小學(xué)綜合素質(zhì)科目真題及解析（2011年下半年）

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　　一、單項(xiàng)選擇題

　　1、李曉明在課堂上突然大叫，有的同學(xué)也跟著起哄。下列處理方式，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　)。

　　A.馬上制止，讓李曉明站到講臺(tái)邊

　　B.不予理睬，繼續(xù)課堂教學(xué)

　　C.稍作停頓，批評(píng)訓(xùn)斥學(xué)生

　　D.幽默化解，緩和課堂氣氛

　　2、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》的戰(zhàn)略主題是堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施(　　)是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，是貫徹黨的教育方針的時(shí)代要求，其核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問(wèn)題，重點(diǎn)是面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，著力提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)：任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力。

　　A.素質(zhì)教育

　　B.基礎(chǔ)教育

　　C.應(yīng)試教育

　　D.課程教育

　　3、(　　)是教師專業(yè)發(fā)展不竭的動(dòng)力。是時(shí)代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。

　　A.關(guān)愛(ài)學(xué)生

　　B.愛(ài)崗敬業(yè)

　　C.教書育人

　　D.終身學(xué)習(xí)

　　4、(　　)是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)。

　　A.義務(wù)教育

　　B.基礎(chǔ)教育

　　C.應(yīng)試教育

　　D.課程教育

　　5、(　　)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。沒(méi)有責(zé)任就辦不好教育，沒(méi)有感情就做不好教育工作。教師要始終牢記自己的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)，把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。

　　A.愛(ài)國(guó)守法

　　B.愛(ài)崗敬業(yè)

　　C.教書育人

　　D.關(guān)心集體

　　閱讀下面文段，回答問(wèn)題。

　　子曰：“學(xué)而不思則罔①，思而不學(xué)則殆②。”(《論語(yǔ)•為政》)

　　【注釋】①罔：迷惑、糊涂。②殆：疑惑、危險(xiǎn)。

　　6、下列對(duì)孔子這段話的理解，不正確的一項(xiàng)是

　　A.在孔子看來(lái)，學(xué)和思二者不能偏廢，主張學(xué)與思相結(jié)合。

　　B.孔子指出了學(xué)而不思的局限，也道出了思而不學(xué)的弊端。

　　C.光學(xué)習(xí)不思考會(huì)越學(xué)越危險(xiǎn)，光思考不學(xué)習(xí)會(huì)越來(lái)越糊涂。

　　D.孔子學(xué)與思相結(jié)合的思想，在今天仍有其值得肯定的價(jià)值。

　　7、句中劃線詞語(yǔ)含貶義色彩的一項(xiàng)是(　　).

　　A、若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說(shuō)，就那沒(méi)有新問(wèn)題，沒(méi)有新發(fā)明……

　　B、海燕像黑色的閃電，在高傲的飛翔。

　　C、我喜歡海，溺愛(ài)著海，尤其是潮來(lái)的時(shí)候

　　D、徐悲鴻在畫室花了一副自書的對(duì)聯(lián)：“獨(dú)持偏見(jiàn)，一意孤行”，以表示他堅(jiān)決的反抗。

　　8、下列哪一項(xiàng)不是我國(guó)的十大名曲(　　).

　　A、《高山流水》

　　B、《梅花三弄》

　　C、《十面埋伏》

　　D、《公孫龍子》

　　9、對(duì)違法犯罪的未成年人，實(shí)行教育、感化、挽救的方針，堅(jiān)持教育為主，懲罰為輔的原則，對(duì)違法犯罪的未成年人，應(yīng)當(dāng)依法(　　)處罰。

　　A、免除

　　B、從輕、免除

　　C、從輕、減輕

　　D、從輕、減輕或者免除

　　10、(　　)是教師個(gè)體專業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師通過(guò)努力從專業(yè)理想到專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力、專業(yè)心理品質(zhì)等方面，由不成熟到比較成熟的發(fā)展過(guò)程，即由一個(gè)專業(yè)新手發(fā)展成為老師型教師或者學(xué)者型教師的過(guò)程。

　　A、人的全面發(fā)展

　　B、教師專業(yè)發(fā)展

　　C、教師職業(yè)道德的發(fā)展

　　D、以人為本

　　11、巴爾扎克是l9世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作家。他的代表作(　　)為人們展現(xiàn)了法國(guó)社會(huì)特別是巴黎上流社會(huì)的現(xiàn)實(shí)主義歷史。

　　A.《雙城記》

　　B.《人間喜劇》

　　C.《寒灰集》

　　D.《悲慘世界》

　　12、被稱為“雨巷詩(shī)人”的現(xiàn)代派詩(shī)人是(　　)

　　A.徐志摩

　　B.戴望舒

　　C.胡適

　　D.聞一多

　　13、下列分別是魯迅、巴金、老舍的作品，正確的是(　　)。

　　A.《孔乙已》、《春》、《龍須溝》

　　B.《茶館》、《日出》、《屈原》

　　C.《祥林嫂》、《林家鋪?zhàn)印?、《秋?/p>

　　D.《龍須溝》、《孫乙已》、《春》

　　14、《教師法》規(guī)定教師有下列情形之一的，由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘。下列說(shuō)法那一項(xiàng)不是“情形之一”的(　　)。

　　A.故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的

　　B.體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的

　　C.品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的

　　D.不關(guān)心集體的

　　15、下列不是《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》所稱“嚴(yán)重不良行為”，的是(　　)。

　　A.糾集他人結(jié)伙滋事，擾亂治安;

　　B.進(jìn)行淫亂或者色情、賣淫活動(dòng)

　　C.吸食、注射毒品

　　D.殺人

　　16、(　　)是師德的靈魂。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教師必須關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。

　　A.關(guān)愛(ài)學(xué)生

　　B.愛(ài)崗敬業(yè)

　　C.教書育人

　　D.關(guān)心集體

　　17、“五岳”是我國(guó)的五大名山，下列不屬于“五岳”的一項(xiàng)是(　　)

　　A.泰山

　　B.華山

　　C.黃山

　　D.衡山

　　18“四書”是封建社會(huì)科舉取士的初級(jí)標(biāo)準(zhǔn)書。它所指的是下列哪四本書?(　　)。A.《史記》、《春秋》、《漢書》、《詩(shī)經(jīng)》

　　B.《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》

　　C.《史記》、《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》、《漢書》

　　D.《論語(yǔ)》、《春秋》、《詩(shī)經(jīng)》、《中庸》

　　19、以下哪部是我國(guó)古代的地理學(xué)巨著(　　)。

　　A.《太平廣記》

　　B.《夢(mèng)溪筆談》

　　C.《天工開(kāi)物》

　　D.《水經(jīng)注》

　　20、根據(jù)我國(guó)教師法的規(guī)定下列哪項(xiàng)不是教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)(　　)。

　　A.關(guān)心集體，愛(ài)護(hù)公物

　　B.遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表

　　C.貫徹國(guó)家的教育方針，遵守規(guī)章制度.執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)

　　D、對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛(ài)國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)的教育，法制教育以及思想品德，文化，科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展有益的社會(huì)活動(dòng)。

　　21.《拾穗者》本來(lái)描寫的是農(nóng)村夏收勞動(dòng)的一個(gè)極其(　　)的場(chǎng)面，可是它在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的藝術(shù)效果卻遠(yuǎn)不是畫家所能(　　)的

　　A、熱鬧、設(shè)想

　　B、平凡、意料

　　C、火熱、控制

　　D、忙碌、想象

　　22.下列班主任的做法中，違反了《中小學(xué)班主任工作條列》的是(　　).

　　A、全面了解班級(jí)內(nèi)每一個(gè)學(xué)生，深入分析學(xué)生思想，心理，學(xué)習(xí)和生活狀況

　　B、認(rèn)真做好班級(jí)的日常管理工作，維護(hù)班級(jí)良好的秩序，培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)，責(zé)任意識(shí)和集體榮譽(yù)感，營(yíng)造民主和諧、團(tuán)結(jié)互助、健康向上的集體氛圍。

　　C、組織本班學(xué)生自行制定和實(shí)施班規(guī)，負(fù)責(zé)收繳學(xué)生違規(guī)罰款，決定班費(fèi)開(kāi)支

　　D、組織、指導(dǎo)開(kāi)展班會(huì)、團(tuán)隊(duì)會(huì)(日)，文體娛樂(lè)、社會(huì)實(shí)踐、春(秋)游等形式多樣的班級(jí)活動(dòng)，注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，并做好安全防護(hù)工作。

　　23、有的班主任教師用考試分?jǐn)?shù)給學(xué)生排名次，并把它作為安排、調(diào)整座位和評(píng)優(yōu)推先的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這違反了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的(　　).

　　A、愛(ài)國(guó)守法

　　B、教書育人

　　C、關(guān)愛(ài)學(xué)生

　　D、愛(ài)崗敬業(yè)

　　24.被稱為“雜交水稻之父”是(　　).

　　A、鄧稼先

　　B、焦裕祿

　　C、賈思勰

　　D、袁隆平

　　25.據(jù)說(shuō)泰山是古代名匠魯班的弟子，天資聰穎，心靈手巧，干活總是(　　)，但往往耽誤了魯班的事，于是惹惱了魯班，被攆出了“班門”。

　　填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)氖?　　).

　　A、巧奪天工

　　B、別出心裁

　　C、盡善盡美

　　D、任勞任怨

　　26、孔夫子所說(shuō)的“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，從教師的角度來(lái)說(shuō)可以理解為(　　)。

　　A.走路身體一定要端正

　　B.自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會(huì)學(xué)好

　　C.對(duì)學(xué)生下命令一定要正確

　　D.教師自己以身作則，一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響

　　27、茍子說(shuō)“師數(shù)有四，而博習(xí)不與焉。尊嚴(yán)而憚，可以為師;看艾而信，可以為師;誦說(shuō)而不陵不犯，可以為師;知微而論，可以為師。”他提出為師的四個(gè)條件，實(shí)際就是(　　)。

　　A.社會(huì)道德

　　B.師生關(guān)系道德

　　C.教學(xué)道德

　　D.處世道德

　　28、文化是活的生命。持久的生命力有賴于其影響力，而社會(huì)大眾的喜愛(ài)是構(gòu)成影響力的前提條件。由此可以推出(　　)。

　　A.受到大眾喜愛(ài)的文化就會(huì)有影響力和持久的生命力

　　B.不受大眾喜愛(ài)的文化就沒(méi)有持久的生命力

　　C.文化沒(méi)有影響力就不會(huì)受到社會(huì)大眾的喜愛(ài)

　　D.只有具備了持久的生命力，才可能會(huì)受到社會(huì)大眾的喜愛(ài)

　　29、有人說(shuō)，凡是知識(shí)都是科學(xué)的，凡是科學(xué)都是無(wú)顏色的，并且在追求知識(shí)時(shí)，應(yīng)當(dāng)保持沒(méi)有顏色的態(tài)度。假使這種說(shuō)法不隨意擴(kuò)大，我也認(rèn)同。但我們要知道，只要是一個(gè)活生生的人，便必然有顏色。對(duì)無(wú)顏色的知識(shí)的追求，必定潛伏著一種有顏色的力量，在后面或底層加以推動(dòng)。這一推動(dòng)力量不僅決定一個(gè)人追求知識(shí)的方向與成果，也決定一個(gè)人對(duì)知識(shí)是否真誠(chéng)。這段文字中“有顏色的力量”指的是(　　)。

　　A.研究態(tài)度

　　B.價(jià)值取向

　　C.道德水準(zhǔn)

　　D.興趣愛(ài)好

　　30、古希臘古羅馬是西方文明的搖籃，西方哲學(xué)、美學(xué)及各種藝術(shù)形式始于此，西方的音樂(lè)文化也由此開(kāi)始。這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)過(guò)最早基于口頭傳唱的希臘長(zhǎng)詩(shī)，如《伊利亞特》和《奧德賽》;數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯揭示了音樂(lè)與數(shù)學(xué)之間的關(guān)系;著名的三大悲劇家埃斯庫(kù)羅斯、歐里庇得斯、索?？死账辜仁菓騽〖乙彩且魳?lè)家，在他們的戲劇中，音樂(lè)發(fā)揮了奇妙的作用。從這段文字可以看出，古希臘古羅馬時(shí)期音樂(lè)文化的特點(diǎn)是(　　)。

　　A.含義比現(xiàn)在更為狹窄

　　B.內(nèi)容主要涉及數(shù)學(xué)和戲劇

　　C.與其他藝術(shù)及科學(xué)聯(lián)系密切

　　D.與藝術(shù)和哲學(xué)有嚴(yán)格的區(qū)分

　　二、材料分析題

　　1. 趙麗老師經(jīng)常以班級(jí)的名義從個(gè)體書店以優(yōu)惠的價(jià)格購(gòu)買各科課程學(xué)習(xí)輔導(dǎo)資料，然后以全價(jià)賣給同學(xué)，幾乎是人手一套。同時(shí)，他向?qū)W生家長(zhǎng)暗示或明要禮物、禮 金或禮品。特別是在各種節(jié)日的時(shí)候。此外，他還私下到本市“光華家教輔導(dǎo)中心”等處兼課。在學(xué)校講課時(shí)她會(huì)“留有一手”，只講基本內(nèi)容，對(duì)課程的重點(diǎn)也往 往一帶而過(guò)，并直接或間接介紹同學(xué)去“光華家教輔導(dǎo)中心”等民辦課外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)或家教中心接受輔導(dǎo)或參加“補(bǔ)課”。當(dāng)然，同學(xué)接受輔導(dǎo)或參加“補(bǔ)課”是要交 高額學(xué)費(fèi)的，“光華家教輔導(dǎo)中心”等處給趙麗老師很多講課費(fèi)和介紹費(fèi)。

　　從教師職業(yè)道德的角度，分析材料中教師行為存在的主要問(wèn)題。

　　2. 大興學(xué)校一年級(jí)新生李永波，由于其家長(zhǎng)是收廢品的，一天來(lái)學(xué)校上課時(shí)脖子沒(méi)有洗干凈，在上課時(shí)，老師發(fā)現(xiàn)了李永波的脖子臟，就叫他站起來(lái)給大家看，把他作 為典型，教育其他的學(xué)生要講究衛(wèi)生，并當(dāng)著全班同學(xué)的面說(shuō)“讓你那收破爛的父母把你的脖子洗干凈”。老師的這種做法給李永波的心靈造成了極大傷害，在這以 后，每當(dāng)上這位老師的課時(shí)，李永波就感覺(jué)似乎大家都在盯著他的脖子，同時(shí)想起老師說(shuō)的“讓你那收破爛的父母把你的脖子洗干凈”感到抬不起頭。這種心理妨礙 了他集中精力聽(tīng)課，所以對(duì)老師教的內(nèi)容學(xué)的很差。結(jié)果考試時(shí)李永波不及格，老師狠狠的批評(píng)他，李永波終于忍受不了，他把這件事告訴了母親，母親向?qū)W校要求 調(diào)換班級(jí)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)知道這件事情后同意了，后來(lái)，李永波在老師教的內(nèi)容上表現(xiàn)出極大的才能。

　　問(wèn)題：結(jié)合案例運(yùn)用“以人為本”的學(xué)生觀，分析教師在教育活動(dòng)中應(yīng)怎樣對(duì)待學(xué)生?

　　3. 湖北省仙桃市劉家集鎮(zhèn)中學(xué)學(xué)生徐光明，今年15歲，平時(shí)不善言談，孤獨(dú)冷漠，不喜歡集體生活，不愛(ài)參加課外活動(dòng)，不喜歡上體育課，常獨(dú)來(lái)獨(dú)往，不會(huì)關(guān)心別 人，不善于與他人相處，學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)嗟箶?shù)第一，一次在學(xué)校元旦聚餐會(huì)上，他把自己喜歡愛(ài)吃的食物一股腦兒放在自己的碗中獨(dú)自享用，全然不顧周圍同學(xué)們的反 應(yīng)。

　　請(qǐng)運(yùn)用素質(zhì)教育的知識(shí)觀分析以上情況。

　　4、某中學(xué)校一位實(shí)習(xí)老師，教數(shù)學(xué)。他上課很有趣，但對(duì)學(xué)生很嚴(yán)格，如果有上黑板演示題目做不出題，就會(huì)罵人。最嚴(yán)重的一次是，一個(gè)學(xué)習(xí)不好的男同學(xué)被教了好幾次還做不對(duì)，他一怒之下就把人家的頭往黑板上撞，用非常粗俗的話罵他。那個(gè)男生受不了這樣的刺激，最后厭學(xué)，不肯再讀書了，連高中都沒(méi)上。

　　問(wèn)題：(1)從教師職業(yè)道德的角度，分析材料中教師行為存在的問(wèn)題。(2)從教育法律法規(guī)的角度，分析材料中教師行為存在的問(wèn)題。

　　三、寫作題

　　請(qǐng)以“我為什么要當(dāng)教師”為題，寫一篇論述文。

　　要求：(1)觀點(diǎn)明確，論述具體;(2)條理清楚，語(yǔ)言流暢;(3)字?jǐn)?shù)不得少于l000字。

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　　環(huán)球網(wǎng)校整理答案：

　　一、單項(xiàng)選擇題

　　1、D【解析】遇到此類事件，教師最恰當(dāng)?shù)奶幚矸椒ㄊ怯哪?，緩和課堂氣氛。

　　2、A【解析】《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》的戰(zhàn)略主題是堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，是貫徹黨的教育方針的時(shí)代要求，其核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問(wèn)題，重點(diǎn)是面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，著力提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力。

　　3、D【解析】終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展不竭的動(dòng)力。終身學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。教師必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

　　4、A【解析】義務(wù)教育是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)。

　　5、B【解析】愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。沒(méi)有責(zé)任就辦不好教育，沒(méi)有感情就做不好教育工作。教師要始終牢記自己的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)，把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。

　　6、C【解析】對(duì)孔子“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”的理解，不正確的一項(xiàng)是光學(xué)習(xí)不思考會(huì)越學(xué)越危險(xiǎn)，光思考不學(xué)習(xí)會(huì)越來(lái)越糊涂即C項(xiàng)。

　　7、A【解析】若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說(shuō)，那就沒(méi)有新問(wèn)題，沒(méi)有新發(fā)明……，句中劃線詞語(yǔ)含貶義色彩。

　　8、D【解析】我國(guó)的十大名曲是《高山流水》、《廣陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕陽(yáng)簫鼓》、《胡笳十八拍》、《漢宮秋月》、《陽(yáng)春白雪》、《漁樵問(wèn)答》。‘

　　9、D【解析】《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第五十四條規(guī)定對(duì)違法犯罪的未成年人，實(shí)行教育、感化、挽救的方針，堅(jiān)持教育為主、懲罰為輔的原則。

　　對(duì)違法犯罪的未成年人，應(yīng)當(dāng)依法從輕、減輕或者免除處罰。

　　10、B【解析】教師專業(yè)發(fā)展是教師個(gè)體專業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師通過(guò)努力從專業(yè)理想到專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力、專業(yè)心理品質(zhì)等方面、由不成熟到比較成熟的發(fā)展過(guò)程，即由一個(gè)專業(yè)新手發(fā)展成為老師型教師或?qū)W者型教師的過(guò)程。

　　11、B【解析】巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作家。他的代表作《人間喜劇》為人們展現(xiàn)了法國(guó)社會(huì)特別是巴黎上流社會(huì)的現(xiàn)實(shí)主義歷史。

　　12、B【解析】戴望舒是中國(guó)現(xiàn)代派象征主義詩(shī)人。代表作有《雨巷》，并因此作被稱為“雨巷詩(shī)人”，此外還有《尋夢(mèng)者》、《單戀者》、《煩優(yōu)》等。

　　13、A【解析】分別是魯迅、巴金、老舍的作品，正確的是《孔乙已》、《春》、《龍須溝》。

　　14、D【解析】《教師法》第三十七條規(guī)定教師有下列情形之一的，由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘。

　　(一)故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的;(二)體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的;

　　(三)品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的。

　　教師有前款第(二)項(xiàng)、第(三)項(xiàng)所列情形之一，情節(jié)嚴(yán)重，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。

　　15、D【解析】《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》第三十四條本法所稱“嚴(yán)重不良行為”，是指下列嚴(yán)重危害社會(huì)，尚不夠刑事處罰的違法行為：(一)糾集他人結(jié)伙滋事，擾亂治安;(二)攜帶管制刀具，屢教不改;(三)多次攔截毆打他人或者強(qiáng)行索要他人財(cái)物;(四)傳播淫穢的讀物或者音像制品等;(五)進(jìn)行淫亂或者色情、賣淫活動(dòng);(六)多次偷竊;(七)參與賭博，屢教不改;(八)吸食、注射毒品;(九)其他嚴(yán)重危害社會(huì)的行為。

　　16、A【解析】關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教師必須關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。

　　17、C【解析】五岳是遠(yuǎn)古山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結(jié)合的產(chǎn)物，后為道教所繼承，被視為道教名山，它們是：東岳泰山(海拔l545米)，位于山東省泰安市、南岳衡山(海拔l290米)，位于湖南省衡陽(yáng)市、西岳華山(海拔2154.9米)，位于陜西省華陰市、北岳恒山(海拔2016.1米)，位于山西省渾源縣、中岳嵩山(海拔l491.7米)，位于河南省登封市。

　　18、B【解析】“四書”是封建社會(huì)科舉取士的初級(jí)標(biāo)準(zhǔn)書。它所指的是《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》。

　　19、D【解析】《太平廣記》是宋代人編的一部大書，取材于漢代至宋初的野史小說(shuō)及釋藏、道經(jīng)等和以小說(shuō)為主的雜著，屬于類書。

　　《夢(mèng)溪筆談》是北宋的沈括所著的筆記體著作，大約成書于l086年～l093年，收錄了沈括一生的所見(jiàn)所聞和見(jiàn)解，被西方學(xué)者稱為中國(guó)古代的百科全書，已有多種外語(yǔ)譯本。

　　《天工開(kāi)物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作，是中國(guó)古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作，有人也稱它是一部百科全書式的著作，作者是明朝科學(xué)家宋應(yīng)星。

　　《水經(jīng)注》是公元6世紀(jì)北魏時(shí)酈道元所著，是我國(guó)古代較完整的一部以記載河道水系為主的綜合性地理著作。答案選D。

　　20、A【解析】我國(guó)教師法第八條規(guī)定教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)：(一)遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表;(二)貫徹國(guó)家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù);(三)對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛(ài)國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展有益的社會(huì)活動(dòng);(四)關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;(五)制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象;(六)不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。

　　21、B【解析】由句中的關(guān)聯(lián)詞“本來(lái)……可是……”可知，前后分句之間為轉(zhuǎn)折關(guān)系。句意為：《拾穗者》這幅畫在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的藝術(shù)效果非常突出，但其描寫的題材卻又是農(nóng)村夏收勞動(dòng)再平常不過(guò)的場(chǎng)面。“熱鬧”、“火熱”、“忙碌”均無(wú)法與這幅畫的非凡藝術(shù)效果構(gòu)成強(qiáng)烈反差。故第一空只能填“平凡”，即B項(xiàng)。

　　22、C【解析】《中小學(xué)班主任工作條例》第三章職責(zé)與任務(wù)規(guī)定

　　第 八條全面了解班級(jí)內(nèi)每一個(gè)學(xué)生，深入分析學(xué)生思想、心理、學(xué)習(xí)、生活狀況。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生人格。采取多種方式與學(xué)生溝 通，有針對(duì)性地進(jìn)行思想道德教育，促進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展。第九條認(rèn)真做好班級(jí)的日常管理工作，維護(hù)班級(jí)良好秩序，培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和集體 榮譽(yù)感，營(yíng)造民主和諧、團(tuán)結(jié)互助、健康向上的集體氛圍。指導(dǎo)班委會(huì)和團(tuán)隊(duì)工作。

　　第十條組織、指導(dǎo)開(kāi)展班會(huì)、團(tuán)隊(duì)會(huì)(日)、文體娛樂(lè)、社會(huì)實(shí)踐、春(秋)游等形式多樣的班級(jí)活動(dòng)，注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，并做好安全防護(hù)工作。

　　第十一條組織做好學(xué)生的綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)工作，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真記載成長(zhǎng)記錄，實(shí)事求是地評(píng)定學(xué)生操行，向?qū)W校提出獎(jiǎng)懲建議。

　　第十二條經(jīng)常與任課教師和其他教職員工溝通，主動(dòng)與學(xué)生家長(zhǎng)、學(xué)生所在社區(qū)聯(lián)系，努力形成教育合力。

　　23、 B【解析】有的班主任教師用考試分?jǐn)?shù)給學(xué)生排名次，并把它作為安排、調(diào)整座位和評(píng)先推優(yōu)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這違反了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的“教書育 人”。教書育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià) 學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

　　教書育人是教師的天職。教師必須遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

　　24、 D【解析】雜交水稻被稱為“東方魔稻”，其發(fā)明者被國(guó)際農(nóng)學(xué)界譽(yù)為“雜交水稻之父”，這位發(fā)明者是袁隆平。袁隆平，1930年9月1 日生于北平(今北京)，漢族，江西省德安縣人，無(wú)黨派人士，現(xiàn)在居住在湖南長(zhǎng)沙。中國(guó)雜交水稻育種老師，中國(guó)工程院院士。2006年4月當(dāng)選美國(guó)科學(xué)院外 籍院士，被譽(yù)為“雜交水稻之父”。2011年獲得馬哈蒂爾科學(xué)獎(jiǎng)。

　　25、B【解析】泰山既然因“耽誤了魯班的事”而被逐出師門，那么他干活就不可 能是“巧奪天工”、“任勞任怨“，排除A、D兩項(xiàng)。“盡善盡美”有追求完美之意，泰山有可能因凡事追求完美而誤事，但不能與“天資聰穎，心靈手巧”相照 應(yīng)，而“別出心裁”很好的體現(xiàn)了這一含義。本題選B。

　　26、D【解析】孔夫子所說(shuō)的“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，從教師的角度來(lái)說(shuō)可以理解為教師自己以身作則，一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響。

　　27、C【解析】茍子說(shuō)“師數(shù)有四，而博習(xí)不與焉。尊嚴(yán)而憚，可以為師;看艾而信，可以為師;誦說(shuō)而不陵不犯，可以為師;知微而論，可以為師。”他提出為師的四個(gè)條件，實(shí)際就是教學(xué)道德。

　　28、B【解析】考查必要條件假言推理。由題干第二句可知，“影響力”是“持久的生命力”的必要條件，而“社會(huì)大眾的喜愛(ài)”是“影響力”的必要條件。即可推出“社會(huì)大眾的喜愛(ài)”是“持久的生命力”的必要條件，故B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)都將“社會(huì)大眾的喜愛(ài)”當(dāng)成充分條件，故錯(cuò)誤。

　　29、B【解析】“只要是一個(gè)活生生的人，便必然有顏色”，意思是任何一個(gè)人對(duì)事物都有自己的判斷，有自己的選擇及取向，再聯(lián)系后文的“方向與成果”，B項(xiàng)“價(jià)值取向”最符合文意。

　　30、C【解析】由文中“基于口頭傳唱的希臘長(zhǎng)詩(shī)”、“音樂(lè)與數(shù)學(xué)之間的關(guān)系”、“戲劇中，音樂(lè)發(fā)揮了奇妙的作用”可推知，古希臘古羅馬時(shí)期的音樂(lè)文化與其他藝術(shù)(如長(zhǎng)詩(shī)、戲劇)及科學(xué)(如數(shù)學(xué))之間聯(lián)系緊密，故答案為C。

　　二、材料分析題

　　1、【答案要點(diǎn)】(1)趙老師行為存在的主要問(wèn)題是違反教師職業(yè)道德行為規(guī)范。違反教師職業(yè)道德行為規(guī)范“愛(ài)崗敬業(yè)”和“為人師表”等規(guī)定中有關(guān)“廉潔從教”等要求。

　　(2)教師應(yīng)當(dāng)愛(ài)崗敬業(yè)，忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。

　　(3)教師應(yīng)當(dāng)為人師表。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。

　　(4)案例中趙老師利用職務(wù)之便謀取私利，收取課程學(xué)習(xí)輔導(dǎo)資料的差價(jià)，掙取不義之財(cái);向?qū)W生家長(zhǎng)暗示或明要禮物、禮品或禮金;校內(nèi)教學(xué)工作“敷衍塞責(zé)”，講課“留有一手”，有意私下掙取“光華家教輔導(dǎo)中心”等處的高額兼課酬金和介紹費(fèi)等行為，都是違反教師職業(yè)道德行為規(guī)范的。應(yīng)對(duì)其進(jìn)行教師職業(yè)道德行為規(guī)范教育。

　　2、【答案要點(diǎn)】(1)“以人為本”的學(xué)生觀，要求教師在教育教學(xué)活動(dòng)中公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不因性別、民族、地域、經(jīng)濟(jì)狀況、家庭背景和身心缺陷等歧視學(xué)生

　　(2)“以人為本”的學(xué)生觀要求教師在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)把學(xué)生的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不因性別、民族、地域、經(jīng)濟(jì)狀況、家庭背景和身心缺陷等歧視學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。

　　(3)這位老師的行為違反了“以人為本”的學(xué)生觀中應(yīng)當(dāng)把學(xué)生的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不因性別、民族、地域、經(jīng)濟(jì)狀況、家庭背景和身心缺陷等歧視學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán) 益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。

　　3、【答案要點(diǎn)】(1)、素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國(guó) 家教育方針，著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)素質(zhì)教育要使學(xué)生學(xué)會(huì)做 人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)健體和學(xué)會(huì)審美，為培養(yǎng)他們成為有理想、有道(2)、從上述案例分析，徐光明不懂得禮讓與寬容;不懂得幫助別人、 奉獻(xiàn)愛(ài)心、關(guān)心別人;不懂得與別人建立和諧

　　4、【答案要點(diǎn)】(1)這位數(shù)學(xué)實(shí)習(xí)教師辱罵、體罰學(xué)生是嚴(yán)重違背教師職業(yè)道德的行為。教師職業(yè)道德規(guī) 范規(guī)定教師應(yīng)當(dāng)關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán) 益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。

　　(2)我國(guó)的《教師法》第八條第4項(xiàng)“關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品 德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展”。《未成年人保護(hù)法》第五條第1項(xiàng)“規(guī)定尊重未成年人的人格尊嚴(yán)”。《義務(wù)教育法》第二十九條第二款“教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的 人格，不得歧視學(xué)生，不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為，不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益。

　　(3)嚴(yán)重結(jié)果：造成了這位學(xué)生厭學(xué)甚至棄學(xué);其行為嚴(yán)重違背了教師職業(yè)道德，對(duì)教師的師德形象造成了惡劣的

　　三、寫作題

　　答案略

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