分子在大時代血與火的考驗(yàn)中,逐步走向革命的曲折道路。

  法捷耶夫(1901一1956),蘇聯(lián)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表之一,其代表作品有長篇小說《青年近衛(wèi)軍》和《毀滅》等。

  米哈依爾·肖洛霍夫(1905--1984),20世紀(jì)蘇聯(lián)文學(xué)的杰出代表,其代表作品有《靜靜的頓河》和《一個人的遭遇》等。

  英國20世紀(jì)前期的主要作家及作品有勞倫斯的《兒子與情人》《查泰萊夫人的情人》,毛姆的《人性的枷鎖》等。

  雷馬克(1898--1970),德國著名作家,對帝國主義和法西斯主義的禍害有著慘痛的切身感受,他的作品大都描寫德國人民在兩次世界大戰(zhàn)中所經(jīng)歷的厄運(yùn)。他1929年發(fā)表的早期小說《西線無戰(zhàn)事》是有世界影響的優(yōu)秀的反戰(zhàn)小說。

  斯蒂芬·茨威格(1881--1942),奧地利著名作家,擅長寫小說、人物傳記,以描摹人性化的內(nèi)心著稱。其代表作有中篇小說《象棋的故事》、短篇小說《一個陌生女人的來信》等。

  西奧多·德萊塞(1871—1945),20世紀(jì)美國杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家。作品真實(shí)地描繪美國生活和小資產(chǎn)階級的迷茫,揭露資產(chǎn)階級道德的虛偽和資產(chǎn)階級民主自由的欺騙性。其代表作有《嘉利妹妹》,《珍妮姑娘》,“欲望三部曲”(《金融家》《巨人》《斯多噶》),《美國的悲劇》等。

  海明威(1899--1961),現(xiàn)代美國著名作家,對現(xiàn)當(dāng)代美國和世界文學(xué)產(chǎn)生過重要的影響。

  海明威作為“迷惘的一代”的代表出現(xiàn),作品反映了強(qiáng)烈的反戰(zhàn)傾向和對未來的迷惘,主要作品有長篇小說《太陽照樣升起》(被稱為“迷惘的一代”的宣言書)、《永別了,武器》《喪鐘為誰而鳴》,中篇小說《老人與?!返?。

  (三)現(xiàn)代主義文學(xué)

  20世紀(jì)上半期,現(xiàn)代各流派都強(qiáng)調(diào)要表現(xiàn)“現(xiàn)代意識”,其中心就是危機(jī)感和荒誕感,共同主題是表現(xiàn)現(xiàn)代人的困惑,反映了西方資本主義世界的全面危機(jī),是西方資產(chǎn)階級知識分子精神危機(jī)的自我表現(xiàn),具有較強(qiáng)的象征性、荒誕性和意識流特征。

  意識流原來是一個心理學(xué)和哲學(xué)術(shù)語,把意識比喻為流動的“河流”或“流水”。20世紀(jì)20年代,歐美一些作家把這種理論直接借用到文學(xué)創(chuàng)作上來,認(rèn)為文學(xué)應(yīng)表現(xiàn)人的意識流動,尤其是表現(xiàn)潛意識的活動,人的一生流動遵循的是“心理時間”而非物理時間,這就形成了意識流文學(xué)。

  意識流文學(xué)的代表作家及作品有法國詩人瓦萊里(1871—1945)的《海濱墓園》;愛爾蘭詩人、劇作家葉芝(1865--1939)的《駛向拜占庭》;美國龐德(1885—1972)的《地鐵車站》等;奧地利現(xiàn)代小說家卡夫卡(1883—1924)的《變形記》《城堡》;英國喬伊斯的《尤利西斯》、伍爾芙的《墻上的斑點(diǎn)》和《到燈塔去》;法國普魯斯特的《追憶似水年華》;美國“南方文學(xué)”代表福克納的《喧嘩與騷動》。

  20世紀(jì)60年代風(fēng)行美國的一個現(xiàn)代主義小說流派“黑色幽默”,它是由美國作家弗里德曼編的一個《黑色幽默》的集子而得名,是一種用喜劇的形式來表現(xiàn)悲劇的內(nèi)容的文學(xué)方法。西方評論家把它稱之為“絞刑架下的幽默”。美國當(dāng)代著名作家約瑟夫·海勒(1923一1999)被認(rèn)為是“黑色幽默”的一面旗幟,其代表作是《第二十二條軍規(guī)》,以荒誕的形式,多角度、多層次地展示了一個充滿自私、貪婪、虛偽、欺騙、專橫、殘忍、淫亂和瘋狂的現(xiàn)實(shí)生活。

  20世紀(jì)中期拉丁美洲小說創(chuàng)作中出現(xiàn)了一個流派——魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)。

  魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品以拉丁美洲作家馬爾克斯(1927一)的長篇小說《百年孤獨(dú)》為標(biāo)志。

  《百年孤獨(dú)》是展現(xiàn)拉丁美洲作家馬爾克斯魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法的代表之作。它獨(dú)特的藝術(shù)成就使馬爾克斯走向1982年諾貝爾文學(xué)獎的領(lǐng)獎臺。

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